是谁创造的
A. 名字是谁发明的
宋体字的创始人是秦桧。这个秦桧博学多才，在书法上很有造诣。他综合前人之长，自成一家，创立了一种用于印刷的字体。按一般的习惯，应该叫秦体字才对。可是由于他人品太差，在抗金斗争中，是投降派代表人物，曾以莫须有的罪名杀害了民族英雄岳飞父子，成为千古罪人，所以人们痛恨他，虽然应用他创立的字体，可是却把字体命名为宋体字。
B. 电是谁发明的
你好，电的出现改变了社会的进程，让社会进入到了一个全新的发展模式，达到了一个更加“光明”的社会。关于电是谁发明的，很多人有误会以为是爱迪生发明了电，这其实是错误的。爱迪生准备的来说不是发明了电灯泡，而是发现了可以耐高温发热的钨丝而已。真正发明电的人是一名美国科学家，他的名字叫富兰克林。
电的产生到应用其实也是经历了很长的过程，在那个不那么进步的社会，确实可以理解的。像现在社会科技进步那么快，每一项新的发现可能只需要几年时间就可以转化到实际应用上。但是在那时候电的出现确实很大的改变了社会的进程，为后来的工业革命奠定了基础。
C. 是谁创造了文字
仓颉。
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”
据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。
(3)是谁创造的扩展阅读
仓颉造字的故事：
一天，仓颉路过一个三岔路口时，见几个老猎人在为走哪条路而争论不休。一个猎人坚持往东，说东边有羚羊，一个猎人要往北，说北边可以看到地上追到鹿群，一个猎人偏要往西，说西面有两个老虎。仓颉一问，几个猎人是看到地上野兽的脚印才认定的。
仓颉灵机一动，既然野兽能代表脚印，那么符号便能代表事物。他高兴的跑回家，开始创造了各种符号。仓颉依照太阳圆圆的模样造成了“日”字，仿照月牙的形态造了“月”字，按照人的测影创造了“人”字，这些符号被创造出来以后，大大方便了记事的管理。
就这样，文字便渐渐产生了，各项知识和技术被记录了下来，人类脱离了口传身教的阶段，逐渐过渡到了文明时代。
参考资料来源：网络—仓颉
D. 生命究竟是谁创造的
在中国神话史上，人类是女娲创造出来的，在古希腊神话中，传说普罗米回修斯是创造人类答和造福人类的伟大天神，但是科学证明，最早的人类是猿类进化来的，也就是达尔文的生物进化论，但据说好像这个生物进化论快要被打破了，如果被打破，那说人是由猿猴进化来的理论也不成立。
E. 人类是谁创造的呢
自然界。 它提供了人类以及所有物种生存、发展的场所。 如果是人的个体的话那就是有受精卵来的，在接着生长发育等等。
如果是人类的话，具目前最认同的是由古猿变来 （建议参考 ） 如果是生命体的话，大致较为可信的有三种观点：
一、有观点认为是由外星天体撞击地球后，该天体上的有机分子就降生到地球上。
二 、地球上的氧、氮、氢、碳等元素在太阳的紫外线和暴雷的作用下，形成了蛋白质；又很巧合的是地球正好处在距离太阳的适当距离，所以有了生命。在接着生命受到环境的约束而进一步进化。然后经过N亿年的进化，人类就产生了。。
三 、在数十亿年前，地球天气的含氧量比现在少得多，火山喷发时所生成的蘑菇的温度比现在高大约200摄氏度。这种条件非常有利于蘑菇云中的多种物质之间发生更加复杂的化学反应，合成有机聚合物和氨基酸。这些物质在落到地面，并经过多年的相互作用后，便可合成具有自我复制能力的核糖核酸分子，从而使原始细胞的出现成为可能。 而由无生命向有生命，在接着先锋较高的层次进化是由无机小分子物质一直到原始生命的出现。这是一个漫长的过程，是在地球形成以后十亿年内才完成的。一般把这个过程分为四个阶面，即：
