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创造者的成就

发布时间: 2020-11-30 18:18:48

㈠ 《伟大的悲剧》作者是茨威格,_____(国)作家。他的主要成就体现在( )和小说创作方面。

1.奥地利作家
2.人物传记
3.《一个陌生女人的来信》《最初的经历》《象棋的故事》

㈡ 什么是知识产权,知识产权法

一、概念:知识产权是指人们就其智力劳动成果所依法享有的专有权利,通常是国家赋予创造者对其智力成果在一定时期内享有的专有权或独占权(exclusive right)。它主要包括著作权专利权和商标权。
知识产权从本质上说是一种无形财产权,他的客体是智力成果或者知识产品,是一种无形财产或者一种没有形体的精神财富,是创造性的智力劳动所创造的劳动成果。它与房屋、汽车等有形财产一样,都受到国家法律的保护,都具有价值和使用价值。有些重大专利、驰名商标或作品的价值也远远高于房屋、汽车等有形财产。
二、特征:
⑴知识产权是一种无形财产。
⑵知识产权具备专有性的特点。
⑶知识产权具备时间性的特点。
⑷知识产权具备地域性的特点。
⑸大部分知识产权的获得需要法定的程序,比如,商标权的获得需要经过登记注册.
三、知识产权法是指因调整知识产权的归属、行使、管理和保护等活动中产生的社会关系的法律规范的总称。知识产权法的综合性和技术性特征十分明显,在知识产权法中,既有私法规范,也有公法规范;既有实体法规范,也有程序法规范。但从法律部门的归属上讲,知识产权法仍属于民法,是民法的特别法。民法的基本原则、制度和法律规范大多适用于知识产权,并且知识产权法中的公法规范和程序法规范都是为确认和保护知识产权这一私权服务的,不占主导地位。

㈢ 三皇五帝之五帝分别是哪五位

皇者,意为开拓者和事物的源头,是创始者;帝者,和德天者称帝,是道德水平达到最高的境界,帝是某一个领域达到最高水平的称谓。三皇为:伏羲、女娲、神农。五帝为:黄帝、帝颛顼、帝喾高、帝尧、帝舜。

一、皇和帝的区别

说文解字中皇为鼻始之意,帝为统治天下的称号。如秦始皇,是鼻祖所以叫秦始皇,而不叫秦始帝。


以上为史记《五帝本纪第一》中列出的五帝,少昊并不见于史记,不被列为五帝。

三、五帝的主要功绩。

1、黄帝主要功绩:征讨四方,东至东海,西至崆峒,南渡过长江,往北驱逐了荤粥部落。他创建了历法等。教导人民合理利用水、木、土地,教人民播种。有二十五个儿子,其中有14个儿子继承了皇帝的姓氏。

2、帝颛顼主要功绩:带领人民因地制宜,种植各种庄稼,养殖各种牲口,养殖业的鼻祖。制定四时节令,也就是我们现在的农历节气。征服了所有那个时代人们了解的地域。

㈣ 劝人珍惜时间的名言

1、明日复明日,明日何其多!
2、少壮不努力,老大徒伤悲
3、在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。——巴甫洛夫
4、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
5、一万年太久,只争朝夕。 ——毛泽东
6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
7、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗
8、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特
9、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底
10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
11、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
--爱因斯坦
12、放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚
13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
——拜 伦
14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克
15、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
16、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
17、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。——麦金西
18、时间是伟大的导师。——伯 克
19、时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
20、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
21、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德
22、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
23、在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。 ——别林斯基
24、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。
——杰弗逊
25、时间是我的财产,我的田亩是时间。——歌德
26、合理安排时间,就等于节约时间。 ——培根
27、春光不自留,莫怪东风恶。 ——莎士比亚
28、抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。 ——约翰· 洛克
29、抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚
30、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思
31、利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯
32、合理安排时间,就等于节约时间。 ——培根
33、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。——歌德
34、今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。
——裴斯泰洛齐
35、浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭
36、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林
37、把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒
38、迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。 ——莎士比亚.
39、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。 ——叔本华
40、黄金时代在我们面前而不在我们背后。
——美国作家 马克·吐温
41、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。 ——英国剧作家 莎士比亚.
42、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
——德国诗人歌德
43、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
44、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 ——朗费罗
45、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特
46、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
47、即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特
48、集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻
49、我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
--高尔基
50、完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文
51、即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特
52、集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。 ——弗莱彻

