神创造了万物
⑴ 神创造了万物,谁创造了神呢
没错,神也回答不了这个问题,所以佛教就不认为是谁创造了万物,而是一切万物都是因缘和合而生,没有什么创世神
⑵ 神创造了万物.是谁有创造了神
问题本身就有问题,我们不能说 神是谁造的,因为 神根本不是从哪来,谁造的,而是自有永有的,如果是被造的话那就不是神了,就像我们不能问蓝色有什么味道,一小时有多重一样。
任何有限、会转变的东西,必定有另外的存在作为它的成因。该成因本身如果是有限的、会转变的,则它不可能是独立存在的东西。但如果它是独立、必然的存在,则它必定一直存在,不会有任何的转变。不可能对成因作无限回溯。换言之,你不可能不断地解释B有限物为A有限物的成因,C有限物为B有限物的成因,如此这般地继续回溯下去,因为这只不过是无限地拖延,实际上并未提出任何解释。此外,如果我们问及为何有限之物现在存在,则不论你提出多少有限物为成因,最后你都必须有一个有限物造成它自己的存在——同时是因也是果。这是胡扯,因为它自相矛盾。所以没有任何无限的回溯,可以解释为何我现在存在。因此,每一个有限的、会转变的东西存在,都必定有赖本身有成因的成因,所谓第一因。世间万物都有他们的成因,唯上帝没有成因,因为他是神,他就是万物的第一因。
出埃及记三章十四节:神对摩西说:“我是自有永有的。”
⑶ 神造万物与神引出万物有什么区别
神造万物与神引出万物的区别:
1、万物的来源的不同:
神造万物指神是造物主专,是万物的创造属者,严格来说,连世界的来源也属于神。
神引出万物是指万物已经存在,只是受神指引。万物是天神“引出”的,既是“引出”,便是已有,而非“造出”,神与人,人与物,皆是各自存在。于是,人按天神所“引出”的万物之道,去与万物交互,而不是驾驭、征服。其所张扬的是人,而非神。
2、本质不同:
神造万物中“神”字的本义是指人们身体上的精神和虚无缥渺的神灵。体现的是人对非对主、对大神等的感恩、膜拜之上。其所张扬的是神,而非人。
神引出万物是指按规律组成万物。其所张扬的是人,而非神。
3、含义不同:
神造万物中造物主是思想与智慧的源头,他本真理而创造了万物,用威严大能控制着一切。
造物主与被造物有着根本的区别,不能用被造物的视角去猜测造物主的属性。造物主绝不是被造的,追溯其之前的创造者没有任何意义;任何被造物也绝不会有与造物主相似的属性。
神引出万物中,万物本身存在,神只是起到指引作用,万物与神共同存在,不分彼此。
⑷ 圣经上记载说:神创造天地,造万物,最后造人,那么世界上几亿年前真的有恐龙吗如果有恐
恐龙的化石到如今一直是断层,就像猿到人科学上到至今是一个断层
达尔文时代的“科学证实”测年代的方法是--------碳14化合法,用这个方法测一只刚死去的羚羊------是已死去4000年了
《圣经》是独一宇宙造物主天父上帝写给世人的信:
-------.... 《圣经》是自有永有的独一造物主 ------ 上帝用父亲的心肠启示历代作者告诉人类........圣经中有百分之二十七都是预言........共有一千八百多个预言........大概有七百三十个独立事件.....其中五百九十个重大事件中,只剩下二十个之内没有应验(可在图书馆/人类历史记载的事实查找...要不带政治偏见的资料)............人类历史正朝着圣经的预言正确无误、不偏不倚地一步一步证实、验证进行着...包括今天的时事现状(共济会“666”与魔鬼秘密立约的家族财团控制世界金融货币、制造种种阴谋...地震、灾难、战争、邪教........)、将要发生的结局........................
请听来自天上的召唤:
有一位真神叫耶和华,为了拯救世人,把他的独生子耶稣差遣到地上,由童贞女马利亚所生,为要把他的百姓从罪恶中就出来,凡信靠他的必得救。这个得救是永永远远的,永不改变。
世人哪!你们要听!因为末日到了,不知哪一天这个世界就没了。去哪里呢?凡事相信主耶稣的人,神必把他们带到天上,就是乐园。那里好得无比,没有痛苦、没有疾病,没有烦恼,只有喜乐和平安。这样的地方你们向往吗?
如果你向往这样的生活,请你相信主耶稣,他为你献出了生命。只要你信他,只要你悔改以前所犯的罪,你就能得新生命,你就能活出新生命。这不是假的,
这是真的!!!
