柏拉图的创造

㈠ 为什么柏拉图认为神创造的世界是最好的

在柏拉图看来，神是至善的，他所创造出来的世界当然也就是最好的，因为神的至善本性使他“根本不会也不允许作出什么不是最好的事情来”。柏拉图写道：“让我们来看一看造物主为什么要创造这个生灭变化的世界。他是善的，而善的东西就不会嫉妒任何东西。既然他是不会嫉妒的，因此他愿意使一切东西尽可能和他相像。这就是我们可以完全正确地从有智慧的人那里学来的宇宙变化的最高原则。”

㈡ 柏拉图是怎么描写作为至善的神创造世界的过程的

在晚年所写《蒂迈欧篇》中，柏拉图用哲学与神话相结合的方式，描写了作为至善的神创造世界的过程。柏拉图明确地表示，世界并非永远存在的，而是由一个神或造物主(Demiurse，音译作“德穆革”)以善的理念为指导，以理念世界为模型，将各种理念模式加诸原始混沌的“物质”而创造出来的。

㈢ 不希腊的哲学家柏拉图认为世界是按照什么创造出来的

古希腊哲学家柏拉图认为，可知的理念是可感的事物的根据和原因，可感的事物是可知的理念的派生物。

㈣ 柏拉图认为创造世界的根本动力是什么

在柏拉图那里，“善”不仅使一切理念(并通过理念使一切具体事物)获得了实在性和本质(形式)，而且也是万事万物追求的终极目的和创造世界的根本动力。

㈤ “理想国”的创造者是谁

柏拉图（前427一前347）出生在雅典一个大贵族家庭。父母和近亲都是名门望族，他的父亲名叫阿里斯顿，相传属于雅典诸王的后代。母亲柏里蒂娥妮是雅典奴隶主民主制的创始人梭伦的后代。柏拉图青少年时期即受到良好的文化教育，并在早年就显露出多方面的才能。他长于运动，能绘画，懂音乐，据说还写过一篇史诗和一本悲剧。

前407年，柏拉图20岁时，他父亲送他到苏格拉底门下从师受教，从此两人便结成莫逆之交。柏拉图一直把苏格拉底当成最高人格与智慧的化身，称他是自己的良师益友。他先后跟随苏格拉底学习8年，直到前399年苏格拉底被处死，才和他的同门弟子逃出雅典，流亡他乡。苏格拉底被处死刑是柏拉图一生的转折点。这件冤枉的事在他心里留下了不可磨灭的印象。悲痛之余，他丧失了别的方面的兴趣。他一心一意是要纪念苏格拉底，使他的名声流传下去。

柏拉图由雅典逃至麦加拉避难，此后他到了不少地方，西西里、意大利南部，甚至埃及，都有他的踪迹，在这期间，他对毕达哥拉斯主义有了进一步的了解，同时还学习了数学。

前388年，柏拉图应西西里岛叙拉古王朝狄奥尼修斯一世的邀请前去那里讲学，并结识了这位僭主的内弟第昂。后来因与僭主意见不和而争吵起来。这位暴君决定把柏拉图卖为奴隶，幸而他在昔勒尼的一位朋友听说他身陷险境，为他付了足够的赎金才使这位雅典贵族逃脱了这个耻辱的命运。

这时，苏格拉底事件已经被人们淡忘。柏拉图于是安顿下来，在雅典城外的阿加德米创办学园，免费收徒。柏拉图开办这个学园极为成功，学生来自四面八方，其中最重要的学生是亚里士多德，他18岁进这个学校，住了20年，直到柏拉图死。

柏拉图的著作主要有《理想国》、《法律篇》、《斐多篇》等。他的著作，除书札外，大多采用对话体，主角就是他的老师苏格拉底。柏拉图认为，要得到一个正确的主张或命题，用对话的方式来辩论最为合适。这样一步一步地诘问下去，一问一答，必能得到最后的真理而不可否认。因为这最后的真理乃是像证明几何题那样，一层一层推论下去而得到的。