㈤ dnf特殊成就奇迹创造者怎么做

分解装备时出现大量有色小晶体就创造一次奇迹,要创造100次就能得到奇迹创造者称号

㈥ 周华的主要成就

1998年,20出头的周华只身前往广州打工,几经周折之后接触美发行业。他边打工边学习,从洗头助理做到发型总监、店长,一路坎坷终于走向光明。 2005年底,他放弃月薪万元的高薪待遇,辞去店长的职务回到萍乡,八年漂泊终归故里,他开始了在萍乡的“创造者”之路……南下广州追寻梦想
周华来自农村,1997年高中毕业后,他和很多人一样,怀揣着创业的梦想只身南下广州打工。面对这个陌生世界,他为自己定下了奋斗的目标:努力工作,赚点钱,学一技之长,回乡创业。可是刚毕业的他,面对光怪陆离的世界一片迷茫,没有学历,也没有任何工作经验,想找到一份好工作真的是天方夜谭。为了生存,他只能干一些粗活、累活,从1997年到1999年,两年时间里他换了三四份工作,从化市的玩具厂,到花都市的矿泉水厂,再到广州白云区的制衣厂……最后发现都不是长久之计,一心上进的他决定去学一技之长,他每天翻阅当地的报纸,注意里面最新的招聘信息,思前想后,终于决定学习美发,梦想一把梳子一把剪刀走遍天下。
做最专业的设计
除了在制衣厂的工作之外,周华没有任何经济来源,为了不影响生活,他只能边打工边去学习,因为上12小时的晚班,每天只有休息4个小时,白天去美发学校学习专业剪发技巧,这样一直坚持到一个月后的结业。之后他又在在广州大大小小的美发店里做学徒,一步一个脚印地做事,从基层洗头助理做到发型总监。期间有空就去深造,先后在广州百莲达美容美发化妆影视艺术学校、广州标榜等多家培训中心学习,进修剪发技巧、恤发技术、盘发技巧、染烫技术。他说他的理想是做最专业的美发师。
2003年机遇终于降临到他头上,他入职查理美发国际事业集团,被聘为正式员工,同时或先后做过查理国际教育团队中国区高级讲师、广州肯梦化妆品有限公司技术总监、查理概念美发沙龙发型师及店长。在公司时曾到南宁、福州、南平、呼和浩特、石家庄、唐山、郑州、洛阳、三门峡、杭州、连州等地多次随国际美发大师查理先生开发型演示会。也在广东省、广西省、福建省、浙江省、河南省、河北省、内蒙自治区、湖南省等近百家美发店作培训服务及技术交流。两年之后,多年的积累的技术和经验告诉他,回乡创业的时机成熟了……
八年漂泊终回故乡
2005年底,周华从广州回到了阔别八年的萍乡,一面筹备婚礼,一面准备创业启动资金。期间在一家大型美发中心里做了四个月的店长。2006年婚后不久,他从银行贷了三万多块钱,加上亲戚朋友的帮助,和自己原有的积蓄共六万多元,下半年,他在萍乡的第一家美容美发店终于开张了,取名为“创造者专业美发精品店”,任店长兼技术总监。为了解决资金不足的问题,他通过技术入股找到了合作伙伴,在公园路织布厂对面的小巷子里租到了一个门面,他在广州的师傅给了他无私的帮助,为他免费提供了一万多元的产品材料。日常开支困难,他只请了一个师傅,另外再带一个徒弟……,和其他许多创业者一样,他初次尝到了创业的喜悦与艰辛。
酒香不怕巷子深
开店之前,周华在萍乡做了个市场调查,发现萍乡有730多家美发店,其中市区就有260多家,从业人员达数千人,竞争可谓惨烈,而他的店面开在美发店众多的公园路,又是在小巷子里。如何在激烈的市场竞争中立足乃至取胜,成为摆在周华面前最棘手的问题。
“无论从事什么行业,一定要了解自己,审视自己,实事求是地评价自己,只有知己知彼,才能百战不殆”,周华对自己的形势进行了客观的评价,通过这十几年在美发行业上的打拼,无论在技术、管理还是营销等方面都具备充足的经验,现在的店面虽然多,可是够专业水准的没几家,他所做的要高出他们一筹,市场前景一定没问题。
在客源方面,“创造者”在2006年底开业,这段时间是美容美发的旺季,也是抓住顾客的大好时机,“创造者”通过发放卡片、散传单、打特价等形式推销自己的服务。即使是大年三十,“创造者”还是坚持营业。在良好的口碑之下,“创造者”抓住了第一批稳定的顾客。2008年1月,他们开通了自己的博客,在网上发布最新的资讯,教学视频,与广大专业人士和网友进行及时沟通,通过口耳相传, “创造者”的客源已经在稳定中增长,生意越来越红火。
周华把现在的“创造者”比作蚂蚁,他的目标是把它培育成大象,在《“创造者”员工手册》上我们看到了他为自己设计的宏伟蓝图,他现在的目标是多培养几个徒弟,通过教徒弟的形式培育新的店长,从而发展连锁店面。在交谈中,将到而立之年的周华一直很淡定,他的淡定来自对自己能力的自信,来自对未来发展的充分把握。

㈦ 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福

世界上的事没有什抄么是可以一蹴而就的,成功需要积累,而积累就需要时间!时间给空想者痛苦,因为空想者之所以为空想者就是因为光想不做,时间长了留下的就只有痛苦了!给创造者幸福,是因为时间可以让一个优秀的人成功!

麻烦采纳,谢谢!

㈧ 为什么说人既是历史的剧中人,又是历史的剧作者

1、规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。意识主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。
2、二者的辩证关系:
A、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。
B、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界。
C、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。
3、意义:
主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论,形而上学,反对“右”的和“左”的错误思想的武器,否认客观规律性,夸大人的主观能动性,就会陷入形而上学的泥坑,其表现为“精神万能论”,在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重客观规律性,否认人的主观能动性,就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为“宿命论”,在革命和建设中,往往会导致落后于历史发展的阶段,在政治上开历史的倒车,犯“右”的错误。

