肚兜发明者

❶ 肚兜的来源

有可考的穿内衣的历史可以上溯到汉朝。那时的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”，因此即使洗干净了搁在那里也不能让人看见，否则是很失体统的。尤其是女性内衣，洗涤后绝对不能晾晒在外人可能经过的地方。大凡书中描写某女在人前露出内衣，那一定非良家女子。《红楼梦》中的尤三姐在与贾珍、贾琏饮酒时，“松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文，两个坠子却似打秋千一般”。一个在中国古人眼中坏女人的形象跃然纸上。

内衣在我国历史上各个时代有不同的称谓：汉朝内衣称为“抱腹”、“心衣”，魏晋称为“两当”，唐代称为“诃子”，宋代称为“抹胸”，元代称为“合欢襟”，明朝称为“主腰”，清朝称为“肚兜”，再后来就到了近代，则是我们至今仍可见到的“小马甲”了。

内衣称谓的变迁实际上表明了古代女人对胸部审美趣味的不断变化。以唐代“诃子”为例，唐代对女性美早早喊出了“以胖为美”的口号，当然，这里的胖并非肥胖，而是丰满。这决定了美丽的女性不能像前朝人一样穿吊带的“心衣”，那样容易勒出毛病来。于是，唐代女人便发明了无带的内衣，称为“诃子”，她们将裙子高束在胸际，然后在胸下部系一阔带，两肩、上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，难怪人们总以盛唐为骄傲，那时候便“内衣外穿”了。“诃子”本身也有一个发展过程。这应该是以杨贵妃为分界线的。之前露胸较多，而后就有所收敛。蔡东藩《唐史演义》记载：“禄山与贵妃，鬼混了一年有余，甚至将贵妃胸乳抓伤。贵妃未免暗泣，因恐玄宗瞧破，遂作出一个诃子来，笼罩胸前。宫中未悉深情，反以为未肯露乳，多半仿效。禄山却暗中怀惧，不敢时常入宫。”由此可见，“遮丑”也是内衣的主要功能之一。

宋代的抹胸与之相比，则显得越发收敛。
《西厢记》中的宋代女子，用抹胸裹肚，一根幼带围颈，一块菱中遮胸，掩起千般风情，万种妩媚，堪称保守。直至清朝末期随着洋纱洋布进入中国，西方的各种极富美学价值的胸衣才真正演绎在中国女子的身型之上。

上半身的问题说完了，我们谈谈下半身。《礼记·曲礼》则告诉人们：“暑勿褰裳，褰则下体露矣”。夏天千万不要撩衣服呀，要是撩的话，你的下体就暴露了！在商周时期的玉俑及汉代的画像石上还可看到。如果将腿伸直而坐，则叫“箕踞”，这种极其随便的坐法、在当时是很忌讳的。这些点滴的记载告诉我们：在周朝以前，甚至之后很长一段时间内，古人并没有穿内裤的习惯。由此不难理解，早些年代的古人为什么席地而坐（先跪而后坐在自己的腿上），主要是为了收敛自身，避免露出下体。

❷ 古代的女子穿肚兜能起到作用吗是谁发明了内衣

肚兜和内衣可是两个性质肚兜对于古代的人来说可以束胸只是其中一个用处，而内衣则是完全当成了现代女性束胸的东西，而发明内衣的人是法国的设计师保罗波列。

当时这个设计师是以自由的名义设计出来的，这款内衣，因为为了解决欧洲女性的现状，也为了体现欧洲女性的平等，于是她发明了胸罩，我们也可以想象这个东西，虽然算是一个比较隐私的衣物，但确实也是生活中必不可少的。女性如果没有了胸罩，那么平时的出行将会非常的不方便。

❸ 肚兜是从古代流传下来的么

是滴
关于肚兜，说来话长，其来源可追溯到天 地混沌初开之时。女娲和伏羲兄妹二人在漫天洪水以后通婚，生儿育女，创造了人类最初的服饰——肚兜，目的是用来遮掩人体之羞。

