农历是谁发明的

⑴ 中国农历是谁创造的

农历又称夏历，相传起源我国夏代。

其科学性、实用性都很强，因此流传至版今。农历按照全年权的自然日划分为四季、二十四节气和年节。

农历的二十四节气包括：春季的立春、雨水、惊蛮、春分、清明、谷雨；夏季的立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；秋季的立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；冬季的立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

此外，全年中的月份按照月相变化周期而设置。即大月30天，小月29天。农历每月的初一称为“朔”，每月的十五称为“望”。在“朔”日，月球运行到太阳与地球之间，暗影对着地球，而与太阳同时出没，于是人们看不到月亮。在“望”日，地球运行到了太阳与月球中间，太阳从西方落下，月亮从东方升起，因而能看到满月。

由于农历一年约为355日，与地球年相差约11日左右，所以每3年要置一闰月，每19年要置7个闰月。有闰月的年份也叫闰年，具体闰哪个月，则要视节气情况灵活而定。

农历既依据地球回归年所用时间，又依据月相变化而指定，而且以身边的气象与物候条件、农事活动为参照，实用性强，因而成为四季分明，便于记忆的历法。在我国，农历历法尤其适用于中原的广大地区。

⑵ 农历是由谁发明的

不是汤若望
中国目前仍在与格里历（即公历）并行使用的一种历法，人们习称“内阴历”容，但其实是阴阳历的一种，即夏历，并非真正的“阴历”。
平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪个月大，哪个月小，年年不同）。由于每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，以利于农业种植等活动。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。
人们因为二十四节气对于农业生产有重要意义，因而常把夏历称为“农历”，但二十四节气应根据太阳在黄道上的位置而决定，应该属于太阳历部分。因此把夏历称为农历是不恰当的。

⑶ 我国农历是谁发明的

农历在阴历（夏历）基础上融合了阳历的成分，吸收了干支历（阳历）二十四节气作为补充。
我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
农历是以阴历（夏历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。历法包括阳历,阴历,和阴阳历.
其中阳历是以地球绕太阳公转的周期为计算的基础的,就是我们所说的公历.
阴历是以月亮绕地球公转的周期为计算的基础的,这种历法一般一些阿拉伯国家用的回历，就是这种阴历,包括我国的回族.
阴阳历是调和太阳、地球、月亮的运转周期的历法。这是我国独有的,我国古代的各种历法和现在的农历都是这种历法.
关于农历其实是夏历.也有民间叫阴历的,使用夏历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日.后来变成农历的叫法是由于新中国成立后,在文化大革命时期极左思潮泛滥，“横扫四旧”，认为“夏历”是夏王朝的印记，必须改名；因传统历法在农村使用较普遍，故通过报纸改名“农历”：1968年元旦，全国报纸报头一夜间将“夏历”名称改成了“农历”。所以大家现在都叫农历啦!

⑷ 农历（阴历）是我们国家发明的吗

阳历、阴历和阴阳合历。

阳历又叫格列历

我们目前常用的就是阳历。阳历是根据太阳运动周期来制定的，具体表现为春夏秋冬四季循环的周期。以地球绕太阳一周的时间为一年，称作回归年或太阳年。阳历又称太阳历、公历、西历和格列历。

[儒略历]

要知道格列历这个名称的来历，得从儒略历说起。公元前46年，罗马皇帝儒略·恺撒聘请埃及天文学家索西尼斯来研究历法，经索西尼斯推算，一年应有365.25天。于是这个皇帝就规定一年为365天，余下的四分之一天用每4年增加1天即“4年1闰”的办法来解决，闰年366天。他又规定一年为12个月，单月为大31天，双月为小30天，这样全年共366天，刚好是闰年的天数，而平年必须要减去1天。

那么从哪一个月减去1天呢？传说古罗马时代全国的死刑都集中在2月份执行，古罗马人普遍认为2月是个“凶月”，希望这不吉利的日子越少越好，于是决定从2月减去1天，2月便剩下了29天，闰年才为30天。这位皇帝在制定历法的同时，也塞进了一点私心，因他生于7月，就把7月命名为儒略月，如今英语中的“July（七月）”就是由此演化而来。这就是早期的阳历，称为儒略历。