柏拉图哲学的中心思想是：在现实世界之上，还有超经验的理性世界。理念是第一性的，现实是第二性的；现实是理念的派生，是它贫弱的模拟和极不完备的影子。现实世界变动不居，只有理念世界才是永恒真实的客观存在。这正是精神第一、物质第二的客观唯心论。柏拉图虽然是唯心主义者，但他在交谈和论战中又发展了辩证法。他认识到相反意见的对比在认识真理过程中的意义。他还解决了概念、判断、推理等问题，发展了逻辑学。

柏拉图通过《理想国》一书阐述了他的政治观点。《理想国》是柏拉图回雅典前后写的。这部著作以对话体的形式，借苏格拉底之口，表述了他的国家观。

柏拉图认为，国家是放大了的个人，个人是缩小了的国家。个人有三种品德：智慧、勇敢和节制。国家也有具备不同品德的三等人：第一等是治国的圣哲，他们生来就具有“智慧”的品德，应当支配一切。第二等是卫国的武士，他们生来具有“勇敢”的品德，可以做统治者的辅助人员。第三等是农夫、手工艺者和商人等民间艺工，他们生来具有“节制”的品德，专事劳动生产，为养活前两等人服务。如果这三种人都具备了自己应用的德行，就实现了“公正”。

柏拉图还认为，这样的划分是根据人们的不同气质和性格，柏拉图用“金属的神话”清楚明白地讲述了他的思想。一些人好像是金子做的，他们有指挥的才能。另一些人好像是用银子做的，他们将成为优秀的武士；最后，大多数人——农民和工匠——相当于钢和铁。一般说来，一个人属于哪一等，他的子女也属于哪一等。要是三个等级的人互相代替，这就是“不正义”；一旦第三等人掌握了政权，国家就要倾覆。为此，他主张在前两等人中取消私有财产，以防止钩心斗角，互相倾轧；并主张由国家组织教育，按照严格的教育制度，努力培养这两等人的儿童。

柏拉图的“理想国”并非出于一种超现实的虚构，而是以斯巴达奴隶主寡头专政和公民份地制为蓝本的。他所设计的维护贵族奴隶主剥削和统治的方案，在具有民主政治传统的雅典是难以实现的。但直到晚年，前367年和前361年，他还两度重回叙拉古王朝宣传自己的政治主张，结果仍然失败。柏拉图的理想国计划始终未能实现。

柏拉图死于前347年，享年80岁。传说，有一天他参加一位朋友的婚礼宴会。宾客们饮酒作乐，欢呼狂笑，老哲学家感到有点吃不消了，于是他退到屋子的一角，没过多久，便平静地死去了。

柏拉图哲学对西欧以后哲学的发展有很大影响。罗马时期的新柏拉图主义直接来自柏拉图哲学，并通过它们使柏拉图哲学影响了整个中世纪。近、现代的西方唯心论和唯理论哲学，也大都和柏拉图哲学有千丝万缕的联系。其中的有益成分同时为文艺复兴时期库萨的尼古拉、布鲁诺等人所继承，并经过近代一些思想家的发挥，在某种程度上影响了德国古典唯心主义，特别是黑格尔的哲学。

㈥ 柏拉图认为神是如何创造世界的

在柏拉图看来，神既然是至善的，他所创造出来的世界当然也就是最好的，因为神的至善本性使他“根本不会也不允许作出什么不是最好的事情来”。柏拉图写道：“让我们来看一看造物主为什么要创造这个生灭变化的世界。他是善的，而善的东西就不会嫉妒任何东西。既然他是不会嫉妒的，因此他愿意使一切东西尽可能和他相像。这就是我们可以完全正确地从有智慧的人那里学来的宇宙变化的最高原则。”神根据至善至美的原则创造出唯一的世界，把生命和灵魂赋予世界，用秩序与和谐来统辖处于运动变化中的万事万物，让地球处于世界的中心，日月星辰围绕着地球转动，并让具有理性灵魂的人居住在地球亡，成为万物的灵长。这一切都充分体现了神的智慧、正义和大能，同时也处处显示出神的别具匠心的目的。柏拉图在《蒂迈欧篇》中展现的神创世界理论不仅是对苏格拉底神学目的论的进一步论证，而且也第一次明确地表述了把神当作一个最好世界的充足理由的神正论思想。

㈦ 表达式创造是什么意思

表达式
表达式，是由数字、算符、数字分组符号（括号）、自由变量和约束变量等以能求得数值的有意义排列方法所得的组合。约束变量在表达式中已被指定数值，而自由变量则可以在表达式之外另行指定数值。意义
[1]

