哲学与创造

1. 人们创造哲学的最终目的是什么啊谢谢回答

亚里士多德说哲学起源于：好奇、惊异和闲暇。我想这能很好的回答你的问题。所版谓好奇，就是人对权生存于其中的世界和自身的无尽的探索，对世界的探索越加精深越加发现未知世界的范围是如此的广阔，反观自身这一点体现为人类的求知欲，对知识的渴望，而知识最终是用来消除人类的不安全感和本源性矛盾（有限性和无限性）的最有力武器；惊异乃是在探索过程中对人类的发现和创造所感受到的，这一点激发了人类不断探索的勇气和信心；最后是闲暇，从事哲学思考的人必须丰衣足食，有足够的条件，有闲暇的时光。哲学当然是人类对世界和自身的探索活动之一，与科学不同的是它是反思性的，从本源性矛盾出发的反思，反思人与自身与世界的关系，反思知识的本性是什么，人类的安身立命之本是什么，人类的终极关怀在哪里。

2. 哲学中，联系可以被创造吗

联系只会被发现，因为联系是一种相互影响、相互制约、相互作用的关系，这种关系是普遍的、多样的、客观的。所以不可能被创造，只会被发现！

3. 哲学问题203：自由与创造是什么关系

哲学问题，203自由一创造是什么关系，他们之间是相互比例，下午，陈赵向胡衬托的一个关系，自由与创造是非常密切，而且有关联的歌。

4. 怎样创造价值哲学方面

杜威价值哲学建立了"经验存在论"、"行动认识论"与"创造者的信念"。这一价值哲内学将"价值判断"而非容"价值"作为价值哲学的核心问题，建立了"实验经验主义"，消除"事实与价值"、"手段与目的"的二元对立。在这一价值哲学的指导下，价值教育的任务不仅是告知学生前人留下的价值品质有哪些，促使他们在追求理想的过程中采取正当性行为，帮助学生分析在不同的情境中自己的行为或自己的追求是否合理，能否通过个人、社会、历史三方面的检验。在进行价值教育的过程中，教师所根据的是否是社会文化的因果关系。最后，教师还需要检验学生的价值享受是否是真正的价值享受，不带有任何功利性。

5. 哲学是谁创造的呢

呃。。。这还真是一个问题。。。
哲学 应该不是谁创造的，而是谁发现的。。。
哲学这个词是西方外来的词汇，不是中国本土产的。
西方哲学的起源，不得不说起苏格拉底。。。
他在理想国中对于哲学王的描述有很高的见地。
哲学 就好像真理一样，一直在世间中存在着，就看你能不能找到他，发 现他。

6. 请根据哲学理论分析创新和创造的区别

创建和创造

前者主要指创立一种形制、制度或者体系，后者主要指率先制作一个物体或物品，前者比后者的对象无论在范围或深度上都具有比较广义、普遍的意义

7. 关于哲学―什么叫做发明与创造

发明

①创造（新的事物或方法）：～指南针 ㄧ火药是中国最早～的。
②创造出的新事物或专新方属法：新～ㄧ四大～。
③〈书〉创造性地阐发；发挥
②：～文义ㄧ本书对《老子》的哲理颇多～。

创造
1.亦作"剙造"。
2.发明;制造前所未有的事物。
3.制造;建造。
4.犹创作。谓撰写文章或创作文艺作品。

8. 哲学是哲学家创造的吗

开玩笑。哲学怎么会是哲学家创造的？那不禁要问问哲学家是谁创造？难道是上帝？ 这肯定是一个唯心主义者的思想。
用马克思主义的观点来看。哲学应该是属于意识形态的范畴。而意识形态是属于上层建筑的范畴。上层建筑又是由经济基础决定的。经济基础和上层建筑之间的矛盾又是由生产力和生产关系的矛盾决定的。最基本是生产力的发展。
而这一切都是历史来决定的。（历史并不是单单的就指过去的事情，在马克思主义那里。个人认为历史是所有事情过程的集合。）人民群众是历史的创造者。（这里人民群众并不是就是指平头老百姓，而是指所有的人。）历史的发展是所有人相同或不同愿望的“合力”。
所以哲学的创造主体应该是人民群众，是在不断的社会实践中产生的。而不是单一的某个团体（例如，哲学家共同体）。

9. 哲学 创造联系与建立联系的区别

唯物辩证法认为：联系具有客观性、普遍性、和多样性。· 联系的客观性：联系是事物本身所固有、不以人的主观意志为转移的。 · 联系的普遍性：联系包括横向的与周围事物的联系，也包括纵向的与历史未来的联系。一切事物、现象和过程，及其内部各要素、部分、环节，都不是孤立存在的，它们相互作用、相互影响、相互制约。但另一方面事物又存在着相对独立性，即任何事物都同其它事物相区别而相对独立地存在。事物的普遍联系和事物的相对独立存在是互为前提的。 · 联系的多样性：从大的方面说，联系可分为内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、主要联系和次要联系、直接联系和间接联系，等等。 联系的客观性一方面，联系是有条件的，不是凭空想象的。1、不能凭空“创造”事物间的联系。“8——发” “星期五——黑色——不吉利” 引导学生正确对待社会上存在的这种现象，加强思想教育，使学生由感性认识上升到理性认识。2、不能随意“消灭”事物间的联系。“温州市的温瑞塘河水质的变化” 从温州经济发展导致水质变差，人们不能无视自然环境与经济发展之间联系的结果，进一步强化人们环保意识。总结：世界上万事万物的联系是普遍的，客观的，不以人的意志为转移。我们要遵循事物的联系，利用联系为我们服务，克服主观臆想，以免造成损失。

10. 真正的哲学创造

首先哲学大致上是世界观和方法论的统一、第二是人和有形或无形的上帝之间的对话（是类似古希腊哲学先哲们对自由真理的终极思考还是公元以后基督兴起后大哲们对“她”信仰、敬畏、依赖）第三印度佛教收到儒家文化和道家文化的影响她有出世思考也有入世的关怀不知道怎么不算
第四中国的哲学是你所说的中国的逻各斯还我们所谓的哲学？第五其实我们无论是儒家道教墨家甚至是刑名家它都有我们自己的思想和关怀、抛开人伦规范你仔细细心认真的阅读论语道德经庄子里面讲的很“深”并不浮于道德类的东西，冯友兰说过中国的很多哲学家都是苏格拉底似的人物，他是一种宏观海纳百川似的思想。我一直认为道德经中的第一章第一句话是最经典的哲学理论即“道、可道非常道，名、可名非常名”第六近代西方分析哲学中的语言哲学对语言做了很大的分析和认知建议去看看毕竟我们所有认知思考都在运用语言和他相关的东西，认识清楚它的美妙矛盾纠结是对我们以后的“认识”有很大帮助的！第七为什么“哲学”中国很少甚至没有关键是我们没有西方类似的有条理语言逻辑清楚地著作，我们的著作很多都是语言汇编、它没有对细微的方面有更完善的研究，这或许和我们的语言有关，重意会而非言传！东西方哲学就像宏观经济学和微观经济学或者是中医和西医的区别