创造联系对吗

A. 发挥了意识的目的性，突破条件创造联系。这话对吗，求详细解释。

①意识的能动作用，是指意识能动地反映客观事物，形成主观观念，并且能动地专反作用于客观事物。属意识的能动作用具体表现在：其一，意识活动具有创造性。其二，意识活动具有目的性和计划性。其三，意识活动对客观世界的改造作用。这是意识能动作用的最重要的表现。正确发挥意识的能动作用是有条件的。这种条件性的根本点在于，要科学把握物质和意识的辩证关系，把意识的能动作用助于物质决定论的理论基础之上。具体说，其一，社会实践是发挥意识能动作用的唯一正确有效的途径。其二，要遵循客观规律。正确认识客观规律，按客观规律办事，是正确实践的前提，因而也是发挥意识能动性的前提。其三，发挥意识的能动性需要具备一定的物质技术条件。
②在任何工作、学习中，都必须以意识的能动性原理为依据，充分发挥主观能动性，这样才能深入解决工作、学习中的各种矛盾。
③在任何时候，发挥人的主观能动性必须注意客观物质条件的制约。

B. 科技能够为创造人为事物的联系提供条件说法对吗

事物的联系是客观的,是不以人的主观意志为转移的,人不能凭空"创造"一种联系强加给客观的事物,也不能任意"消灭"事物之间所固有的联系.这是否意味着人们对事物联系是无法改变的呢?不是.
一方面从这种联系的产生看,它需要一定的条件,没有一定的客观条件,联系就建立不起来,同时,任何联系的建立,必须符合事物固有的规律的制约,不能随心所欲地创造联系.
另一方面,当某种联系建立起来后,它就是一种客观存在,不管人们喜欢不喜欢,它总是不以人的意志为转移而存在.人们不可能随意消灭这种联系.拿"桑基鱼塘"和京九铁路这种人为的联系来说,它的建立符合一定的条件,遵循了能量转化、工程建筑等规律.因此,人们改变事物原有的状态,建立新的具体联系,并不违背联系客观性的原理.

C. 人能够创造出事物间新的具体的联系，这句话对吗

是对的。人不能凭空创造联系。

D. 人可以创造事物的具体联系 这句话是对的吗

人之间彼此联系的过程，都是具体的。人类所有创造的过程，都是联系的过程，所以这句话是对的。

E. 谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界，联系生活实际，说说你对这句话的理解

我的理解：这是作者有感而发，每个人都拥有生活的权利，无论他是否拥有健康的身体，只要热爱生活与生命，就一定能创造出一个属于自己的春天，让自己的世界五彩斑斓。

F. 创业与创新的关系

创业的本质是资源的整合和再创造，创新的本质是推陈出新，创业和创新的关系版是相互关联，密不可分的。权

一、创业的本质是创新

无论是小本生意还是互联网创业，本质都是创新，加入不一样的因素。

比如，您的手机里可能有不同的APP。

从电话和短信到之后的语音和视频聊天软件，是不同时间段上的创新;

从网购到团购，是不同维度上的创新，能够满足不同人群或者同一人群的不同需求。

二、创新促进创业

无论是哪一种意义上的创新，需要把它转化为实际的产品、技术或服务等形式，才能真正地为人所用。

古今创意想法有很多，但是真正留存下来、得以传播的，往往是一些具有现实意义的东西。

所以，无论是创业还是创新，都是以人为基础、以改变为本质、以运用为目的的。

G. 人们可以根据需要创造新的联系 这个说法为什么错误

这是不由分说的。任何联系，不管是旧的或新的，都只能是事物原本有的关系。而事物也因为这些关系才成为形态、形势或者状态，是之成为事物。成形、成器为用，因为影响和作用，我们才称这种状态、形势或形态为事物。而事物也是因为这种状态、形态或形势而得到说明。那麼不是事物的关系，就不是事物的联系，从而也就不能说明什麼。而说明什麼是为了什麼呢？无非是为了说明事实，瞭解事实，从而让我们能够预测、分析和提出解决办法来让我们生活自在、安然无恙、无缺无憾。是故，新的联系是不能随便生产或创造出来的。没有的联系，不管是新的或旧的，不管是现有的事物状态如何，都是不能任意编造出来的。不然就是造作弄假。造作弄假对於事物无补，当然对於生活无济於事。而泯灭事实，只会误导社会，造成事态恶化，终致不可收拾。那麼是不是可以根据需要，就来造假一番呢？当然不可以。是之，人们可以根据需要创造新的联系是为一种错误的说法。

H. “选择”和“创造”的区别和联系

在思考时间相关问题时，我发现了一对很有意思的概念：“选择”和“创造”。
我们是在选择未来，还是在创造未来?在这两种观点中，我们对时间的认识似乎完全不同。简单说，在日常生活中对时间的认识中，我们认为自己在创造未来;而平行宇宙的观点中，我们是在选择未来。然而我反复思考二者的区别后，发现并无区别。
我们来看什么情况我们会使用“选择”二字。当走到一个分叉路口时，面前有两条路，我会说我“选择”了其中一条，而不会说我“创造”了一条。因为很显然，路本来就在那里，并非说由我创造的。当面前的两条路变成十条后，并没有本质的不同，我依然说从十条路中选择一条。当十条路变成十亿条呢?且慢，我们换一种场景。
我们想象面前有一个1x1像素的画布，我们要在上边作画，只可以使用一种颜色。那么我们只有两种选择，涂或者不涂，恐怕没有人会称这是创作。当画布变大为2x2像素后，我们的选择变多了，但仍然屈指可数。但当画布变大为10000x10000像素后，可供我们选择的数量变成了天文数字。画家在上边作画，我们称其“创作”一幅画，而不是“选择”出一幅画。
同样地，当我们面前出现了十亿条路后，我们选择其中的一条，就不再是“选择”，而是“创造”一条。
“选择”和“创造”是一回事，只是可供选择的数量少时，我们称其为“选择”，而数量多时，我们称其为“创造”。
我们再看时间的问题，在每一个被称作“现在”的时刻，我们都有很多选择，我们可以做很多事情，所以即使在平行宇宙的观点中，我们也是在创造未来，而不是选择未来，就像我们在10000x10000像素的画布作画时，是在创作一幅画，而不是选择出一幅画。事实上二者并无实际区别，区别仅仅在于我们使用语言的习惯上。
识别了该问题后，我们便可以对时间的本质问题做更为深入的思考了。

I. 创建新的具体的联系 在哲学中这句话对吗

在哲学中这句话包含真理性。
联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相内互依赖、相互影容响、相互制约和相互作用（的关系）。
人际关系和人为事物的联系可以被创造，即有些客观的联系是人类创造出来的。
“加微信”就是一种“创建新的具体的联系”。

J. 通过实践活动能创造利于自身发展的新联系这句话对吗

通过实践能创造有利于自身发展的新联系，这句话正确，因为你在实践的过程中会有新的发展。