同心创造的诗
Ⅰ 形容同心的诗句
1、《菩萨蛮·鸳鸯翡翠同心侣》
年代:宋作者:向子諲
鸳鸯翡翠同心侣。惊风不得双飞去。春水绿西池。重期相见时。长怜心共语。梦里池边路。相见不如新。花应解笑人。
2、《五彩结同心》
年代:宋作者:赵彦端
人间尘断，雨外风回，凉波自泛仙槎。非郭还非野，闲莺燕、时傍笑语清佳。铜壶花漏长如线，金铺碎、香暖檐牙。谁知道、东园五亩，种成国艳天葩。
主人汉家龙种，正翩翩迥立，雪纻乌纱。歌舞承平旧，围红袖、诗兴自写春华。未知三斗朝天去，定何似、鸿宝丹砂。且一醉、朱颜相庆，共看玉井浮花。
3、《五彩结同心》
年代:宋作者:无名氏
珠帘垂户。金索悬窗，家接浣沙溪路。相见桐阴下，一钩月、恰在凤凰栖处。素琼拈就宫腰小。花枝袅、盈盈娇步。新妆浅，满腮红雪，绰约片云欲度。尘寰岂能留住。唯只愁、化作彩云飞去。蝉翼衫儿，薄冰肌莹，轻罩一团香雾。彩笺巧缀相思苦。脉脉动、怜才心绪。好作个、秦楼活计，吹箫伴侣。
4、《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
年代:宋作者:晏几道
黄菊开时伤聚散，
曾记花前，共说深深愿。
重风金英人未见，
相思一夜天涯远。
罗带同心闲结遍，
带易成双，人恨成双晚。
欲写彩笺书别怨，
泪痕早已先书满。
5、《浣溪沙》
年代:宋作者:秦观
霜缟同心翠黛连。红绡四角缀金钱。恼人香爇是龙涎。
枕上忽收疑是梦，灯前重看不成眠。又还一段恶因缘。
Ⅱ 关于团结配合的古诗句
1、岂曰无衣？与子同袍。——先秦：佚名《秦风·无衣》
释义：怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍。
2、二人同心金不利，天与一城为国蔽。——明代：李东阳《睢阳叹》
释义：两个人心齐力量大，连金属都可以可以截断。我与你在城里为国而战。
3、多助之至，天下顺之。——先秦：孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》
释义：帮助他的多到了极点，天下人都归顺他 。
4、万人操弓，共射一招，招无不中。——秦国：吕不韦的门客《吕氏春秋》
释义：众人拿着弓箭，共同射向一个目标，这个目标没有射不中的。
5、用众人之力，则无不胜也。——西汉：刘安及其门客集体《淮南子》
释义：运用众人的力量, 就没有不能战胜的。
6、乘众人之智，则无不任也。——西汉：刘安及其门客集体《淮南子》
释义：利用众人的智慧，就没有不能胜任的。
Ⅲ 形容团队合作的诗词
1、万人操弓，共射一招，招无不中。——吕不韦《吕氏春秋》
译文：众人拿着弓箭，回共同射向一个目标，这个目标没答有射不中的。
2、二人同心，其力断金。——孔子《易经》
译文：只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。泛指团结合作。
3、万人鼓噪慑吴侬，犹似浮江老阿童。——宋代苏轼的《八月十五日看潮五绝》
译文：江潮如万军击鼓呼叫，壮大的声威使吴人震恐惊吓，就好像当年王濬率领着水兵顺流东下。
4、万人凿盘石，无由达江浒。——唐代李白的《丁督护歌》
译文：船夫为官吏役使，得把这些难开采尽的石头运往上游。
5、人心齐，泰山移。——佚名《增广贤文》
译文：人们团结，心往一处想，泰山都可以移走。
Ⅳ 关于团结的古诗句
表示团结力量大的古诗句,名言警句有哪些?
1.团结就是力量.——谚语
3、单丝不成线,独木不成林.——俗语
4、二人同心,其力断金.——《易经》
5、万人操弓,共射一招,招无不中.——《吕氏春秋》
6、民齐者强.——荀况
人心齐,泰山移.——中国谚语
7、能用众力,则无敌于天下矣；能用众智,则无畏于圣人矣.——三国.孙 权
8、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山.——邓中夏
众人拾柴火焰高
三个臭皮匠顶个诸葛亮
人心齐,泰山移
稻多打出米来,人多讲出理来.