根据中国历史记载，它的起源最早可追溯至公元前818年，《左传》“陈灵公与孔宁仪行父通于夏姖，皆衷其衵服，以戏于朝。”这里所说的衵服就是近身衣，也可能是后来的肚兜。先秦称“膺”，汉谓之“抱腹”，流行于魏晋南北朝。亦有一说肚兜是杨贵妃为遮掩她和安禄山私通的痕迹而发明的。民间亦有一说肚兜起于汉时，独身女子因怕被粗鲁汉子欺负，所以用布缠胸，再以带子系至背后，称之为“缚胸”。

❹ 中国的肚兜是什么时候有的

关于肚兜，说来话长，其来源可追溯到天 地混沌初开之时。女娲和伏羲兄妹二人在漫天洪水以后通婚，生儿育女，创造了人类最初的服饰——肚兜，目的是用来遮掩人体之羞。

根据中国历史记载，它的起源最早可追溯至公元前818年，《左传》“陈灵公与孔宁仪行父通于夏姖，皆衷其衵服，以戏于朝。”这里所说的衵服就是近身衣，也可能是后来的肚兜。先秦称“膺”，汉谓之“抱腹”，流行于魏晋南北朝。亦有一说肚兜是杨贵妃为遮掩她和安禄山私通的痕迹而发明的。民间亦有一说肚兜起于汉时，独身女子因怕被粗鲁汉子欺负，所以用布缠胸，再以带子系至背后，称之为“缚胸”。

❺ 内衣内裤是谁发明的什么时候开始的

女性内衣在不同的时期又称为抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等，唐代女性 “惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬，从古到今，内衣都一直蕴藏着女性的隐密，是绝对不为外人所知的。古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子，就是如同梁山孙二娘一般，古人对内衣的心态是隐讳的。

女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。是一种“腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。

中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，而内衣则是情感。中国古代内衣都是情和艺的完美结合，它是女性私密空间中的悄悄话语。每个古代女子缝制自己的内衣时，都将万千情愫倾注于上：求子绣石榴、求财绣牡丹，避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念，但在内衣上可以充分描绘展现。

正如《云缕心衣———中国古代内衣文化》一书所展示的：中国古代内衣文化的多元性、时段性较之其他服饰更自由、更智慧，亦更富于浓情。隋唐时期，依赖内衣来展示“乘间欢合”及充当惊艳式宫女的外在符号，已开始承载“……闺门失礼之事不以之异”的性开放思潮，凭借内衣的形制、色制来袒露身体，更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神中惊彩绝艳的异光；宋代后期的“理学”制约，并没有使内衣文化暗淡失色，而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色，为日后的“肚兜”文化奠定了根基；明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”、“非大红裹衣不华”的“主腰”式内衣，更体现当时社会风尚中“导奢导淫” 的生活消费理念，成为对禁欲主义反叛的强有力符号；清末民国，更是华夏内衣一派艳阳天的繁纷时期，不论是主动还是被动，情愿还是不情愿，既有对传统内衣的继承，又有对西方内衣文化的接纳，“修形塑身”与“寄寓精神”的肚兜艺术提升了华夏内衣的全新内容，结构上的科学化、图腾上的装饰理想化、工艺上的精巧化，材质上的多样化，使肚兜艺术与社会、身体、人生价值交映生辉。

❻ 肚兜的来历

关于肚兜，说来话长，其来源可追溯到天地混沌初开之时。女娲和伏羲兄妹二人在漫天洪水以后通婚，生儿育女，创造了人类最初的服饰——肚兜，目的是用来遮掩人体之羞。

根据中国历史记载，它的起源最由可追溯至公元前818年，《左传》“陈灵公与孔宁仪行父通于夏姖，皆衷其衵服，以戏于朝。”这里所说的衵服就是近身衣，也可能是后来的肚兜。先秦称“膺”，汉谓之“抱腹”，流行于魏晋南北朝。亦有一说肚兜是杨贵妃为遮掩她和安禄山私通的痕迹而发明的。民间亦有一说肚兜起于汉时，独身女子因怕被粗鲁汉子欺负，所以用布缠胸，再以带子系至背后，称之为“缚胸”。

