观音首创造
Ⅰ 请问观音菩萨是男的还是女的
观世音菩萨，是中国佛教四大菩萨之一，一般佛教徒认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，只要时刻诵念其名号即可悟道。最初观世音菩萨是男身，如《华严经》记载：勇猛丈夫观自在，为利众生住此山；汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。事实上，大唐朝之前的观世音菩萨画像或石像，一般都是以大丈夫相为主，极少的情况，才是以女相为主，如敦煌壁画中，观世音菩萨皆以男身出现，并且有些画像留有胡须。
观世音菩萨的传说非常多，而且佛教也是教派林立，相对来讲并不统一，所以对于观世音菩萨的化身也有不同的观点，也有人认为观世音菩萨有多个化身，既可以为男身，也可以为女身。不过，总体上来看，观世音菩萨在中国信众心目中，还是女身为主。
Ⅱ 中国是观音菩萨创造的，你相信吗
这句话就不符合佛教的教义，可见肯定是谁在胡扯的话。佛教一直强调回，是众生因缘和合而形成答了宇宙世界，从来就没有什么创世主，佛菩萨也是应缘而生的，他们是来度众生的，世界也不是他们创造的。
在佛经中，有一名大梵王，自以为是自己创造了世界，“曰我如父”，佛祖和他辩论，辩得他哑口无言呢
Ⅲ 唐代画家周昉在仕女人物画方面有独特的风格,他创造了水月观音的形象,被誉为“周家祥”。这句话错在哪
是将周昉的人物画特别是 仕女画和佛像画 的造型，尊称为“周家样”。
不是水月观音而誉为“周家样”
Ⅳ 家里的观音像要还到庙里去，是什么时候都可以吗
最好的时间选择初一和十五，送的时候别忘了，要留下一定的香火钱。
Ⅳ 世界上真有观音菩萨吗谁创造出观音的
观音为远古删提岚国转轮圣王无诤念的太子，名叫不眴。长大后和父王一起随宝藏如来出家修行，后来，父王被授记为阿弥陀佛，不眴太子即被授记为“观世音”菩萨，国王第二子名尼摩，被授记为“大势至”菩萨。父子三人合称“西方三圣”。按此说，观音菩萨为阿弥陀佛的儿子。
观音菩萨（观音大士），在中国是家喻户晓，妇孺皆知的。“家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俗语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。
大约在两晋之际观音菩萨的信仰就已经开始在社会上流行。到了南北朝，由于频繁的战乱，社会动荡等原因使宣称能在现世救苦救难的观音菩萨信仰日益受到社会各阶层的欢迎。不仅专门宣扬观音菩萨大慈大悲、救普救难的《观音经》在社会上得到广泛传播，而且还出现了一些专门宣扬观音菩萨灵验感应故事的书籍，如南朝宋刘义庆编着的《宣验记》、傅亮编的《光世音应验记》、齐代王谈编的《冥样记》等等。
由于有关观音菩萨的神话传说符合当时民众要求摆脱苦难、向往幸福美好生活的愿望，而且以慈悲济渡为本愿的传说使大家感到有一种亲切感，所以观音信仰在民间发展迅速。
在佛教各种菩萨像中，观音菩萨像的种类最多，这大概与观音有各种化身的说法有关。一般来说，当他作为‘西方三圣”之一，与大势至菩萨一起随侍于阿弥陀佛像身边时，这时的观音菩萨头戴宝冠，冠上有化阿弥陀佛像。其他形相及衣物装饰则与别的菩萨像没有多大差别。中国佛教寺院中，在大雄宝殿供奉的主尊背后，常常塑有立于大海之中、鳌头之上的观音菩萨像。这是依据佛经所说，观音菩萨说法道场在南海之中的普陀洛伽山而创作。此时的观音菩萨，大多被塑成一位中国古代仕女的形象，如上海玉佛寺、杭州灵隐寺等都是。
有时观音像旁，还塑有一个小小的童子像、童子面向观音菩萨，双手合十，这就是所谓“童子拜观音”。这是按《华严经·入法界品》中所说，善财童子由文殊菩萨指点，先后参拜五十三位“善知识”，而其中第二十七位即是观音菩萨的故事而创作。这种像在中国民间十分流行。
密教的经典又往往把一些密咒（陀罗尼）与观世音菩萨相联系，还规定了在持诵这些密咒时相应的仪轨以及需要礼拜供奉的特定的观音菩萨的形象，由此而产生了所谓六观音、七观音之说。这些观音中，主要的有马头观音（即明王部中的马头明王）、千手观音、十一面观音、不空罥索观音、准提观音、如意轮观音等。这些观音，又都是圣观音（或称正观音）的化身。
观音菩萨像在中国长期流传过程中，发生了种种演变、中国的老百姓按自己的愿望和喜好，塑造了许多富有民族特点，符合中国人的审美心理和情趣因而为中国民众所喜爱的观音像，例如马郎妇观音、白衣观音、杨枝观音等。宋代以后更出现了按中国古代仕女形象而创作出来的观音菩萨像，这种类型的像成了观音菩萨像的主流，以至观音菩萨有着“东方维纳斯”的美誉。（
Ⅵ 没开过光的观音菩萨前夫吵架故意扔碎了怎么办
谁扔碎了是谁的孽抄，前夫扔碎的，那就是前夫的孽，前夫自己承担任何的可能的后果
这个和开光没开光没多大关系，心诚则灵，前夫不信，自然就没什么事情，他如果相信，那他心里就惴惴不安了