滴水不成海,独木难成林.
独脚难行,孤掌难鸣.
多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光.
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
鱼不能离水,雁不能离群.
众人一条心,黄土变成金.
众人种树树成林,大家栽花花才香.
最伟大的力量,就是同心合力.（乌孜别克族）
002 不怕不翻身,只怕不齐心.
003 事成于和睦,力生于团结.（维吾尔族）
004 箭装满袋大象踩不断,团结起来的力量胜过大象.（傣族）
005 爬山越岭要互助,渡江过河要齐心.（赫哲族）
006 齐心的蚂蚁吃角鹿,合心的喜鹊捉老虎.（蒙古族）
007 好虎架不住一群狼.
008 两个聪明人在一起商量,就会生出更好的主张；黄和红的两种颜色混和,就会变出另一种色彩.（藏族）
009 两个协调的力量,可以分十个人的力量.（赫哲族）
010 砖连砖成墙,瓦连瓦成房.
011 一个人的智慧不够用,两个人的智慧用不完.
012 离群孤雁飞不远,一个人活力气短.风大就凉,人多就强.
013 三人省力,四人更轻松,众人团结紧,百事能成功.（珞巴族）
014 指甲和肉分不开.（维吾尔族）
015 百根柳条能扎笤帚,五个指头能握拳头.（藏族）
016 修剪的树木,生长得又直又高；齐心的人们,团结得又牢又固.（达斡族）
017 篝火能把严寒驱散,团结能把困难赶跑.（壮族）
018 烂麻搓成绳,也能拉千斤.
019 劳动会给明天带来欢乐,团结会给明天带来胜利.（哈萨克族）
020 金银财宝不算真富,团结和睦才是幸福.（维吾尔族）
021 团结的可贵,在敌人面前才会深知.（哈萨克族）
022 熬不过艰辛,就难得安乐；离开了和睦,就别想幸福.（维吾尔族）
023 一争两丑,一让两有.
Ⅳ 含有“同心”的诗词有哪些
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》
[宋] 黄庭坚
往日三语掾，解道将无同。
我观李校书，超迈有古风。
谈道屡入微，闭门长蒿蓬。
谁能赏远韵，太守似安丰。
《两同心·行看不足》
[宋] 杨无咎
行看不足。坐看不足。柳条短、斜倚春风，海棠睡、醉欹红玉。
清堪掬。桃李漫山，真成粗俗。
遥夜几番相属。暗魂飞逐。深酌酒、低唱新声，密传意、解回娇目。知谁福。得似风流，可伊心曲。
《采桑子·双螺未学同心绾》
[宋] 晏几道
双螺未学同心绾，已占歌名。
月白风清，长倚昭华笛里声。
知音敲尽朱颜改，寂寞时情。一曲离亭，借与青楼忍泪听。
《风流子·红锦旧同心》
[宋] 仇远
红锦旧同心。西池上、曾与系青禽。记山水写情，秋桐促轸，鸳鸯萦恨，春绣停针。
常叹好风妨画扇，明月坠瑶簪。短梦易残，一声长笛，新愁无限，何处孤砧。
香奁依然在，但鸾镜、孤影渺渺难寻。雨后胭脂，应想粉蚀尘侵。怅去帆渐杳，鱼鳞浪浅，远笺难寄，鸿尾云深。回首高楼，不堪烟雨平林。
《五彩结同心》
[宋] 无名氏
珠帘垂户。金索悬窗，家接浣沙溪路。相见桐阴下，一钩月、恰在凤凰栖处。
素琼拈就宫腰小。花枝袅、盈盈娇步。新妆浅，满腮红雪，绰约片云欲度。
尘寰岂能留住。唯只愁、化作彩云飞去。蝉翼衫儿，薄冰肌莹，轻罩一团香雾。
彩笺巧缀相思苦。脉脉动、怜才心绪。好作个、秦楼活计，吹箫伴侣。
Ⅵ 含有同心的诗句
置酒长安道，同心与我逢。——王维《送綦毋潜落第还乡》
揽草结同心，将以遗知回音。——薛涛《春望词四首答·其二》
所以圣与贤，同心调玉烛。——白居易《喜雨》
伤心半倚同心扇，留客双飞并蒂觞。——陈鹤《丽人篇》
犹恋同心与同调，酒尊诗卷隔天涯。——陈玄胤《初春鹫峰寺送吴非熊之楚》