⑸ 宇宙万物都是神造的在圣经那节经文
启示录四章11节:“我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
⑹ 神创造天地万物是比喻吗
当然不是。是真的。
神用话语造天地。
第一天,造了光。你想想一片空虚混沌的时候,出现了光。
第二天,造出空气将水分为上下。
第三天,将水聚在一处为海,地上结出种子和菜蔬。
第四天,造出日月星辰(大爆炸理念是先有日月星辰有地球然后地球上才有光、空气和生命,但是神创论是先有空气、水,植物,之后才有日月星辰。靠的是神的话语。将宇宙起源归结于大爆炸还是神的话语,其实个人更倾向于后者)
第五天,造出水中生物和天中鸟雀。
第六天,造出人来管理世界
第七天,休息。
其实传统的进化论误区重重,可以证明进化论错误的例子也有很多。进化论的理念是物竞天择适者生存,但是请问单纯靠变异与环境的偶然性,可能从无机质一直自行进化到人类吗?比方说有一个大房子,我们把泥土空气和水扔进去,几千几万年后就能跑出来小鸟,蝴蝶,白马么?
其实就算抛开宗教,人们也应该清楚意识到这样一个美丽的世界是一定有一个造物主的。人要追寻造物主的道,合理管理这个世界,世界才可能更美丽,生命才可能更美妙。但是近代来,环境上人们曾经尊崇人定胜天的想法,将地球的环境搞得乌烟瘴气才认识到自己的错误。其他很多事情上又何尝不是如此。所谓的进化论与科学的结论是一个人活着是偶然的,随机的。但基督教的理论上,一个人活着是必然的,是有神特别的安排的美意的。即使一个人再卑微再渺小,神也是天天看顾的。
⑺ 有一般人认为是神创造了宇宙,是神创造了天地万物,是神创造了人类,那么又是什么创造了神呢
眼睛所看不到的,没有得到证实的,一切都是想象。想象是无边际的,任意的,只要符合我们的思维逻辑就可以。更真实的说法就是事实与想象链接,逻辑缜密,感觉是事实,但其实还是假的。神是什么呢,超智慧生命吗,宇宙是什么呢,人类还没有揭开宇宙的奥秘,所以是神创造了宇宙还是宇宙创造了神,不可争论,像鸡生蛋,蛋生鸡,先有鸡还是先有蛋。鸡和蛋是真是存在的,而神是臆想出来的。说神创造了人类,是人类没揭开自然奥秘前想出的故事。如果说有比人类智慧的生命,那么还有更智慧的生命,超智慧生命,无穷尽也。人对宇宙奥秘没破解之前可以有很多想象和期待,只是想象只是想象,博自己一笑而已。
⑻ 神创造万物有什么依据 创造万物的 原体是什么
一粒种子,一个胚胎,小到甚至需要显微镜才能看清楚,随着适合的外界条件,它就会生长成熟,展现出生命的美丽。土壤不能使石头发芽,当然喝牛奶也不能使婴儿变成牛犊,就像一个游戏的芯片不会对股票作出分析一样。圣经上所说,人是由土造成,科学也证明人身体的各种元素都来自于土,但是失去生命人肉体就会腐烂化作一杯黄土。
谁赋予这些不同的生命?我们如果不相信一个芯片包含的程序是人的智慧创造,如果我们不相信秩序井然的铁路系统是人的精心调度,如果我们不相信走时准确的钟表是人的精心设计。。。。
当然我们为什么要相信宇宙间存在着这样一位充满智慧和大能,就是那位说有就有,命立就立的创造万物的主宰?
⑼ 神创造宇宙万物,不信的来辩,
科学上的观点有很多,其中最著名的也就是宇宙爆炸论
但是,在宗教中,有各式各样的传说,但都离不开宇宙万物是由神创造的。
究竟宇宙是怎么样产生的,以人类目前的知识和领悟能力是不可能知道正确答案的。
我个人有一个观点,那就是,事实上的宇宙是有神创造的 而神本身也是像我们一样的智慧生命,只不过他们的科技是如此的发达,甚至是可以创造出来一个新的宇宙,也许在未来的某一天,人类的科技发达到这个地步的时候,我们也可以成为造世主,成为神!
⑽ 基督教徒称创造万物的神是什么
对于这位创造万来物的源神,不同的民族有不同的称呼,在摩西以前的以色列的先人们是这样称呼他的,亚伯拉罕的神,以撒的神、雅各的神,中国古人称这位创造万物的神为上帝或昊天上帝。所以圣经在翻译成中文时借用了中国古老对上天的称呼。
圣经《出埃及记》3章13-15节,当上帝要摩西领以色列人出埃及时,“摩西对神说,我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的神打发我到你们这里来。他们若问我说,他叫什么名字,我要对他们说什么呢。上帝让摩西对以色列人我的名字是I AM THAT I AM,中文圣经翻译为自有永有的神,按希伯来文的音译为耶和华。
基督徒常称呼耶和华为上帝或神,在通常祷告中,称呼上帝为主或天父。