你自己收拾一下，祷告两句，就没事的，又不是你故意弄碎的，实在心理不安，去再请一尊回来
Ⅶ 《西游记》观音菩萨为何给取经路上创造一难
取经团队终于取到了经书，下一步的任务就是送回大唐了。那么请问取经团队该怎么回去呢？不是说老唐已经脱却凡胎了吗？是不是可以飞了呢，不，还得走回去。就在取经团队就要重新再走一遍十万八千里的时候，观音菩萨站了出来：“弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准弟子缴还金旨。”如来大喜道：“所言甚当，准缴金旨。”如果观音不说话，取经团队还得再走一遍长征路，观音这话的意思就是提醒如来，需要结束取经计划了，赶不成你还要再走一遍吗？见好就收的了。如来?取经团队无字经，没准就是这个意思。取经路上肯定还有漏网之鱼，反腐之路任重道远。
如来即叫八大金刚吩咐道：“汝等快使神威，驾送圣僧回东，把真经传留，即引圣僧西回，须在八日之内，以完一藏之数，勿得迟违。”观音菩萨对数字记的真是清楚，只给了老唐八天时间去东土大唐传经，走了十四年取经路，传经只要八天，这八天能传点什么呢？观音菩萨看了看老唐灾难的簿子，上面写着：
蒙差揭谛皈依旨，谨记唐僧难数清：
金蝉遭贬第一难，金蝉为什么遭贬，因为不好好听课，不认真听课算一难。出胎几杀第二难，出生差点被杀，出生的时候就有人要杀他，那么为什么没死呢？说明对方留情了，既然留情了，为什么还有满月抛江第三难，寻亲报冤是件很爽的事情吧，居然就成了第四难。以上四难都是关于唐僧的身世，老唐身份可以说是疑点重重。
出城逢虎第五难，落坑折从第六难，老唐的两个随从被吃了，太白金星?指路，取经只有一条路，敢回头马上死翘翘。
双叉岭上第七难，两界山头第八难，老唐遇到刘伯钦，在伯钦的指引下找到了孙悟空，感情收孙悟空为徒也是一难。
陡涧换马第九难，小白龙吃马，给自己腾位置，观音菩萨保送进取经团队，观音还带来了秘密护唐小分队，?孙悟空三根毫毛行贿。
夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，这是孙悟空火烧观音禅院，观音带走黑熊精，老唐很安全，可怜的是那群和尚。
高老庄收降八戒十二难，明明是取经团队主动去的高老庄，有难的是老猪。被孙悟空一顿胖揍。
黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，黄风怪被抓去见如来，如来发了一笔小财。
流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，老沙也想要观音保送，最后只来了一个木叉。
四圣显化十七难，撞破四圣秘密团体，这四圣后文都一一登场了。
五庄观中十八难，难活人参十九难，镇元子想借孙悟空毁了人参果树，没想到偷鸡不成蚀把米，还泄漏了小孩肉长生的秘密。唐僧因为人参果少吃了一颗不开心，遇上白骨精，加上老猪的怂恿，贬退心猿二十难。
黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，这里是奎木狼这一关，奎木狼想放取经团队，最后还是没逃掉。平
顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，金角银角拿那么多宝贝被孙悟空玩的团团转，老君出来擦屁股，观音菩萨背黑锅，就是可怜了老君的情人狐狸精。
乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，可怜了咱们的狮子精，和乌鸡国王，有情人不能成为眷属。
号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，红孩儿真心想吃唐僧肉，最后可惜只差一步，老君还人情，观音菩萨带走红孩儿。
黑河沉没三十二难，小鼍龙想做一番事业证明自己，?西海龙王贺寿，最后差点没害死自己舅舅。
搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，车迟国创业三兄弟，?潘恐站棵挥心嫦??挚上Я说摹?/p>
路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，观音菩萨的通天河长生实验基地被一举端掉，观音菩萨由盛转衰。
金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，老君为了自己的女儿国拦住取经团队，如来最后拿出18座金山买路，双方签署金兜山协议。
吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，猴子就是故意折磨老唐的，通过老唐是金蝉子的身份诱捕蝎子精，蝎子精自杀而死。
再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，唐僧没有和女儿国国王过上没羞没臊的生活，对孙悟空的仇恨值进一步加深，借着猴子打死人赶走孙悟空，猴子找观音帮忙，使了分身法，痛扁唐僧，感觉那叫一个爽。