花怜经眼关情剧，游忆同心见面稀。——程嘉燧《送春同子柔作二首》
昔我同心友，漂流在他乡。——王冕《感怀·其九》
美人睡起春思深，弹丝拊木写同心。——杨维桢《内人琴阮图》
同心绾结不知处，日暮野塘空水声。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌·之四十九》
同心而离居，忧伤以终老。——汉无名氏《古诗十九首》
Ⅶ 含有同心的诗词
1、同心而离居
汉
汉无名氏
《古诗十九首》
2、新结同心香未落
唐
冯延巳
《鹊踏枝·叵耐为人情太薄》
3、谁佩同心双结
唐
冯延巳
《虞美人·玉钩弯柱调鹦鹉》
4、无物结同心
唐
李贺
《苏小小墓》
5、罗带悔结同心
唐
韦庄
《清平乐·野花芳草》
6、结同心
唐
温庭筠
《更漏子·相见稀》
7、双螺未学同心绾
宋
晏几道
《采桑子·双螺未学同心绾》
8、罗带同心闲结遍
宋
晏几道
《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
9、我有同心人
唐
白居易
《效陶潜体诗十六首》
10、金泥双结同心带
宋
欧阳修
《武陵春·宝幄华灯相见夜》
11、罗带同心闲结遍
宋
晏几道
《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
12、谁信同心双结子、苦难成
宋
晁端礼
《浣溪沙·一见郎来双眼明》
13、霜缟同心翠黛连
宋
秦观
《浣溪沙》
14、结尽同心留不住
宋
朱敦儒
《减字木兰花·花随人去》
15、结子同心香佩带
宋
朱敦儒
《浣溪沙》
16、忆昔结同心
宋
朱敦儒
《菩萨蛮·芭蕉叶上秋风碧》
17、同心带上双垂
宋
周紫芝
《西江月·连理枝头并蒂》
18、鸳鸯翡翠同心侣
宋
向子諲
《菩萨蛮·鸳鸯翡翠同心侣》
19、同心小绾更尖新
宋
向子諲
《浣溪沙》
20、绿叶同心字
宋
蔡伸
《虞美人·瑶琴一弄清商怨》
21、小绾同心缕
宋
张元干
《清平乐·明珠翠羽》
22、同心对绾
宋
侯置
《朝中措·翻阶红药竞芬芳》
23、命续同心缕
宋
张孝祥
《点绛唇·萱草榴花》
24、纫兰结佩有同心
宋
辛弃疾
《西江月·八万四千偈後》
25、同心端正
宋
蔡戡
《点绛唇·纤手工夫》
26、斗新五采同心索
宋
洪咨夔
《菩萨蛮·翠翘花艾年时昨》
27、同心却敌
宋
李曾伯
《满江红·千古襄阳》
28、同心带舞掌中身
宋
张炎
《浣溪沙》
29、不会同心荣落易
宋
无名氏
《玉楼春》
30、两同心处
宋
无名氏
《九张机》
31、同心与我逢
唐
王维
《送綦毋潜落第还乡》
32、自结成同心百索
宋
无名氏
《失调名》
33、同心佩带连环玉
宋
无名氏
《虞美人·当年合德并飞燕》
34、同心双绾
宋
无名氏
《喜迁莺·早梅天气》
35、同心巧
宋
无名氏
《贺新郎·贺鹊冰檐绕》
36、谁佩同心双结、倚阑干
唐
冯延巳
《虞美人·玉钩鸾柱调鹦鹉》
37、同心赋些
先秦
屈原
《招魂》
38、密绾同心苣
清
纳兰性德
《虞美人·春情只到梨花薄》
39、双结同心绾
现代
沈祖棻
《蝶恋花·偶向碧桃花下见》
40、六合同心归华夏
宋
宋太宗
《缘识》
41、揽草结同心
唐
薛涛
《春望词四首》
42、黾勉同心
先秦
诗经
《谷风》
43、同心牢记取
唐
冯延巳
《应天长·兰房一宿还归去》
44、同心与我违
唐
王维
《送綦毋潜落第还乡》
45、同心久离居
唐
白居易
《续古诗十首》
46、同心调玉烛
唐
白居易
《喜雨》
47、同心绾
宋
柳永
《洞仙歌·佳景留心惯》
48、永结同心偕老
宋
柳永
《八六子·如花貌》
49、愿君同心人