儒略·恺撒大帝死后，其义子奥古斯都·屋大维继位，这位新皇帝发现恺撒大帝生于7月，是大月，而自己生于8月，却是小月，相比之下，有失尊严，于是他下令把8月也改为大月，并命名为奥古斯都月，如今英语中的“August（八月）”就是由此演化而来。经他这样一改，全年多出了1天。为此，按照先帝的办法，再从不吉利的2月中减去1天，致使平年的2月份只剩下28天，闰年为29天。而且从9月份开始，把双月改成了大月，原本是单月大双月小的规律因此也被打乱了。后来不知是谁发明了“拳头记忆法”：拳背骨骼凸起处是大月，凹下处是小月。从此，全年大小月的顺序和每个月的天数被固定下来，并一直沿用至今。

经过奥古斯都·屋大维修改后的儒略历使用了很长一段时间，但后来发现仍有缺陷。1576年，根据一名意大利天文学家的精确计算，地球绕太阳公转一周的确切时间应为365天5小时48分46秒（365.2422天）。若每年按365天计算，4年累积起来才多出23小时15分04秒，不足24小时。而儒略历采用的是“4年1闰”法，即每4年要增加1天（24小时），比实际多加了44分56秒，平均每年要多加11分14秒，每过400年要多加3.12天，从使用儒略历到16世纪末，将会产生约10天的误差。

[格列历]

为了提高历法精度，消除累积误差，罗马教皇格列高利十三世，于公元1582年组织一批天文学家，专门研究如何对儒略历进行修订。根据研究结果，最后确定修订的内容主要有两点：一是将1582年10月4日的次日（应该是10月5日）定为10月15日，以消除从使用儒略历以来至1582年间的累积误差10天。这就是有的文章中提到的“历史上的10天为何不翼而飞？”的原因。二是修改置闰规则，除了保留儒略历原规定的“凡能被4整除的年份为闰年”外，对世纪年（即末两位数是“00”的年份）作了补充规定，即只有能被400整除的年份才是闰年，如2000年、2100年、2200年和2300年中，只有2000年才是闰年，其余3年均不是，这样400年中少了3个闰年，实际设置了97个闰年。新规则可使今后不再产生原来那种累积误差。后来又规定公元4000年不算闰年，这样4000年中刚好设置969个闰年。

修订后的儒略历精度大大提高了。这一成果应归功于格列高利十三世，故把儒略历改称为格列高利历，简称格列历。格列历一年的长度为365天5小时49分12秒，与回归年平均长度只差26秒，3320多年才会产生1天误差。正因为格列历有如此高的精度，后来逐渐被许多国家所采用，成了通用的历法，故称为公历。但公历也有不够理想的地方，一是每个月的天数不一致，且分布不匀，下半年与上半年相差3天左右；二是日期与星期之间没有确定的对应关系，纪日不便。

农历并非阴历

有人说，“农历就是阴历，阴历又称农历”，还有人认为“二十四节气是与阴历相对应的”，其实这些都是误解。

[阴历]

阴历是根据月亮的运动周期来纪月和纪年的。古代，人们每天看到太阳从东边出来，西边下去，用于纪日很方便很清楚；而更长一些的时段又如何纪时呢？人们看到对不少现象有影响的月亮，其圆缺晦明有明显的周期变化，于是把月亮圆缺晦明一次定为一个月，因为月亮圆缺一个周期平均为29天12小时44分03秒（29.5306天），便把小月定为29天，大月定为30天，12个月为1年。因为月亮又叫太阴，所以把以月相变化为依据的历法叫阴历。古代埃及就使用这种历法。由于阴历年的长度是354.3672天，要比回归年少10.875天，如此下去，原来代表寒冷的一月份，17年后就可能出现在炎热的夏季。产生这种冷暖颠倒现象的原因，就是在历法中没有考虑太阳运动。

[农历]

而农历是我国长期采用的一种传统历法，又叫夏历、中历、旧历。它不仅考虑了月亮圆缺晦明的变化，而且考虑了太阳对地球的相对位置。它是以朔望（“朔”是指月球运行到地球和太阳之间，与太阳同时出没，在地球上看不到月亮，这一时刻叫“朔”，这时的月亮叫新月，出现新月的这一天叫做朔日。“望”是指地球处在太阳和月球的中间，月球朝地球的一面照满阳光，月亮是圆形的，故叫满月或望，出现满月的这一天叫做望日）周期来定月，称“朔望月”，其平均长度同阴历月，就是月亮连续两次呈现同样的月相所经历的时间，即29.5306天。农历又用设置闰月的办法，来调整月份与季节变化的关系，从而克服阴历存在的缺陷，并使农历年的平均长度接近于回归年。