1.社会发展和人的活动的关系
社会和人是不可分的,社会是人的社会,人是社会的主体。社会历史是由人的活动构成的,社会历史规律是人们自己的社会行动的规律,社会规律总是通过人的自觉活动来实现的。马克思说:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程,是自然界对人来说的生成过程。”人既是历史的“剧中人”,又是“剧作者”。马克思主义哲学不是离开人的活动,恰恰是从人的活动,首先是从人的生产劳动中找到了打开历史谜宫的钥匙。
但是,马克思主义哲学又不是一般地、笼统地谈论人的活动及其作用,而是对其进行深入的具体的分析?列宁说:“全部历史本来由个人活动构成,而社会科学的任务在于解释这些活动。”唯物史观在考察人的历史作用时,对历史的参与者与历史的创造者作了区分,认为凡是社会中从事一定认识活动和实践活动的人,都是历史的参与者;而历史的创造者是指社会发展的推动者以及社会发展方向和总趋势的决定者。历史的创造者当然是历史的参与者,但历史的参与者不一定就是历史的创造者。有;了这个区分,就不会从马克思说过的“人们自己创造自己的历史”这一正确命题中得出“人人创造历史”的简单结论。坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,这是马克思主义哲学研究历史创造者问题的基本立场、观点和方法。
2历史的参与者和创造者
(1)社会发展规律的实现离不开人的活动
唯物史观认为,社会发展规律的决定性与主体的能动性共同作用于历史进程,辩证地统一于历史进程。人类社会历史,就是客观规律与主体自觉活动的统一过程,突出地表现在:社会发展规律存在于人的实践活动之中,这一规律的实现也离不开人的实践活动。因为制约人的自觉活动的社会历史条件,都是人们的实践活动在一定历史时期自觉创造的结果。人们的一切实践活动都必然体现在社会基本矛盾运动之中。社会基本矛盾运动规律,是人类自觉活动的规律。社会发展规律之所以通过各种偶然事件表现出来,也正是由于在一定历史条件和历史阶段上人们活动的各种合力的表现。总之,社会发展规律总是通过人的自觉活动来实现的。
(2)历史的参与者与创造者
唯物史观在考察人的历史作用时,对历史的参与者和历史的创造者作了区分,认为凡是社会中从事一定认识活动和实践活动的人,都是历史的参与者;而历史的创造者,是指社会发展的推动者以及社会发展方向和总趋势的决定者。历史的创造者理所当然是历史的参与者,但历史的参与者并不一定就是历史的创造者。从整体的社会历史过程考察来说明历史的创造者及其活动。社会历史就其整体而言,是一定群体(集体、阶级、民族乃至全人类)的认识活动和实践活动及其产物的演进过程,是以一定的物质生产方式为基础的社会演进过程。创造社会历史的活动,就是推动历史前进的活动,就是规定历史进程方向和基本趋势的活动。从社会发展的必然性入手来考察和说明历史的创造者及其活动。只有代表历史发展必然性的人才属于创造者之列。唯物史观对历史创造者的考察,旨在进一步揭示社会发展的必然性,说明人们在社会发展中作用的不同性质。从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质,揭示创造历史的决定力量。历史唯物主义从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,认为社会发展的历史从根本上说是生产发展的历史,是作为物质资料生产者的人民群众所创造的历史。
3人民群众是历史的创造者
(1)人民群众的涵义
人民群众是历史唯物论的一个重要范畴。它指的是推动社会历史发展的社会成员大多数的总和。人民群众具有量与质的两重规定性:以量的方面而言,它指的是社会成员中的大多数;从质的方面而言,它指的是推动历史发展与进步的一切社会力量。历史唯物主义认为,历史是人民群众创造的。人民群众也是个历史的范畴,在不同的国家及各个国家的不同历史时期中都有不同的内容,但不论在何种国家、何种历史阶段,劳动群众始终是人民群众的主体。
历史的参与者≠历史的创造者。历史创造者的实质强调的是推动历史前进的人。
(2)人民群众是推动历史前进的决定力量
人民群众是社会历史发展的主体,是推动历史前进的决定力量,这表现在:第一,人民群众是社会生产力的体现者。生产力是社会发展的最终决定力量,任何社会的发展,都必须适合生产力发展的要求,而人民群众,首先是劳动群众,正是社会生产力的最主要要素。第二,人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众,特别是劳动人民,是物质生产的直接承担者。历史上的一切生产工具,从粗糙的原始石器到现代化的机器设备,都是劳动人民和知识分子创造的;人类所必需的一切衣、食、住、行等生活资料,也都是劳动人民生产的。物质文明实际上是劳动人民改造自然的物质成果。第三,人民群众是社会精神财富的创造者。①人民群众的实践活动是一切精神财富的源泉。历史上许多伟大的科学成果、艺术作品和文化成就,往往都是依据广大劳动人民创造的素材和生产斗争、阶级斗争实践经验汇总和提高的结果。脱离人民群众的社会实践,任何有价值的精神财富都不可能创造出来。②劳动群众为科学家、思想家、艺术家从事精神文化活动提供了物质前提。③劳动群众也直接参加了精神文化财富的创造活动,其中劳动知识分子在精神文化的创造和传播中起着重要作用。第四,人民群众是变革社会制度、推动历史前进的决定力量。在阶级社会中,社会制度的变革是通过阶级斗争和社会革命来实现的,而人民群众在任何历史时期都是社会革命的主力军。历史上一切真正的革命运动,实质上都是人民群众起来摧毁腐朽制度的斗争。在社会主义时期,人民也是改革的主要推动力量。
(3)人民群众的创造活动总是受着一定历史时期的经济、政治和思想文化条件的制约
历史是人民群众创造的,但是,人民群众创造历史,在任何时候都要受社会历史条件的制约。第一,人民群众创造历史要受客观经济条件的制约。任何人都不能凭主观意愿自由选择生产方式,只能在既定的现实条件下进行活动。生产力的状况对于人们的创造活动具有决定意义,生产关系的性质对于人们的创造活动也有重大影响。由于各个历史时期的生产力和生产关系状况不同,人民创造历史的作用和结果也必然不同。第二,人民群众的创造作用同社会政治条件也密切相关。在剥削阶级统治的社会,人民群众政治上无权,其积极作用就受到摧残。在社会主义制度下,无产阶级和广大劳动群众掌握了国家政权,成了国家主人,这就为人民群众充分发挥主人翁作用,积极主动地创造历史提供了有利条件。当然,社会主义的政治发展也有一个过程,随着社会主义民主制度的健全和各种体制的改革,人民群众的创造作用,将得到更充分的发挥。第三,社会思想文化对群众创造作用的发挥也有重大影响。腐朽落后的社会意识和旧的传统会严重束缚群众的积极性和创造性;先进的社会意识和优良传统会激励和鼓舞千百万群众的创造作用。此外,科学文化水平的高低也是影响群众创造能力大小的重要因素。在旧社会,剥削阶级垄断文化,大多数劳动群众被剥削了掌握科学文化的权利,严重地妨碍了群众聪明才智和创造才能的充分发挥。

