在中国神话中谁发明了农业

Ⅰ 中国神话中“神农氏”，是农业的始祖。神农氏“因天

答案D
本题难度低，考查学生识记能力，距今约七千年的河姆渡原始居民的生活，生动展现了长江流域原始农耕，长江流域原始农耕的典型代表是河姆渡原始居民，答案选D。
请采纳答案，支持我一下。

Ⅱ 在中国神话中,后稷发明了农业。对不对

是对还是错

Ⅲ 中国古代农业有关神话传说

族源神话，似乎是每一个原始民族所必备的知识。活泼于中国古代北方的少数民族，在他们的传说中，往往将自己民族的起源、兴起与某一神秘之兽联系在一起。如拓跋鲜卑族，相传他们的先祖遇难，有一形如马、声如牛的神兽引路，使他们渡过了“九难八阻”，终而得以兴起。①这一神兽，就是所谓的“鲜卑郭落”，即驯鹿。②契丹族则传说他们的祖先是一位乘白马的男子和一个驾着青牛车的天女结合生下的。③又说其先祖中有一号？呵者，“戴野猪头，披猪皮，居穹庐中，有事则出，退复隐入穹庐如故。后因其妻窃其猪皮，遂失其夫，莫知所如。④”党项族传说他们的祖先罗都生了马、黑牛等七个儿子，后来有了他们的族。⑤而流传最广的则是关于狼图腾的神话。
古代北方对中国历史影响最大的先后有匈奴、突厥与蒙古三大少数民族集团。这三大集团同兴起于大漠，皆以狼为图腾神兽。匈奴从战国晚期即公元前三世纪始见于历史记载，直到公元五世纪才开始退出历史舞台，先后存在了七个世纪，并于公元四世纪与五世纪，先后在黄河流域建立了汉、赵、大夏等政权，对中国历史的影响是不言而喻的。匈奴虽没有留下关于狼祖神话的直接记述，但与匈奴有渊源关系的诸民族传说，却披露了这一信息。公元四、五世纪活动于大漠的高车部落⑥，《魏书》本传言：“其先匈奴之甥也”，《新唐书》卷二一七《回鹘传》则曰：“回纥，其先匈奴也，俗多乘高轮车，元魏时亦号高车部。”这个部落的祖先相传是一只老狼。《魏书》卷一

Ⅳ 中国古神话传说中发明农业和医药的是“三皇”中的哪位

神农(Shennong，公元前3245年 -牴??

Ⅳ 在希腊神话中，谁是农业女神

Demeter首先记录在 Linear A：I-DA-MA-TE[ 1 ] [ 2 ]中。神的基本概念可能已经非常古老，其起源可以追溯到农业开始之时！这意味着要保持谷物，确保冬季和种子在下一个生长阶段都有足够的供应。

大约在公元前7,000年的安那托利亚石碑上也出现了与在Saffon集会壁画中描绘的女神相关的符号（呈现给Demeter的化身，很可能是主管Priestess房屋的上级母亲）。Minoan的创始人Dactyls被认为来自安纳托利亚，而Minoan的写作体系与多瑙河水系（略微位于希腊北部，可通往黑海）周围的原型体系相似。

Gobekli Tepe使用蛇，有趣的是，显示的蛇数是8或9，这可能意味着八年的Octaeteris（九个使用包容性计数），这似乎导致了动物大师或天父（法律给予者和部落首领），他的搭档是秉承神圣法律的大地母亲（得墨meter耳）。尽管在本段中有一些推测，但它可能表示这些概念最终来自何处，我认为这可能是史前史。

Ⅵ 中国农业或禽畜的神话传说，是中国，是神话！快快快！

伏羲(氏)又称作宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲，华夏太古三皇之一，与女娲同被尊为专人类始祖，中国属神话中与女娲一样，龙身人首、蛇身人首。
相传伏羲教民结网，渔猎畜牧，制造八卦(八卦的卦有学者相信这是中国最做的文字)等。

神农(氏)，传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。也因为此两项重要贡献，被世人尊称为「药王」、「五谷王」、「五谷先帝」、「神农大帝」等，为掌管医药及农业的神祇，不但能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。
传说神农氏的样貌很奇特，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的，因此内脏清晰可见。神农氏嚐尽百草，只要药草是有毒的，服下後他的内脏就会呈现黑色，因此甚麼药草对於人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。後来，由於神农氏服太多种毒药，积毒太深，终於身亡。

伏羲与神农，亦有学者认为并不是单指两个人，而是两个当时中国最强大的氏族部落，代表著中国人远古祖先的生活模式的发展，"伏羲"两字就有降服牲畜之意，像徵远古中国人祖先已进入渔猎畜牧的社。神农象徵远古中国人祖先已进入农耕社会。

Ⅶ 传说中我国农业的祖先是谁

中国的神话中的农业始祖是后稷。后稷（周始祖），姬姓，名弃。后稷出生于稷山（今山西版省稷山县权），被称为稷王（也做稷神或者农神）。农耕始祖，五谷之神。

后稷为童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，有相地之宜，善种谷物稼穑，教民耕种。尧舜之相，司农之神。

后稷生于稷山，第一个建立国库粮食储备和畎亩之法，放粮救饥，赐给老百姓种子，教民耕种，被认为是上古时代功德最大的三公之一，拯救民众免受饥荒灭种。

(7)在中国神话中谁发明了农业扩展阅读：

后世纪念

教稼台：关中四大名台之首，位于陕西武功古城东门外漆水之滨，是全国仅有的一处古农业名胜古迹，被称为世界上最早的农业科学技术研究所，中国农业发祥圣地。

教稼台为覆斗形，古朴典雅，别具一格，辟四门洞。相传这里是农业始祖后稷教民稼穑的地方，后人为纪念他的功绩而建立此台。

武功镇河滩会：即今武功县武功镇东河滩物资交流会，是人们为纪念后稷教民稼穑而举行的古会，每年农历十一月初七至十七日在教稼台前漆水河滩上举行。

Ⅷ 我国中国神话中是后继发明了农业吗

是后稷，也就是周文王的祖先。其实在他之前就有农业活动了。后稷曾经被帝尧举为"农师"。至帝舜时，后稷教民耕种，掌管农业之官，后稷被认为是开始种稷和麦的人。

Ⅸ 神话中掌管农业的神

神农，农业的开创抄之神袭。《周书》说，神农之时，天雨粟，神农得到天上降下的粟种，开始了农业生产。其实，所谓神农，并非某神之专名，神农就是农业之神的意思，就像后土意为土地之神的意思一样。神农的功绩除了发明农业之外，另一个重要的业绩是发明医药，即所谓神农尝百草，因此神农又被祀为医药之神。 因为神农是农耕的发明者，而农耕离不开牛，所以世传神农是“人身牛首”。 神农又被称为炎帝，即所谓炎帝神农氏，其实，神农和炎帝原本不是一回事，炎帝本为南方之神，五帝之一，属于天帝系统，与神农无关，但由于古代农耕离不开火，即所谓火耕，所以就把神农和炎帝混而为一了。