路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，牛魔王彻底家破人亡，被带回西方见佛祖。孙悟空揍侄子，调戏嫂子，连哥哥的小三也不放过，他就是这么对自己结拜大哥的。
赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，牛魔王不要小三也要去碧波潭，就是为了舍利子，舍利子为什么那么重要呢？棘林吟咏五十二难，荆棘岭住着一位大神，舍利子就是他死后的遗物。
小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，取经团队踏平小西天，如来成为独一无二最高的佛祖。
稀柿?秽阻五十五难，七绝岭蟒蛇精死，绝的是七兄弟的结拜之情。
朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，这里老君、观音有意向佛母家族示好，对付如来。最令人好奇的就是金圣宫有没有失身。
七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，当年摘蟠桃的七仙女被打死了，隐居三百年的毗篮婆再次出场救徒弟。
路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，如来摧毁了佛母家族和文殊普贤的阴谋政变。
比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，寿星最后的长生实验，在最后一刻失败。
松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，唐僧叫老鼠精为娘子，如来掐断了?李天王家族的人肉供给，还告诉咱们女儿国的女人来自贫婆国。
灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，三站都是玉帝和如来在博弈，玉帝在向如来示威，我可以杀和尚，我还可以不下雨，我只要犀牛角。最终双方签订了犀牛角协议，灭法国还留下了九千九百九十六个和尚去哪了之谜？
失落兵器七十三难，会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，取经团队执行犀牛角协议，先灭了九灵元圣，如来和老君矛盾再一次激化，可惜千年的犀牛精，为如来做那么大贡献，就这么死了。
天竺招婚七十八难，佛祖不开心丢失犀牛角，掐断了天庭的春药来源。
铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，灭法国的和尚去哪了？去了凌云渡，他们最终命运又会怎样？和唐僧是不是金蝉子？唐僧肉能不能长生不老，共同构成了灵山长生之谜。
路经十万八千里，圣僧历难簿分明。
这就是全部的八十难，这里面很多都称不上是老唐的难，比如四十三难西梁国留婚，明明是好事吗？更多的是妖精们的难。最后观音菩萨就又给取经团队创造了一难，那么这最后一难是什么，又有什么含义呢？
Ⅷ 创造性的地复述观音劝三徒拜师唐僧的故事
创造性的付出了观音劝30删图就是拜唐僧为师的啊
Ⅸ 西游记师徒四人，需要裁掉一个人，你会选谁
选沙僧，因为沙僧没怎么打妖怪，一遇到事情就问大师兄怎么办。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
从文本的基本性质和艺术总体上判断，《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本，是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。《西游记》建构的神话世界，宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治，被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟，诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。
《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政权和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。显然，《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。
Ⅹ 信长之野望14创造观音寺城怎么打
偷呗，找个有状态变更时间减少的特性武将带个500兵去骚扰，AI必定会出75%的兵力出来追，你要做的就是声东击西不就得了=￣ω￣=