农历还把能很好反映太阳位置的二十四节气恰当地分配在各月里，从而强化了该历法的季节性，使之有稳定的季节特征，二十四节气也就成为农历的重要组成部分。农历在历日推算方面强调逐日、逐月推算，不像阳历那样可以人为规定哪个月大、哪个月小或一个月有几天，而必须遵循“以月相定日序”的原则，即把日月合朔（出现新月的时刻）的这一天定为每月的初一，但该月是大月还是小月，须经推算后再确定。如今日5时30分日月合朔，则今日为第一月的初一，明日为初二，后日为初三，依此类推；如果第二次日月合朔在第30天，则该日为第二月的初一，第一月则定为小月（29天）；如果第三次日月合朔在第60天，则该日为第三月的初一，第二月就定为大月（30天）。由于太阳、月球、地球三者在运动中相互影响，它们之间的距离时远时近，日月合朔的时刻有迟有早，致使朔望月的长度也有长有短（冬长夏短），这就有可能出现连续两三个小月或者连续三四个大月的情况，所以，有些农历年没有年三十，腊月二十九过除夕也就不足为怪了。

二十四节气是我国制历家的杰出创作，为中国所独有。早在春秋时代，我们的祖先已运用圭表（古老的天文仪器）测日影的方法定出“两分”（即春分和秋分）、“两至”（即夏至和冬至）四大节气，然后又定出“四立”（即立春、立夏、立秋、立冬），到秦汉时代，已经形成完整的二十四节气，并成为安排农事活动的主要依据。

⑸ 中国的阴历历法是谁发明的

阴历俗称农历、殷历、古历、旧历，是指中国传统上使用的夏历。夏历是中国古六历之一，传说是夏代创立的历法，原历法规则已轶失，现只从一些古籍上了解一些内容：采用冬至之月为子月作历算一岁开始，历法年则采用以建寅月开始，即寅正（后来叫做夏正），其大致是采用整数366天为一岁，用减差法和正闰余，来调整时差。
现在被称为夏历的中国传统历法，是辛亥革命使用西历后，一些人以为中国传统历法行的是夏正，所以就叫夏历。其实现在使用的这部传统历法，其基本规则是沿用汉代制定的汉历（太初历），所以应该叫汉历。目前也称为农历、阴历、古历、旧历等。属于一种阴阳历，平均历月等于一个朔望月，这一点与阴历原则相同，所以有阴历的成分；另一方面设置闰月以使平均历年为一个回归年，并设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征，所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家，仍使用夏历（汉历）来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。
夏历与殷历、周历，秦历不同，主要在于以哪个月为正（作为一年之始）。一年十二个月，分为子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月（注意：不是戍）、亥月。中气冬至所在的月（仲冬之月）为子月，大寒所在的月（季冬之月）为丑月，雨水所在的月（孟春之月）为寅月余类推。夏历以寅月为正月（与今汉历（所谓农历）正月相同）、殷历以丑月（相当于今汉历（所谓农历）12月）为正月、周历以子月（相当于今汉历（所谓农历）11月）为正月。秦历以亥月为正月（相当于今汉历（所谓农历）10月）。比如说，夏历的三月就是殷历的四月、周历的五月。从汉武帝开始至今，都采用夏正。这样后人误以为现在历法是夏历，其实只是用了夏正而已。
希望对您有帮助，望采纳，您的采纳将是我们回答的动力