汉代
汉刘熙《释名.释衣服》曰：抱腹，上下有带，抱裹其腹，上无裆者也。徐珂《清稗类钞》服饰类曰：肚兜，夏纱冬绉，贮以麝屑，缘以锦缣。清曹庭栋《养生随笔》卷一载：腹为五脏之总，故腹本喜暖，老人下元虚弱，更宜加意暖之。办兜肚，将蕲艾捶软铺匀，蒙以丝绵，细针密行，勿令散乱成块，夜卧必需，居常亦不可轻脱。又有以姜桂及麝诸药装主，可治腹作冷痛。

明代之后
明代之后，妇女已普遍有使用肚兜的习惯，当时叫“兜子”，俗称抹胸。是用交料两块，斜裁，上尖下平而成。清代的抹胸有两种款式，一种是短小贴身的，缚于胸腹之间，俗称“肚兜”。另一种是束于腰腹之间的，称为“抹胸肚”。《清稗类钞》记载：“抹胸，胸间小衣也，一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布为之，紧束前胸，以防风寒内侵者，俗称兜肚。男女皆有之”。

清代
清代内衣称“肚兜”，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。由此可见兜肚到了清朝，不光是防风侵体，更兼有药疗及香囊的功用了。
《红楼梦》第三十六回写宝钗来至宝玉房中，看见袭人在做针线，原来是白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。

❼ 因为咸猪手发明了肚兜，咸猪手到底啥意思出自什么典故

"咸猪手"这个词，从字面上来说，"咸"是一种味道，酸甜苦辣咸的咸。而"猪手"其实就是猪脚的意思，不知何时起，人们用猪手来代替猪脚这个词，可能是因为猪手比较雅吧。

但博大精深的中华文化中，很多词看起来并没有字面上那么简单。"咸猪手"便是这样一个词。"咸猪手"指的便是男性在未经得女性同意时，对其动手动脚，也指非礼女孩子的行为。

杨贵妃的这个典故虽然有点荒唐，在历史上也是比较反面的，但却给我们留下了一个词语和一件服饰，这也许算是她的一大贡献吧。

对这个典故你怎么看？对杨玉环与安禄山你怎么看？欢迎评论区留言讨论。

❽ 肚兜是怎么由来

肚兜是明清时期的一种内衣，从帕腹、抹胸演变而成，不分男女均可穿着。形状一般为菱形，上面结带于颈，左右两带系结于背，下面一角不用带子，正好遮住小腹。秋冬时节所用的肚兜，通常为双层，内纳棉絮，以利于腹部的保暖；老年人所用的肚兜，有时还贮有姜桂、康香等药物的粉末，以防腹疾。年轻妇女所穿的胜兜，常用鲜艳的布帛制成，有些心灵手巧的妇女，还在上面绣以彩蝶、鸳鸯等象征爱情的图纹。

如何穿肚兜？

穿"肚兜"也有学问：

一、"肛兜"和胸衣要搭配得天衣无缝。胸罩带最好使用透明的；如果"肚兜"比较透明，最好用肉色胸贴。胸贴质量一定要好、有些女孩穿"肚兜"跳"迪高"，跳着跳着，胸贴就掉了……