㈨ 请问兔斯基的创作者王卯卯是如何成功的

兔斯基简介
兔斯基(tuzki)
性别:男
出生:失忆了,来历不明!
身高:1.2m
个性:有时乐观有时消沉、喜欢自娱自乐、富想象力、热情、单纯、
随和又随意。
情绪:肢体语言夸张、不开心又很快复原、爱将快乐传给人。
喜欢:牛奶、酪乳、果汁、咖啡、茶、带皮的水果。
讨厌:萝卜(不是所有的兔子都喜欢萝卜的!) 、卷心菜、甜的食物(这些特点与作者相同)
害怕:酒(不要给我喝,我会发酒疯的!)
长处:发明小东西。
短处:发明小东西带来的麻烦,又管不了。
永不会做:挖鼻子、不文明不雅观的动作、淫秽的成人动作。
宠物:萝卜耶夫。
朋友:R1 。
住所:www.mytuzki.net
一个不善言辞的小姑娘画出了自己,我们也就能用这些画表达自己,每个人都是一个兔斯基,想着扭动两根面条般的手臂,做各种可爱的动作
每天与我们相伴的QQ、MSN上面,我们隔着网络想相互做动作,比如擦汗、厥倒、泪奔……来表达各种情绪。但是光靠打字远不足以传达这些动作,这时候一个表情能愉快地传达我们的意思,动画的肢体语言在这个时候起着意想不到的效果。兔斯基表情
最近,最红的MSN表情莫过于兔斯基,就是那只耳朵细细长长、脸长得死样怪气、转动着两根面条般的手臂做着搞笑动作的兔子。
兔斯基创作者叫王卯卯,是北京广院动画系毕业的小姑娘,平时沉默寡言,在生活当中情绪激动的时候总想用夸张的动作表示自己的想法,可是又不好意思这么做,于是就把这些动作画成这只兔子。后来这只兔子在网上传来传去,人人都用兔子表达自己的夸张动作,这是王卯卯所始料未及的。
作者卯卯兔斯基跳拉丁舞王卯卯(MOMO)
出生:85.12.3
星座:射手
血型:A
身高:1.71
学校:北京广播学院动画系04级毕业
讨厌:萝卜,卷心菜和甜的东西
喜欢:画画,走神,叠小钢琴
[编辑本段]采访报道
1. 趴在六度理论背影下的兔斯基
主笔:尚进
1.5亿和2000万,这是腾讯QQ和微软MSN活跃注册用户的总数,作为中国互联网上使用量最大的两大即时通讯软件,QQ和MSN上早已经形成了中国独特的网络文化。在QQ企鹅和MSN无脸小人这些官方形象之外,兔斯基在2007年初爆发式的流行起来,大家相互之间沟通时,都直接引用兔斯基的各种表情,借以抒发自己的网络情怀,这种漫画式的形象推广与网络之间,早已经产生了一种催化性的关系。那位20世纪60年代的美国心理学家米尔格兰(Stanley Milgram)描绘连结人与社区之间际连系网的六度理论,完全可以再被套用在兔斯基身上,根本不用每六个人之间形成一个人际交往的循环,在中国互联网上,平均4.8个人之间就可以实现一次即时通讯软件上的交流周转,2007年初网络上最流行的兔斯基就是典型的活样板,而兔斯基到底来自何方呢?为此我们找到了还在中国传媒大学读大三的王卯卯,这个21岁的女孩恰恰是兔斯基形象的创造者。
三联生活周刊:你最初为什么想设计兔斯基这个形象,在此之前受到了什么影响吗?
王卯卯:小时候,周围的朋友和同学不约而同地叫我“兔子”,据说是形似加神似,后来上大学写博客,选择绘画的方式来记录自己的生活。其实最初我画的那只兔子就是自己,是记录自己在现实生活中遇到的有意思、有感觉的好玩事情。后来,图画日记中的兔子形象越来越丰富,渐渐有了自己的性格,与现实中的我相似,却又不完全相同。于是,我慢慢的把它当作一个独立的个体,赋予他越来越多属于自己的东西,通过形形色色的肢体语言,表达它的喜怒哀乐,他就是兔斯基。
三联生活周刊:很多人认为中国从老套电影制片式的动画之后,在没有明显作品的十余年过渡期之后,互联网上一夜之间却诞生了很多动画形象,是网络独特的传播机制创造了这个机会,你认为呢?
王卯卯:确实是的。从前在荧幕上放映的动画都是深宅大院,门槛不是一般人可以跨进的。太多对动画充满感情的人,只能做一辈子观众。而互联网让每一个人都获得了发言权,都有机会将自己的作品公之于众。网络中好东西会立刻被飞速传播,在很短的时间之内获得出乎意料的知名度。兔斯基就是这样在不经意之间被互联网上的朋友们传播开来的。
三联生活周刊:我们注意到兔斯基形象传播和运作的非常有轨迹,包括出现了设计公司的机制,网络还出现了兔斯基海报和明信片生意,你们最终想要做出来什么东西呢?是否最初就是为实现商业目的呢?
王卯卯:最初兔斯基的创作仅仅出于自己的爱好,丝毫不带有商业目的。后来出现的那些海报、明信片之类的衍生品,也只是出于兴趣制作的,最初也就是送给朋友的私人礼物。不过,恰恰是因为这些作品获得了始料不及的认可,使我们看到了兔斯基蕴藏的市场潜力。在之后我们注入了一些商业运作的机制,也是为了更好的保护兔斯基,和推广兔斯基。