⑹ 中国的阴历是谁发明的

阴历和农历类似,应该是天文学家根据月亮圆缺推断的 先说阴历，它是单纯根据月亮圆缺的周期制定的。所谓“单纯”就是它只顾月亮这一头，不管由太阳与地球的关系而产生的气候冷热等季节变化。月亮又叫做“太阴”所以这一类历法叫做“太阴历”，简称为阴历。当月亮和太阳正好分处于地球两边的时候，柔和的月光通宵达旦地照耀着酣睡的大地，这个月亮最圆的时刻叫做“满月”，也叫做“望”。由于月亮是时刻都在运动着的；所以严格地说来，真正的“望”只是极短暂的一瞬间，一刹那，一般人是观察不到那样的细微变化的，通常就把包括真正的“望”这一天全天叫做“望”日，或者简称为“望”，这是一种最容易观察到，最显著的—种天象。与此相反，当月亮正处在太阳与地球中间的那一天，人们根本无法看到月亮的任何一点形象，这一天就叫做“朔”，在天文学则是指月亮的黄道经度和太阳的黄道经度正正相符合的那一瞬间。天文学家把月相变化的周期，即从朔到朔或从望到望的时间长度叫做“朔望月”，藏历中称之为tshes－zla，也可译为“太阴月”。多年的观测表明朔望月的长度不是固定不变的，它的平均长度为29天12小时44分，即29．5306日，这是制定历法非常重要的一个数据，必须牢牢记住。初步可暂时粗略地记为二十九天半。 最典型的阴历是伊斯兰历里用于历史纪年和宗教祭祀的“月分历”(区别于用于农业上的“宫分历”)在我国古代把它叫做“回回历”。它永远固定地以十二个朔望月为一年，平均每个月为29．5日，十二个月共354日，闰年在年底增加十日为355日，不设闰月。 另外，我们知道与人类，特别是处于地球的温带的人们的生活和生产有密切关系的是春暖、夏热、秋凉、冬冷的气候变化。这种由春、夏、秋、冬四季循环所构成的年叫做“回归年。”也就是太阳从最高到最低，再从最低回到最高的周期，它在天文学上严格的定义是：“平太阳连续两次通过春分点的时间间隔。”根据长期天文观测的结果，知道回归年的长度是365．2422日，即365天5小时48分46秒，这是制定历法时又一个非常重要的数据，必须牢牢记住的粗略地可以记为365又四分之一天。古代的历算家们所得到的数据不是一下子就达到这样的精确程度，总是随着历法的发展，逐步向精确靠近的。 由此可见，回归年比太阴年(即伊斯兰教的阴历年)两者相差十一天，经过十六、七年就会积累到一百八十天左右，也就是说冬天与夏天要颠倒过来。纯粹的阴历是不设置闰月的，而藏历与农历都有闰月，虽然平年也是354或355天，而有闰月的年份则为384天，因此不能说农历是阴历，藏历也不是阴历，而是阴阳合历。 2、夏历、农历与旧历 先说“夏历”这个名称的来源。汉族早在两千四、五百年之前就开始使用十二地支(子、丑、寅、卯，……)纪月的办法，以冬至日所在的那个月为子月，其次月为丑月、又次月为寅月、冬至以前的那个月为亥月。以子月为年首正月者叫做“建子”，其余类推。有的史书上记载说：夏代建寅、殷商建丑，周代建子，而秦朝建亥。汉朝初年仍建亥，汉武帝太初元年（公元104年）又恢复夏正建寅。其后各朝各代，虽然历法多次改换，而建寅这一点始终未变(除去武则天采用周正的很短的几年)。从采用建寅这一点上说，从汉朝的太初历到清朝的时宪历都用了夏正，都可以称为夏历，但不是说历法上的其他成分要素都是夏朝的。这样，“夏历”就成了历法中的一个类名，而不是某一种历法的专名了。 至于“旧历”是公元1911年以后才使用的名词。辛亥革命以后政府宣布采用公历的纪月纪日方法，相对于这种新的方法而言，人们就把清朝时所用的“时宪历”叫做旧历。 “农历”这个名称的来源。汉族传统的历法中有二十四节，而来源于西方的公历里没有完整的二十四节的全套名称，只有其中的冬至、夏至、春分、秋分这几个。二十四节气起源于汉族古代，而节气对农业生产有重要意义，因而又常把旧历叫做“农历”。这都是民间习惯形成的名称

⑺ 农历是谁发明的

相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历
世界上中国是最早发明历法的国家之一，它的出现对中国经济，文化的发展有一定的影响。
农历，中国传统历法之一，也被称为“阴历”、“殷历”、“古历”、“黄历”
、“夏历”和“旧历”等。农历属于阴阳历并用，一方面以月球绕地球运行一周为一“月”，平均月长度等于“朔望月”，这一点与阴历原则相同，所以也叫“阴历”；另一方面设置“闰月”以使每年的平均长度尽可能接近回归年，同时设置二十四节气以反映季节的变化特征，因此农历集阴、阳两历的特点于一身，也被称为“阴阳历”。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家，仍旧使用农历推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。

⑻ 农历是谁发明的

中国目前仍在与格里历（即公历）并行使用的一种历法，人们习称“阴历”，版但其实是权阴阳历的一种，即夏历，并非真正的“阴历”。 平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪个月大，哪个月小，年年不同）。由于每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，以利于农业种植等活动。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。 人们因为二十四节气对于农业生产有重要意义，因而常把夏历称为“农历”，但二十四节气应根据太阳在黄道上的位置而决定，应该属于太阳历部分。因此把夏历称为农历是不恰当的