道教忏创造人

㈠ 酆都忏道教超度男人用的经

连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍或大量放生功德回向
超度念诵《太上救苦经》
太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界；称众生若能悟得虚空，超出万象，即得解脱生死，免受轮回之苦；又谓众生“归命太上尊，能消一切罪。”念诵此经不息，可致“天堂享大福，地狱无苦声

回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的冤家债主 ，杀生物命。愿太上洞玄灵宝天尊接引，太乙救苦天尊接引 ，永离三涂苦，早登东极府，永脱生死轮回之苦，往生东方长生极乐净土。
发心常称念 太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。

㈡ 道教用的十忏十罪是那些

道教的创始人，现在公认是张道陵。梁兴扬道长认为是黄帝，但个人认为虽然道教思想可以追溯到黄帝，但不能说黄帝就是创始人吧？实际上，中国文明没有断裂，那么无论哪种思想都可以上溯到三皇五帝时期，那么是不是可以说儒家的创始人也是黄帝？何况，道家相比五帝更加推崇三皇，那么是不是可以说伏羲就是创始人？其实，伏羲、黄帝这些人物更多是生活在传说中，他们做了什么无非是后人托古的塑造而已。

说起来，道教的创始人张道陵，其实也可以考证一下。道教在东汉产生，虽然一般都说是张道陵，但实际上张道陵生平事迹不详。道教真正发扬光大的，一是黄巾道的张角，一是五斗米道的张鲁。这两个人物大家都很熟悉。虽然张鲁号称张道陵是他的祖父，但吕思勉先生认为五斗米道原来是张修创立，教徒张鲁杀了张修篡位，才声称是他祖父张道陵所创。而黄巾道也应该是和五斗米道平行的教派，并非来源于五斗米教。
公完善并巩固了分封制和宗法制。

到了西周末年，人口太多，土地太少，为了争夺稀缺的土地，诸侯国只有把社会资源都用在军备上。周王室的土地，因为分封宗室，导致越来越少，地少了，收入就会少，王师的军备逐渐落后与诸侯国。

犬戎之乱，和周桓王与郑庄公之战后，周王室的王师精锐尽失，一蹶不振。

失去了中央的武力钳制，也丧失了礼乐这种伦理约束，道与世两相丧，圣人不仅不能平天下，连存身都难。

从春秋争霸战争，一直发展到战国的灭国战争。

所以说，道家的创始人很难说具体是谁了，只能说五斗米教可能由张修或张道陵创立，而黄巾道则由张角创立。

㈢ 道教十王度亡科全文

想要对倒角的故事比较了解，就需要你对他们的内容和他们的理念做到详细的认识才可以。

㈣ 道教的创世人张道陵是个什么样的人，有人诋毁了道教向他忏悔，可以得到原谅吗

过而能改，善莫大焉

㈤ 道教朋友，佛教朋友，财神福德宝忏这个经怎么样，有人知道吗

宝忏之中俱是警醒世人，劝人向善的金玉良言。只要你能诚心正念，忏罪悔过，一心向善，就是最真最灵。不要听他们说什么，佛教灵，道教不灵，如果心不诚念，口是心非，管你是什么教，统统不灵！

㈥ 速求道教人物图象如三清，和道教经文如太上九幽拔罪宝忏

这里有三清的图片http://www.09dt.com/sqd.asp

㈦ 道教是否有关于忏悔的语录

有。可以看《太上玄门早坛功课经》中有《丘祖忏悔文》，《碧苑坛经》中第二章专讲忏悔。《除欲究本》云：改过迁善，是真忏悔。
《太上玄门晚坛功课经》云：扫除诸妄念，去却贪嗔痴。忏悔往昔非，当求今日是。
这四句经文可谓修行之总纲了。

㈧ 求 道教十忏悔咒

道教的咒语复禁止随便念，制这是道教的规矩，不守规矩就下地狱去，道教的戒律要求道士都不可以随便乱讲：急X如律X
你可以念诵经文例如《三官经》，只要你诚心皈依诚心忏悔，念经的效果不逊色于法术
一般来说，没人有法术，所有道士都会这样告诉你，法术都是祖师给你资格，你用这个资格去差遣神明，神明用法术帮你实现，所以下乘符里面都会看见一些神明的名字，那就是你所要请求帮忙的神明（或者他的讳字），一般下乘符还会写出你要干什么等等，还要有花字符胆符咒密咒手印等等，你需要继承一套仪式和向神明禀报的资格
太上混洞赤文女青诏书天律：
诸生民妄效法官步履星斗者，徒二年。履具人星者，减寿三年。法官道士加一等。
诸生民不奏名姓传受秘法，而盗视灵文者，徒三年。
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