三联生活周刊:除了好玩,我们似乎在互联网推动下的新动画热潮中,找不到更深层次的内涵,除了游戏心态和表面恶搞,缺少了故事性,以及你们想要表达的深入思想。
王卯卯:在互联网上,消息获得太过容易,太过丰富,以至于每一件新诞生的作品(不管是文字、图画还是视频)都很难吸引读者的目光长久驻留。不能在第一时间打动人的作品,几乎就永远的失去了被人了解甚至关注的机会。我想,简单、跳跃但又有些个性的的兔斯基,也正基于这样的环境下才被大家发现和认可的。在我理解,一个卡通形象是不是有内涵,是不是有“深入想法”要表达,并非一定建立在复杂、曲折的故事的基础上。即使是很简单的表情,动作,也可以流露出角色的感情、性格之类的东西。我想我们还没有到达可以挑战某个成熟动画产业的高度。相比而言,兔斯基似乎在动漫产品与衍生品上也许更有机会,也许可以打破中国动漫业长久的制度沉迷。
三联生活周刊:目前我们生活中似乎充斥着各种各样的卡通形象,已经近乎泛滥的局面,去年msn上还在流行洋葱头,现在一夜之间变成了兔斯基,你想过明年吗?兔斯基被别的东西淹没。
王卯卯:很多互联网上曾经风靡一时的卡通形象,不久之后就没落了,我想一方面是因为创作者的热情和灵感不能保鲜了,导致作品停止更新,或者品质下降,让读者失望;另外一方面是有了新的、更加出色或者符合时代脉搏的东西出现,赢得了网络时代喜新厌旧的网络读者喜爱。我还是有信心的,至少在明年,我还会继续画下去,并且不断地提高兔斯基系列作品的创作水准。而兔斯基会不会淹没在网络动画新潮的汪洋中,我真的无法预期,互联网卡通形象随时都在诞生精品,这只能激励我超越自己。
2. 星期日新闻晨报(以下简称星期日):我们打电话给你的经纪人时,他说你极其不善言词,所以只能接受EMAIL采访。我很好奇,一个沉默寡言的小女孩,是怎么画出这么多好玩的兔子的?介绍下你自己吧。生活、画画、玩、吃饭、写博客,以及看书,看别人的画?
王卯卯:喜欢田岛昭宇的《多重人格侦探》,喜欢表现方法独特,题材深沉的作品。似乎没有什么时间静下心来看纯文学了,有空了,就看看潮流杂志,譬如《Milk》。最近看过的电影,最有感觉的是《香水杀手》。我确实不善言辞,能画出很多的故事,就是因为有些用语言不能表达的事情,需要通过画笔来讲述。生活很简单,都已经被你概括了。除了一个普通学生的基本生活之外,其它的时间,我基本上都是用来画画了。
星期日:兔斯基为何叫兔斯基?兔斯基让我想到了苏联人,想到了央视主持人拍的恶搞片《分家在十月》“崔永元夫斯基”。这个名字的来历有什么故事吗?
王卯卯:小时候,我很喜欢一篇名为《请用“S”拼我的名字》的短篇小说,主人公Zebatinski,在故事里把名字中的“Z”改成了“S”,从此命运发生很大的转变。因为这个故事,我对“斯基”这个名字的后缀很有感觉,于是我的兔子就叫兔斯基了(Tuzki)。
星期日:当初为什么画兔子?不画其他小动物?能说说兔斯基诞生的前前后后吗?
王卯卯:小时候,周围的朋友和同学不约而同地叫我“兔子”,据说是形似加神似,我自己也蛮喜欢这个可爱的绰号的。上大学之后,我开了博客,并且选择了绘画这个比较擅长的形式记录自己的生活。最初,我画的那只兔子就是自己,记录自己在现实生活中遇到的有意思、有感觉的、好玩的事情。后来,图画日记中的兔子的形象越来越丰富,渐渐有了自己的性格,与现实中的我相似,却又不完全相同。于是,我慢慢地把它当作一个独立的个体,赋予它越来越多的属于自己的东西,通过形形色色的肢体语言,表达它的喜怒哀乐。
星期日:兔斯基的那些动作,灵感得自哪里呢?这些肢体语言是怎么想出来的、记录下的、表达出来的?
王卯卯:兔斯基的创作思路,来源生活。其实,每一个人,每一天,都会遇到很多事情,都会有触动、有感悟。只是多数的时候,这些心绪的波澜都被我们不经意地忘记了。我选择了画画,对于我来说画画和生活中的日记没有什么分别。提起笔来,把昨天的种种倒出来晾晒;于是有了机会去掉冲动、迷乱,把那些真的值得思考、值得回忆的事情记录下来。我是很想在遇到某件事情的时候能用那些夸张、搞笑地动作表达自己当时的情绪,只是在现实生活中,不好意思那样子做了。于是我把这些动作画到兔斯基身上,它代我做了这些动作。
星期日:我们注意到,中国以前的动画漫画,许多都以形象具体、描画细致,但是动作不够丰富、传神,比如齐天大圣挠头的姿势似乎总是同一个画面,而现在的动画,许多都以夸张的动作、肢体语言为特点。我想兔斯基最成功的地方,还是它演绎出那么多栩栩如生的动作为大家所喜欢吧。想问问你对这样的变化怎么看?是什么造成了现在这样的特点?
