创造现在

1. 创造着富有朝气的现在和未来。这句话是病句吗

可以改成创造富有朝气的现在与未来

2. 现在还有人创造字吗

没有，文字是人类由于实际需要而自发产生的。现在文字数量足够，如有需要，重新引版申组合便可，比如，音译权成“拷贝”，后又被简洁明了的“复制”代替；再如“山寨”这个词，原指建在山上的居所，后由于土匪常常藏匿于山中，山寨又有了江湖味，现在又引申成仿制别人产品的代名词。诸如此类，不一而足。

3. 你知道是谁创造了现在的电子商务时代吗

你好，电子商务是在互联网的基础上，美国发明因特网网的人很多是一个群体代表，罗伯特·卡恩和文顿·瑟夫的比较具有代表性，他们也被尊称为互联网之父，然后比尔盖对电脑的意义不用说了，二电子商务具有如今的盛况需要感谢移动互联网，移动互联网需要提到乔布斯了，苹果手机开启了手机时代，再者4g网络的背后也是一堆人的付出，中国最开始做电子商务比较代表性的是易趣网CEO、著名投资人邵亦波，创办了第一家进入电子商务C2C领域的公司——易趣网，市场份额达到百分之八十，后辈马云将电子商务发扬光大，

4. 写一篇演讲稿，关于想像有依据，创造出来现在不有呢东西

我写了中国梦的故事 但是老师说像演讲稿,要以故事的形式写
我的梦想是什么呢?我想像小狄一样可以遇到七仔,我可以叫它吃掉全世界的垃圾让空气变得非常新鲜,我想拿到猪猪侠那根神奇美味的棒棒糖,我就可以帮助那些不幸福的人尝到幸福的甜味,我想得到巴啦巴啦小魔仙手中的魔法棒把垃圾食品全部变成可口的营养餐,我还想在蓝天上造一坐像彩虹那么美丽的桥,让台湾小朋友从桥上走过来和我玩游戏.…
梦想如同散落在海面上的阳光,点儿亮地在我的小脑瓜里闪烁着,真美!却又那么的遥不可及!
人们有了飞天的梦想就有了嫦娥奔月的美丽传说,所以在2007年10月24日承载着中华几千年梦想的嫦娥一号,在我国西昌卫星发射中心顺利踏上了旅程.妈妈还给我讲了中国第一个飞天人的故事～明朝时期有一个人想飞到天上去,把47个自制的火箭绑在椅子上,自己坐在椅子上,双手举着大风筝.设想利用火箭的推力,飞上天空,然后利用风筝平稳着陆.可结果人没飞上去,却被炸死了.我在想：“当时一定会有许多人说他在做不切实际的白日梦吧”.但是如今飞天已经不再是梦想,我想再过不久也许我也可以坐着飞船去月亮上和嫦娥一起过中秋节了呢!这个伟大而久远的中国梦让我感受到了做为一个中国人的骄傲和自豪,也让我觉得自己的梦不再那么遥远.世界上没有7仔也没有猪猪侠,更没有小魔仙,就像世界上没有嫦娥一样,但是我的梦想是真实的,我希望将来世界到处是没有被污染的空气和食物,我希望不再有坏人,我希望不再有失去孩子的父母不再有失去父母的孩子,我希望世界永远和平,我希望台湾早日回到祖国的怀抱
每个中国人的梦想和祖国的梦想都是融为一体的,我们怀揣着梦想才能让祖国变得更加强大,这是身为中国人的责任,小小的我只有先努力做好第一步,好好学习,掌握更多的知识,这样我才会离梦想更近,才会让我的梦想更加清晰,说不定将来我真的能在天上架一座彩虹桥呢

5. 现在中国创造也有一席之地比如中国高铁什么什么等都是中国自主创新的成果

自主创新是社会发展和进步的重要组成部分。
我们要大力推进自主创新。

6. 抗战期间方世敏创造的苏区现在在哪个省

抗战时方志敏创建的苏区，在现在的陕西省境内。

7. 我想知道，汉字是人类创造的，那为什么现在不继续创造新的汉字了呢

其实，语言文字在不断演化进化中了，只是我们看不见而已，因为其进化是无形的、循序渐进的、相对缓慢的。

一种文字符号系统的形成，是需要有一定的社会条件的。最基本的社会条件，我们可以举出两条：

（一）社会事务的繁忙和社会交往的扩大，使人们深深感到语言这种交际工具在时间、空间方面的局限，从而迫切需要一种能够补语言不足的辅助的书面交际工具；

（二）随着社会生产力的发展，一个劳动者的劳动成果除了养活自己以外，还能养活一个、两个甚或更多的人，因而可以使社会上一部分人从体力劳动中解脱出来，专门从事文字的整理和书写工作，出现了脑力劳动和体力劳动的分工。这两个形成文字符号系统的基本条件，只有在人类社会进入阶级社会以后才开始成熟起来。

就我国情况而言，大约到了四千多年前的夏代，社会便开始进入奴隶制阶级社会了。大约在商代早期或者中期，汉字便形成了它的符号系统。我们现在见到的出土古文字商代甲骨卜辞和铜器铭文，就充分地证明了这一点。殷墟甲骨文字和铜器铭文已经是相当完整、相当成熟的文字符号系统了。这个符号系统初步形成的时间，应该比商代中、晚期更早些。同时，这一符号系统决不是一朝一夕突然从天而降的，也不是某个或少数“圣人”创造的。构成汉字的基本符号，早在夏、商以前的原始氏族和原始部落社会就已经被原始人不断地创造出来，只是那时的那些图形、符号还同语言结合得不紧密，还没有形成完整的符号系统。近世陆续出土的五六千年以前的陶器，不论是属于半坡文化层或龙山文化层，它们上面的图形、符号，有不少都和后来古汉字的字形符号一脉相承，十分相近。这决不是偶然的现象。

历史上自古相传的仓颉造字说，已经被事实证明是不可信的。但是这个从上古就已经产生的传说，如果还有几分真实性和可靠性，即如果历史上真有仓颉其人，而且此人还真是黄帝的史官，那末他作为“史”而专门做了一些汉字符号的搜集、整理工作，则是完全可能的。这个传说也告诉了我们，大约在五千年以前，我们的祖先就已经注意文字符号的搜集和整理工作了。

8. 华佗创造五禽戏现在流传下来了么

华佗五禽戏是由东汉末年著名医学家华佗根据中医原理、以模仿虎鹿熊猿鸟等五种动专物的动作和属神态编创的一套导引术。“禽”指禽兽，古代泛指动物；“戏”在古代是指歌舞杂技之类的活动，在此指特殊的运动方式。
2011年5月23日，华佗五禽戏经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
现代医学研究也证明，作为一种医疗体操，五禽戏不仅使人体的肌肉和关节得以舒展，而且有益于提高肺与心脏功能，改善心肌供氧量，提高心肌排血力，促进组织器官的正常发育。作为中国最早的具有完整功法的仿生医疗健身体操，五禽戏也是历代宫廷重视的体育运动之一。
1982年6月28日，中国卫生部、教育部和当时的国家体委发出通知，把五禽戏等中国传统健身法作为在医学类大学中推广的“保健体育课”的内容之一。2003年中国国家体育总局把重新编排后的五禽戏等健身法作为“健身气功”的内容向全国推广。
华佗五禽戏包括虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏五种仿生导引术，动作柔和。（摘自《中国传统健身养生图说》）

9. 柳宗元创造了哪个我们现在还在用的四字成语

大放厥词
[dà fàng jué cí]

释义:厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。
贬义

出 处
:唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚；大放厥辞；富贵无能；磨灭谁记？”