唐
李白
《于五松山赠南陵常赞府》
50、同心真石友
唐
杜牧
《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗》
51、欲绾同心寄与谁
宋
舒亶
《减字木兰花·碎红如绣》
52、同心小绾寄思量
宋
李元膺
《浣溪沙》
53、同心有缘千里
宋
晁补之
《斗百花·脸色朝霞红腻》
54、短短同心霞带
宋
吕渭老
《如梦令·百和宝钗香佩》
55、同心对结
宋
康与之
《瑞鹤仙·薄寒罗袖怯》
56、茸绾同心带
宋
侯置
《清平乐·缕金剪彩》
57、与我同心栀子
宋
赵彦端
《清平乐·桃根桃叶》
58、君与我同心
宋
辛弃疾
《最高楼·相思苦》
59、绽绾同心
宋
高观国
《柳梢青·翠拂晴波》
60、谁是同心相觅
宋
魏了翁
《念奴娇·岸容山意》
61、更柳边、花底同心赏
宋
冯取洽
《贺新郎·二老交相访》
62、同心共结
宋
吴文英
《宴清都·绣幄鸳鸯柱》
63、柳带同心
宋
吴文英
《烛影摇红·西子西湖》
64、结得同心成了
宋
吴文英
《清平乐·柔柯翦翠》
65、同心共结怀纤手
宋
陈允平
《蝶恋花·墙外秋千花影後》
66、无物同心堪结
宋
刘辰翁
《酹江月/念奴娇》
67、罗带同心
宋
王沂孙
《一萼红·小庭深》
68、更同心并蒂
宋
汪元量
《汉宫春·玉砌雕栏》
69、犹结同心苣
唐
牛峤
《菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤》
70、翠条更结同心扣
元
完颜＊
《蝶恋花 聚骨扇》
71、罗带同心香未敛
元
张野
《蝶恋花·狼藉春衫愁万点》
72、结以同心合
清
吴伟业
《清凉山赞佛诗 四首》
73、昔我同心友
元
王冕
《感怀 其九》
74、同心绮袖连理枝
隋
江总
《杂曲》
75、同心协卿士
南北朝
沈约
《梁三朝雅乐歌 介雅 一》
76、色同心复同
南北朝
萧衍
《子夜四时歌 夏歌 一》
77、同心华髻结青丝
近代
苏曼殊
《本事诗》
78、访我同心人
宋
曹勋
《游仙四首》
79、众手既集亦复同心
宋
释心月
《偈颂一百五十首》
80、亿万同心
宋
真宗
《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》
Ⅷ 什么是同心诗
其一
一句诗里后半句，和前半句紧紧相关，仿佛有点歇后语的感觉，如下：
水煮蛋，溏心；
酥烧饼，刚出炉；
五花肉，邂逅烤盘；
小笼包，呼吸着温热的雾；
绿豆糕，清甜的味道刚刚好；
红樱桃，恰巧是那一颗蹦上了蛋糕。
可这都比不过，你站在早晨的阳光里，微微地笑。
其二
用居中排版的方式，写两首字数每行不同字数，两首诗对称排列形成心形的图案，格式如下图：
xxxxxxx xxxxxxx
xxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxx xxxxx
xxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxx xxxxxxxxxx
xxxxxx xxxxxxx
xxxx xxxx
xx xx
x x
举例：
香港中文大学微情书微文大赛获奖作品：
叹清辉，铜镜对，
霜落茶温褪。红妆可为谁。
忽逢冷风携云碎，锦绣不掩人憔悴。
雨打芭蕉点滴愁坠。徒羡檐下燕侣双飞，
犹念一眸情柔似水，不知窗外又起红梅。
酥手捻拨枉凝眉。一片纷花一片悲。
如今弦音难回，奈何淡酒无味，
但求入君梦，纵饮千殇泪，
愿封狼豪，难诉离伤。
书不悔。问君归，
天涯，流年，
随。醉。
Ⅸ 关于鬼的诗
李贺被称为"诗鬼",他的鬼诗可谓著名了.