王卯卯:几年前,动画还只是少数的专业团队可以涉足的领域。那种状态,一方面成就了考究的画面,精细的工艺;另一面,也把很多来自业余动画人(爱好者)的精彩创意挡在了门外。Flash是便捷的动画工具,易学易用;互联网是每一个人都有机会发表作品的媒体。这些新生事物创造了崭新的环境,让每一个动画人都获得了发言权,都有机会将自己的作品公之于众。于是,多元化的作品纷纷涌现。这其中,与传统的动画艺术有所差异的,也许会得到更多的关注,但是我想,真正获得认可的作品,并非因为风格、手法;而是因为得到读者(或者说是网友)的心灵共鸣吧。
星期日:说说兔子的商业前景吧。有何期待?有何创新的打算?
王卯卯:去年底,曾经印制了少量兔斯基笔记本、明信片和小海报当作送给朋友的新年礼物。后来有些剩余的,就放在我们的淘宝网店上,销售出乎意料得火爆。
不过,到现在为止,从兔斯基周边销售上获得的经济回报还微不足道,但会继续努力,推出更多的兔斯基衍生产品。
王卯卯:谁不想像“兔斯基”一样自在
如果不是“兔斯基”,中国传媒大学动画学院大三女生王卯卯还只是个普通的小姑娘———这个典型的80后网虫,除了吃饭和睡觉,大部分时间和电脑混在一起,不是网络聊天,就是在自己的BLOG中画一只叫“兔斯基”的兔子。
去年10月,卯卯决定整合自己的网络生活,于是创作了一批“兔斯基”的表情图案发给QQ和MSN上的网友,小兔子能做广播体操、放空屁、抖胸、晕倒等动作,比打字形象得多。举手投足透着小女生式的俏皮,让人想起樱桃小丸子,又有点周星驰的无厘头。令她自己也没想到的是,几天之后,QQ和MSN同时开始闹 “兔灾”,寥寥数笔勾勒出来的“兔斯基”表情开始飞速在网络上流行起来。
6月中旬,记者终于找到了“兔斯基”的制造者王卯卯。
“我上台从来不紧张,紧张的人在台下”
“兔斯基”的家就在光华路的一个创意仓库里,管事的有三个人,王卯卯负责设计形象和讲故事,工作领域主要在自己的博客,其他事一概不管;“师兄”马丁负责为“兔斯基”包装,为卯卯设计的形象加颜色,配套图形,再排版做成壁纸、海报和产品;卡卡负责宣传和洽谈商业合作,有点王卯卯“经纪人”的意思。
以前王卯卯还有另外一个名字,她笑言是“打死也不能说的那种”,因为觉得俗。为了改掉这个俗名,卯卯跟妈妈抗争了16年,从小学到上大学前,后来妈妈烦了,就扔下句话,“考上大学随便你改”。结果刚考上大学,国家颁布了一个法令,16岁以上不得改名,真是叫天天不应啊!卯卯这个名还是合作伙伴卡卡借着“兔斯基”起的,十二生肖里,卯就是兔,卯卯就是某某,叫起来既随意又各色。
采访进行的那天下午,王卯卯同学刚去参加了一个发布会———“馒头血案”制作者胡戈和卯卯还有另外一个网络红人分别代言一款笔记本,介绍其他两位,台下反响很大,介绍王卯卯,台下没声,直到主持人提到“兔斯基”,观众开始激动。活动刚完,就有“粉丝”蜂拥着要求和卯卯签名合影,吓得卡卡拉着卯卯“落荒而逃”。
事后,卯卯埋怨卡卡,“走得太急,连自助餐都没吃着”。卡卡则埋怨卯卯:“你一上台,我就汗如瀑布”———卡卡说卯卯说话爱跑题,基本上天上一脚地下一脚,人家问东,她答西。“这还不算,人家让把笔记本打开感受一下,她在台上死活就是打不开,台下我这个汗啊!”卯卯斜了一眼,“我上台就从来不紧张,紧张的人在台下。”
“千万别让人一眼就认出我”
采访前,按惯例先拍照,没想到遭到卡卡和卯卯坚决抵抗。“不拍行不,回头给你传张,修修再用。”卯卯说自己不爱拍照,怕在报纸上露面影响不好。
“有什么不好?”“容易被人认出来。”
“认出来不好吗?”“我还是学生,不想出名。”
“出名有什么不好?”“出名有什么好?”
交涉了半天,卯卯同意拍照,但必须“艺术”些,要拍不能让人一见就能认出来的那种。照着这个思路,卡卡帮着设计了一个工作侧面照。结果照出来效果不好,侧面只露一个眼睛,有点诡异,卯卯搭茬,“不如拍我从电脑里爬出来的样子”。
于是,开始在“兔斯基”上做文章。作为“兔斯基”的原创地,这里能找到的道具真不多,唯一比较震撼的是文件柜
里,一张镶框的“兔斯基”海报。卡卡让卯卯双手交叉拄在海报上,手头搭在胳膊上,再浅浅一笑,结果又被卯卯激烈反对,“戴牙套呢,一笑反光不说,跟沉默的羔羊似的……”忙活了半小时,终于拍了张皆大欢喜的照片。其间,她被折腾了若干次,不胜其烦但尽力配合,看得出这女孩很乖。
“画画的人,手动得比嘴快”