（一）由无机小分子物质生成有机小分子物质；
（二）由有机小分子物质形成生物大分子，如蛋白质、核酸、多糖、类脂等；
（三）由生物大分子组成多分子体系；
（四）由多分子体系演变为原始生命。对于四个不同的阶段，世界各国学者有的进行过模拟实验，取得了较一致的结果，关于多分子体系的形成提出了一些假说，如苏联学者奥巴林的团聚体学说和美国学者福克斯的微球体学说。
F. 世界是谁创造的
对于佛教来讲，世界分为三种：
一种是有情世界，也叫做众生世界。三界五趣、流转生死的世界都叫做众生世界。有情世界，佛教讲得比较宽，不但是人，还包括动物，与植物在一起共同构成一个联系的整体。
一种是器世界，指一切众生依之而住的国土世界，因国土世界好像器物，能容纳众生居住。包括山河大地、日月星辰，从微观到宏观。微观，在佛教上称为微尘、芥子，科学上讲的分子、原子、电子、粒子等，这是微观世界。宏观世界就是以微观世界为基础而集合起来的一个星球、一个世界。从佛教来讲，一个日月星辰照明就是一个世界，一千个这样的世界就是小千世界，一千个小千世界就是中千世界，一千个中千世界就是大千世界，称为三千大千世界，由此推论，有无量无边的世界。就像现在天文学讲的，一千二百个恒星组成一个银河系，有若干个银河系，有无量无边的星球。
一种是圣者世界，即是净土，指修行人净化了心灵，经过修行后进入贤位、圣位。小乘为三贤四果；大乘为三贤十圣，就是菩萨行；地前因位菩萨叫贤位，初地菩萨到十地菩萨、乃至证得究竟的菩提果位就是圣位。《华严经》上讲的菩萨修行之五十二位阶梯，就是从贤位到圣位，从因位菩萨到果位菩萨，乃至等觉、妙觉，这些都是圣者世界。同时在佛教来讲，有几种土：凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。凡圣同居土就是凡圣交叉，有凡有圣；方便有余土就是声闻、独觉所居，修解脱行的；实报庄严土就是菩萨所居；常寂光土就是佛的法身所居。分析得很详细，很有等次。
以上所介绍的是佛教对于世界的看法，有有情世界(众生世界)、器世界、圣者世界。这些世界面对现实可证、可观察、可了解，由现证因量而知就可推论。所以过去有人认为，佛教亦宗教亦科学亦哲学。原因就是：说它是宗教，是因为它有信仰，信仰三宝，信仰因果，类似宗教，但却不是一般宗教。一般宗教讲神权，讲上帝，讲真主，讲神权统治，佛法不讲这个，它信仰三宝，信仰真理，是正信。说它亦科学，因为佛教讲实证，讲因明、现量、比量、圣言量，有分析归纳，符合科学方法。佛法也是哲学，讲思辨，佛法的哲学除思辨外还有实证。但说佛教完全是宗教、完全是科学、完全是哲学，也是不对的，一般意义上的宗教、科学、哲学都不能包括它的内涵。所以说佛法是真理，有最精深博大的教义，境界很高。
G. 人是谁创造的
人是神创造的，神是高级智慧的生命体，在远古那个车船不通的年代，却遍布全世界各地的神话都有相同的内容：神造人的故事，关联的事还有大洪水的传说，不要认为那些故事是想象出来的，人是不能凭空创造任何东西的，所有的新的想法和创造都是有一个或多个原型基础，不相信你可以自己试下，想一段跟这个世界没任何关系的东西出来看看。
所以说人是异类，在自然界中人是唯一只掠夺不奉献的，伟大而神奇的自然显然不会进化出这种毁灭世界的货色。自然的规律是共生的，所以有生物链，而人不是生物链中的一环，破坏生物链才是人的强项。