苏小小墓
李贺
幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。然而“鬼”字却与他结下了不解之缘，被人目为“鬼才”、“鬼仙”。这些诗表现了什么样的思想感情，应当怎样评价，也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案。其实，李贺是通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。
苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。
前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，象是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，二是表现她的心境。兰花是美的，带露的兰花更美。但著一“幽”字，境界迥然不同，给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字，引出下面的“啼”字，为全诗定下哀怨的基调，为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境：生活在幽冥世界的苏小小，并没有“歌吹”欢乐，而只有满腔忧怨。她生前有所追求，古乐府《苏小小歌》云：“我乘油壁车，郎乘青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”但身死之后，她的追求落空了，死生悬隔，再没有什么东西可以绾结同心，坟上那萋迷如烟的野草花，也不堪剪来相赠，一切都成了泡影。这种心绪，正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字，形神兼备地刻画出苏小小鬼魂形象，表现出诗人惊人的艺术才华。
中间六句写苏小小鬼魂的服用：芊芊绿草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响。她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现自己“结同心”的愿望了。物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛岂不虚设？有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。不是么，期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
这首诗以景起兴，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。写幽兰，写露珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字，把景与人巧妙地结合在一起，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛，同时也就塑造出了人物形象，使读者睹景见人。诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉，收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示，显得情思脉络一气贯穿，具有浑成自然的特点。
这首诗的主题和意境显然都受屈原《九歌。山鬼》的影响。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，不难找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她是那样的一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思绾结同心。她又是那样的牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，我们看到了诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”！诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤之思，透过凄清幽冷的外表，不难感触到诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
【过华清宫】李贺
春月夜啼鸦，宫帘隔御花。
云生朱络暗，石断紫钱斜。
玉碗盛残露，银灯点旧纱。
蜀王无近信，泉上有芹芽。
【绿章封事（为吴道士夜醮作）】李贺
青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。
绿章封事谘元父，六街马蹄浩无主。
虚空风气不清泠，短衣小冠作尘土。
金家香巷千轮鸣，扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
【王浚墓下作】李贺
人间无阿童，犹唱水中龙。
白草侵烟死，秋梨绕地红。
古书平黑石，袖剑断青铜。
耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。
菊花垂湿露，棘径卧干蓬。
松柏愁香涩，南原几夜风。
【铜驼悲】李贺
落魄三月罢，寻花去东家。
谁作送春曲，洛岸悲铜驼。
桥南多马客，北山饶古人。
客饮杯中酒，驼悲千万春。
生世莫徒劳，风吹盘上烛。
厌见桃株笑，铜驼夜来哭。
【巫山高】李贺
碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。
楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。
瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。
【公无出门】李贺
天迷迷，地密密。
熊虺食人魂，雪霜断人骨。
嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。
我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。
毒虬相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎。
鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。
颜回非血衰，鲍焦不违天。
天畏遭衔啮，所以致之然。
分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
【长平箭头歌】李贺
漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花。
白翎金簳雨中尽，直馀三脊残狼牙。
我寻平原乘两马，驿东石田蒿坞下。
风长日短星萧萧，黑旗云湿悬空夜。
左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒尽将羊炙。
虫栖雁病芦笋红，回风送客吹阴火。
访古丸澜收断镞，折锋赤璺曾刲肉。
南陌东城马上儿，劝我将金换簝竹。
【神弦】李贺
女巫浇酒云满空，玉炉炭火香冬冬。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木帖金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山.
李贺少年成名，但他的路却是一段异常坎坷的历程，纵然才可通神，诗可泣鬼，但他功名难就，一生困窘。目睹朝政腐败，社会惨酷，民不聊生，思及自己潦倒的境遇，再加上天生的早熟、敏感，李贺的确是写下了不少“鬼诗”，而这些鬼诗中又无不缠绵着深深的死亡情结。他笔下的“鬼诗”营造的一个个鬼魂的意象，凄迷阴冷，森寒恐怖，感触消极颓废。但正是这种对现实生活黑暗不公的不满，对死亡后的世界的否定，却又恰恰可以看作是李贺对生的追求和眷恋。正因为如此，李贺的“鬼诗”才能在荒诞离奇的氛围中，在悲观无奈的叹喟中，给人一种阴森美，一种生命的庄严感。而且李贺对于死亡主题的挖掘，是与李贺自身的气质、创作精神和创作态度有关的。他更重视对自己内心世界的深入体验，更重视主观幻想，所以，他的诗作不可能对社会有较深刻的理性认识，更不可能提出某种解决社会问题的方案，但因此他的诗也被人称为真正的诗人之诗。再加上他天生的早熟敏感，又让他比一般人加倍地品尝到了人生的苦涩。带着悲哀，带着苦痛，带着委屈，带着抑郁，他开始了对人生、命运、生命、死亡等问题的哲学思考。