卯卯说自己是典型的画画的人,全身上下转得最快的是脑袋,其次是手,再次才是嘴。这种人通常有两个下场,一个受别人挤对的时候,来不及还嘴,只能做动作,卯卯就经常拿“兔斯基”的经典动作当自己的反击武器,前天和卡卡吵架的时候,祭出了最有“杀伤力”的法宝———兔子扔桌子,吓得卡卡顿时无语;第二个就是爱画不爱说。
4岁的时候,小卯卯去邻居家玩。回来后,妈妈问她看见了什么,结果卯卯什么都没说,画了张画,好像是一个人蹲在一个机器边上,经卯卯解释,才知道是邻居家的叔叔在发传真。4岁开始,卯卯开始出入少年馆绘画班,上初中进了美术特长班,每天一半时间学文化课,一半时间学美术课,高中直接上天津市美术高中。后来就顺理成章地考进了中国传媒大学动画学院。“不管别人怎样,反正我是打小就喜欢画画的那种人。”
记住“兔斯基”是男的
合作人卡卡评价卯卯是艺术专业中少数不张扬的孩子。“有人大一结了婚,有人受不了约束搬到外面住,她却老老实实上课,放假打工为自己赚生活费。”卯卯平时不爱说话,没事就爱在自己的BLOG留点绘图日记。去年开始,一只兔子逐渐成为BOLG的主角,卯卯给它起名叫“兔斯基”,灵感来自小时候看的一篇波兰小说,故事的主人公把名字中的“Z”改成了“S”,从此命运发生了很大转变。“因为这个故事,我对‘斯基’这个后缀很有感觉。”
“兔斯基”是男的,既然是“斯基”就该是男的。但“男兔子”身上发生的却是女卯卯的故事。卯卯会借兔子向学校提抗议,“大热的天,还坚持晚上11点半就熄灯,电脑不知道被憋坏了多少台!”
而以“兔斯基上当记”命名的系列博文,则篇篇都是卯卯的血泪史。其中一篇发生在卯卯的初中时代。卯卯放学回家,路上遇到一家三口,衣衫褴褛可怜巴巴地说:“姑娘我们没钱回家了,你心肠好,给我们100元吧。”卯卯就翻遍了身上的兜找出90元,给了人家,回家还当好人好事讲给妈妈,结果就此被断了零用钱。卯卯说,从那以后一直到上大学,几乎就没见过什么零用钱,压岁钱也就过过手,用妈妈的话说,“给你多少钱都得让人家骗了!”———卯卯说将来一定要将 “上当记”独立成册,用来提醒和她一样善良的朋友。
妈妈每天看“兔斯基”远程监控
刚画“兔斯基”那时,比现在复杂。“兔斯基”戴着一顶飞行员风帽,眼睛也不是一条缝,好几层眼皮,表情很“拽”,身上零碎也多,上边是五四青年的围巾,下边背带裤,到哪儿手上还拽着只玩具鸭子,画一幅要一天的时间,卯卯急得不行,脑袋转得太快啊,这张还没画完,新的想法又出来了,打了一堆草稿,全成了半成品,看着可惜,好在没画几稿就有了现在的样子。卯卯说,现在画一幅也就一小时,方便。
说起来,卯卯和兔子还是缘分颇多的。从小到大,她的外号也都跟“兔子”有关,至于哪像说不太清,从前可能牙有点龅。初中还为此戴过牙套。这几天,卯卯又痛下决心彻底整治牙齿,刚戴上牙套时,每天必须吃止疼药才能消除疼痛,饭也不能吃,只能喝粥。一气之下,6月13日的BOLG中“兔斯基”也戴上了牙套,对着胡萝卜和香蕉,可怜的小兔子只能上流眼泪下流口水,结果兔子也怒了,在网上发誓什么也不吃了———绝食!
这吓坏了线下的妈妈。一再打电话叮嘱卯卯不能不吃饭,身体是革命的本钱。“她不但每天看我的BLOG,连我链接别人的都看,看完以后还要发几条两三百字的短信。”因为BOLG受到妈妈远程监控,卯卯说这是自己始料不及的。
“兔斯基”:民间动画作坊的样本
采访中,记者问王卯卯对“兔斯基”的将来有什么规划和想法,她回答就两个字:“没有。”她基本上是希望“兔斯基”能和自己一样傻活着的人,用她自己的话说“除了画画,什么都别来找我”。卯卯把操心的事全甩给了卡卡。
卡卡真名牛锴,和卯卯的师兄马丁是一家平面设计公司的合伙人。去年这个时候,上大二的王卯卯进入公司打零工,那个时候,卯卯是短工,卡卡是老板。后来有了“兔斯基”,卯卯“升职”为“兔斯基”形象合伙人,卡卡“降格”为王卯卯经纪人。
与王卯卯不同的是,卡卡对“兔斯基”的发展有不少考虑和想法,但是从目前情况看,要让这只国产小兔子像韩国“流氓兔”那样,不仅有口碑还有市场,还有很长一段路要走。
公司还在花钱养“兔斯基”
记:“兔斯基”是什么时候作为商品进行推广的?
卡:去年年底。当时纯属是为了过新年的时候能有个礼物送给我们的朋友、客户,就把卯卯以前画的那些画整理出来,然后设计了一个小笔记本。一共做了500 本吧!送出去的有两三百本,剩下那些就放在手里了。快过年的时候,马丁提议把剩下的本放在网上卖,当时,我们手里还有不少16开的小海报。开始就放了30 本上去,每本25元,我跟他俩说,你要是能把这30本卖出去,以后就把这个当事情做。没想到,第二天早上就都卖完了,然后所有的本子在一个星期内就全都销售光了。后来,我们又尝试做了3款T恤,每件86元一共一两千件,现在也全被卖光了。记:“兔斯基”为公司赚到钱了?