二、办公室也可以穿"肚兜"，不过，最好在里面配一件贴身的吊带短衫，或加披一件纱衣。

三、如果身材不够理想，最好不要自暴其丑。

❾ 女孩必知：肚兜和乳罩是谁发明的呢

肚兜是传统服饰文化的精华。它原是古代女性闺房情趣的添加剂，欲盖弥彰，欲说还休。据说素有沉鱼落雁闭月羞花的四大中国古代美女中的杨贵妃便是肚兜的发明者，是她第一个穿起了肚兜，使穿肚兜成为一种流行样式。“肚兜”上有各类精美的刺绣，红色为“肚兜”常见的颜色。
乳房是女人的第二性征,对男人来说,其神秘感和诱惑力不亚于女人的第一性征。男人对女人的性感部位扫描一般首先从乳房开刷。而且激起男人灵之颤动的也是意淫对乳房的关照抚慰。而乳罩则是有效呵护乳房神秘感不被揭穿的面纱。特别是炎热的夏季，乳罩还能修正乳房的位置和堆头，运动时不致于乳房变型和抖动，从而使女人的曲线更加完美。健美、选美、模特等能够充分展示女人身体其它部位的娇姿也离不开乳罩的功能。
相传乳罩乃唐玄宗之贵妃杨玉环偷情所发明。杨玉环原本是玄宗之子寿王的爱妻，国色天香，能歌善舞，由以体态丰满、肤色艳丽著称。在一次偶然的机会，玄宗发现了儿媳的娇媚，竟茶饭不思，夜不能寝。最终以封寿王为太子，另赐四美女的代价将杨玉环据为己有。此时的杨玉环年方十八，正值青春韶华，而玄宗已年逾花甲，尽管使出看家本领，也挡不住杨玉环那如狼似虎的性欲。一次，玄宗召西北军统领安禄山进宫见驾。只见那安禄山肥头大耳，虎背熊腰，铁塔般的躯体，直谗得贵妃欲火烧到耳根。当即向玄宗要求认领38岁的安禄山为干儿子。出于对贵妃的充爱，玄宗点头应允。安禄山有了贵妃干儿子的招牌，便可自由出入宫廷。一日，趁玄宗有要务未归，贵妃召安禄山进入后宫。那安禄山见了贵妃就象螥蝇见血，哪还顾得干妈儿子的。象老鹰抓小鸡，一胳膊肘挽起贵妃抛到床上，张开血盆大口，在贵妃胸部一顿狂啃乱嚼，之后又是揉面般一阵抓捏。你想杨贵妃那娇嫩的乳房犹如那初放的荷花，哪禁得住这狂风暴雨般的摧残，早已青一块紫一块面目全非。贵妃怕玄宗发现，情急之下，缝制一条粉红色的绸缎胸巾将乳房遮盖围困。这一围不想没影响美观，反而增强了服装的色彩层次，还能敞开衣襟，袒露出上胸和肚脐，凭添几分浪漫的情调和妩媚，直乐得玄宗连连夸赞贵妃聪明。宫女历来就是贵妃包装打扮的粉丝，于是纷纷效频。尤其是宫廷舞女，更是把胸巾的功能发挥的淋漓尽致。这一具有革命性意义的发明创造很快风靡全国，并经过不断的更新改造，进化到今天具有各式功能的乳罩。看来事物总是一分为二的，偷情也能创造意想不到的发明。胸罩是妇女专用的生活用品，佩戴胸罩不仅可以
使女性的体形更美，还有助于健康。
宫女未知真情，反而认为美，后对杨贵妃的乳罩的仿效者越来越多，
这段秘闻在蔡东潘先生的《唐史演义》中有叙述，
但未经考证，只能做为一传说而己。
胸罩究竟于何时诞生，众说不一，有人根据19
02年英国报纸刊登的一则广告，认为此是胸罩的创
始。但较为公认的则是在1914后，当时，美国一位
菲玛丽 极高女士为了参加巴黎的盛大舞会，精心打
扮自己。她突然心血来潮，让女佣用两条手帕加上
一根丝绸带，扎住一个能挺住胸部的乳罩，扎在胸
上。果然，她的胸显的更加丰满、身姿窈窕，引起
了与会女士的浓厚兴趣，她也成为众目睽睽的新闻
人物，获得了“皇后”称号。
一家紧身衣公司的老板得知这一消息后，立即
用高价购买了专利，开始批量生产胸罩。从此胸罩
问世，并很快在全世界妇女中广泛流传，成为妇女
卫生保健、身体健美的必备用品。
现在的胸罩品种繁多，大致可分为两大类：短
型和长型的。短型的有细带式、衬垫式、前挂钩式
无背带式、肩头式等。长型的包括背心式、半露带
式和三位一体式等。