给与自由变量一些数值指定，可以给与一个表达式数值，即使对于一些自由变量的值，表示式或许没有定义。因此，一个表达式代表一个函数，其输入为自由变量的定值，而其输出则为表示式因之后所产生出的数值。

举例来说，表达式x/y，分别使自由变量x和y定值为10和5，其输出为数字2；但在y值为0时则没有定义。

一个表达式的赋值和算符的定义以及数值的定义域是有关联的。

两个表达式若被说是等值的，表示对于自由变量任意的定值，两个表达式都会有相同的输出，即它们代表同一个函数。

一个表达式必须是合式的。亦即，其每个算符都必须有正确的输入数量，在正确的地方。如表达式2+3便是合式的；而表达式*2+则不是合式的，至少不是算术的一般标记方式。

表达式和其赋值曾在20世纪30年代由阿隆佐·邱奇和Stephen Kleene在其λ演算中被公式化。λ演算对现代数学和电脑编程语言的发展都曾有过重大的影响。

分类
1、算术表达式：

算术表达式是最常用的表达式，又称为数值表达式。它是通过算术运算符来进行运算的数学公式。我们先来看Visual Basic中的算术运算符：

算术运算符

1）乘法运算符 *

X*Y 求X乘Y的值 举例：6*7=42

2） 除法运算符 /

X/Y 求X除Y的值（浮点数运算） 举例：2.76/1.2=2.3

3)整除运算符 div

X div Y 求X除Y的整数商（对整型数计算） 举例：25=5

4)取余运算符Mod

X mod Y 求X除Y的余数（对整型数运算） 举例：25 mod 4=1

5）加法运算符 +

X+Y 加法运算 举例：32+2=34

6）减法运算符 -

- X-Y 减法运算 举例：48-21=27

由于Visual Basic只能识别按其格式书写的数学表达式，所以必须将我们常用的数学表达式转换成Visual Basic表达式。

2、逻辑表达式

逻辑运算的结果只有两个：True（真）和False（假）。Visual Basic提供了六种关系运算符和三种逻辑运算符：

=(等于)、<（小于）、<=（小于等于）、>（大于）、>=（大于等于）、<>（不等于）

NOT（非）、AND（与）、OR（或）

运算关系

p q NOT p p AND q p OR q

True True False True True

True False False False True

False True True False True

False false True False False

例如：5>3 结果为 True, “a”>”b” 结果为False。

运算优先顺序
在进行表达式的转换过程中，必须了解各种运算的优先顺序，使转换后的表达式能满足数学公式的运算要求。运算优先顺序为：

括号→函数→乘方→乘、除→加、减→字符连接运算符→关系运算符→逻辑运算符

如果同级的运算是按从左到右次序进行；多层括号由里向外。

例：

(10+6)*3^2*COS(1)/2*8+7

① ④ ③ ⑤ ② ⑥ ⑦ ⑧

Sqrt(Abs(p/n-1))+1

④ ③ ① ② ⑤

㈧ 柏拉图认为的至善的神是怎样创造世界的

神根据至善至美来的原源则创造出唯一的世界，把生命和灵魂赋予世界，用秩序与和谐来统辖处于运动变化中的万事万物，让地球处于世界的中心，日月星辰围绕着地球转动，并让具有理性灵魂的人居住在地球亡，成为万物的灵长。这一切都充分体现了神的智慧、正义和大能，同时也处处显示出神的别具匠心的目的。

㈨ 柏拉图把自然界背后的理念归为是什么创造的.上帝、人类、道、哲学

都不是的。柏拉图认为，理念是永恒的，并不存在什么产生的过程。既然无所谓产生，那么就无所谓创造。
而上帝，或者说神，只是理念的组成部分。人类，则是灵魂（属于理念世界，可以说是人的理念）与肉体的结合，是一种中间的存在状态。而哲学，是人们通过假设方法探求理念的过程，理念的存在是哲学的原动力。
至于道呢，我不知道如何解释，因为西方哲学中没有某个明确的“道”的概念。况且，中国的“道”有很多种解释方式，我不知道用哪个解释去西方哲学中寻找对应更好。就对不起啦~
希望能帮到你~