卡:现在公司的主要业务还是平面设计,还在花钱养“兔斯基”。我做第一批的衣服讲实话是纯赔钱,投入的精力实在太大了,衣服侧面的红色小标签,领子上的标签,里面的洗涤标志,都得我们一个个找供应商做。卖了所有的T 恤以后,基本持平,但现在衣服生产又供不上货了。最郁闷的就是发T恤的那一天,卯卯在BOLG上发了一个帖子,告诉大家“兔斯基”T恤要发售了,旁边留了一个代理的地址,结果许多网友提反对意见,说你定的价钱好贵呀,你是不是掉钱眼里了?卯卯觉得很沮丧,觉得对不起网友。我也觉得很冤枉,因为投入的精力确实很大,就是按86元卖也收不回成本。
盗版商甚至更懂这些动漫形象的价值
记:除了笔记本、服装,“兔斯基”还有哪些合作机会?
卡:现在来看都是潜在的,比如在和微软的MSN以及QQ谈做传情动漫,但这种合作进程比较慢,现在还没有什么实质结果。QQ官方也在和我们谈。最紧迫的任务是出书。因为盗版已经出来了。有一天,卯卯告诉我说,她在地摊上看见卖“兔斯基”的书了,还附带了一张光盘,里面的内容做得太糙,都是从BLOG上扒下来的。讲的时候,她还很兴奋,我急得不行。盗版厂商甚至比正版厂商更为懂得利用这些动漫形象的价值。他们的眼光已经突破动漫本身,扩大到衍生产品上。
“流氓兔”在中国的经历就是这样。在国内,你能看到出现在各种商品上的“流氓兔”,有些产品甚至原产国韩国都没有,我不希望有一天“兔斯基”会这样。我们希望能和正版厂家合作,让大家有机会买到正版的“兔斯基”产品。
国家政策还没有辐射到民间动画产业
记:提到流氓兔,它不仅特别有名,而且还获得了两届韩国国家创意大奖,韩国政府对它也是有扶持政策的,你觉得“兔斯基”有这样的机会吗?
卡:目前还没有。国家近两年在提创意产业,但感觉离我们还有点儿远。之前,我也打听过如何成立创意公司的事。北二环歌华大厦不就是北京市的动漫产业基地吗?我去打听过,好像也没有什么优待政策,如果入住园区,房租还贵得不得了。
记:“兔斯基”为什么至今没有官网?
卡:我们人手不足,现在公司上下就七八个人,每天干活那么辛苦,根本没精力建官网。另外能画画的人,多半都不会做生意,会做生意的人又不热爱卡通形象,总想三五天内赚笔大钱,两股力量的人如果不能同时出现,就造成了这样的情况。hh谁能成为中国版“流氓兔”?
在目前网络上,像“兔斯基”这样比较红火的虚拟形象还有上海的“悠嘻猴”,“悠嘻猴”虽然成立了自己的工作室,但目前也是赔钱赚吆喝。从目前情况看,很难说“兔斯基”在几年后的发展状况,可能很好,但也可能销声匿迹。
广东动漫游戏产业研究中心主任张新雄接受采访时指出:“其实,无论‘悠嘻猴’还是‘兔斯基’,走的都是2001年韩国流氓兔的致富之路,在网上发迹,受到追捧后马上推出相关衍生品。这条路,当时也有国内的动漫家在走,但为什么没有一样取得成功?”他认为主要受到三个环节的制约。
第一是网络环境。韩国IT业发展较快,4600万人口,3000万人使用互联网,全世界数一数二。每当新技术出现的时候,美国也把韩国看作一个测试的市场。良好的网络环境让流氓兔一发布就得到了迅速推广。“但我们今日的网络水平和网民比例还构不成主流的观众群体。”
第二,强力的打击盗版手段。“流氓兔”成名以后,相关产品很快充斥了批发市场及零售市场。但他们并未获得著作权人的授权,均属非法盗版产品。2000 年,流氓兔的作者及代理公司CLKO没有赚到一分钱。不久,韩国政府在《著作权法》中增加了“关于侵犯著作权的刑事处罚的规定”,CLKO公司联手司法部门有效地打击盗版后,才有了2001年流氓兔创造1200亿韩元(合人民币约8亿元)的业绩。“打击盗版的费用很高,大概要占前期成本的30%到50%,对于小本经营的漫画手工作坊确实杯水车薪。”
第三,2001年,韩国已经建立了完善的卡通授权模式,在公权力的保护下,流氓兔的衍生产品迅速达到1700多种。“国内的商家没有这种意识和经营模式,比较有眼光的倒是那些做盗版的。”
张新雄评价民间动漫手工作坊是“三缺二没”———缺资金,缺商业模式,缺专业经纪人,没系统,没规模。所以只能一边替别人孩子喂奶,一边养活自己的孩子,饿也饿不死,吃也吃不好。至于将来能不能过上“流氓兔”那样的幸福生活,则一要靠自己的耐力,二要靠国家的发展和政策的走向。

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