创造文明是

『壹』 古希腊文明是什么人创造的

公元前2000左右，在爱琴海的克里特岛和迈锡尼岛上出现了欧洲的早期文明，分别称内做克里特文明和迈锡尼容文明，合称爱琴文明，它是西方文明之源。公元前8世纪，在希腊半岛上出现了许多城邦国家，其中最著名的是雅典和斯巴达。雅典人重视文化教育，不断进行改革。伯利克里统治时期，实行公民大会制度，全体成年男性公民都有权参加公民大会，参与决策国家大事，使雅典的奴隶主民主政治达到古代奴隶主民主政治的顶峰。所以，古希腊文明是古希腊人自己创造的。

『贰』 人类文明历史是从创造什么开始的

世界历史
史前来人类社会自与古代区域文明的形成
两三百万年前，地球上出现了人类的足迹，人类跨入了漫长的原始社会。原始人类以石器为主要工具，在适应和改造自然的艰苦劳动中，他们学会了使用火，发明了农业和畜牧业，还创造了最初的艺术和宗教。随着金属工具的出现和文字的发明，从距今五六千年前开始，文明之火在西亚、北非、南亚、东亚、爱琴海地区、拉美、南部非洲等地点燃，最早的国家相继在这些地区诞生。

『叁』 是谁创造了人类的文明

人类文明，在人类学抄和考古学中袭，文明也可以指有人居住，有一定的经济文化的地区，例如两河文明、黄河文明。也可以指文化类似的人群，例如基督教文明、儒家文明。文明出现的判定标准，主要是城市（人群聚集）的出现，文字的产生，国家制度的建立。文化变迁对于文明的产生有很大的作用。农耕方法的改变，劳动的分化，统治阶级，也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。

『肆』 创造文明

小明和小芳是邻居，经常一起上学，一起回家。
有一天，小明和小芳走在放学的路上，眼看就要下雨了，他们加快脚步赶忙往家里跑。就在离家不远处有一个垃圾桶，它的四周全部都是一些已经烂了的果皮、包装，苍蝇在四周飞来飞去，好像在庆祝找到一个舒适的、适合它们的家园。
本来就爱干净的小芳怎么可能呆在这个苍蝇满天飞的地方呢？所以赶快小跑跑回家，可是就在快要进小区大门口的那一刹那，小芳猛然停住脚步，把走在后面的小明下了一跳，随后就二话没说跑到垃圾桶旁边，准备伸手捡垃圾。可是一个人哪捡得完这么多垃圾？再说又快要下雨了。等捡完了，雨也早就下了半个小时了！所以小芳就转过头想叫小明也来帮忙，可小明却像没事人一样站在那里，什么事也不干。小芳生气了，向小明喊道：你在干嘛呢！快来帮忙啊！可小明还是一动不动地站在那。实在没办法，小芳只好自己捡垃圾。
时间一分一秒地过去了，天气也有了巨大的变化，乌云密布，眼看马上就要下雨了。过了一会儿，小芳把垃圾捡完了，可是，地是干净了，可小芳自己却变得又脏又臭，小芳却没有任何怨言，而是甜甜地笑了……
小芳转头忽然看见小明趴在地上好像在写什么，他认真地写，一笔一划，汗水一滴、两滴……滴了下来，显然他已经很累了。过了一会儿，小明从地上站了起来，对着手中的纸笑了笑。
小明从书包里拿出双面胶，往纸的背面一贴，然后粘在了垃圾桶上，上面写着：文明——只差一步。小芳看了连连叫好，她说：你真聪明，想到了这样的好方法，路人看见了，肯定会把垃圾扔进垃圾桶里的，这样我们的环境就能更加美丽了。
雨下起来了，小芳小明各自回了家，趴在窗口看那个垃圾桶。

『伍』 印加文明是什么时候创造的

公元前1200年的古印加人创造了当时最伟大、最辉煌的古代文明，古印加人能够修建复杂的道路，能够用石头修建缝隙中连刀刃也插不进去的房子，他们还有一套复杂的管理部落的控制系统。但是，令后来的学者疑惑不解的是，古印加人并没有一种像其他民族一样的书面语言。他们没有留下文字遗迹，所以，印加人有无文字的问题，长期处于史学家们的争论之中。从已有的确凿证据，印加人只存在着一种帮助记忆的手段──“奇普”。至今我们所知道的所有用于日常交流的文字体系都是书写、绘制或者雕刻在平面上。而奇普与这些文字完全不同，是由一些三维立体的绳结组成的。长久以来，人们都将这种古印加人的绳结当作是一种装饰品。在20世纪20年代，曾经也有科学家称这种绳结就是古印加人计数的一种方法，有人将这称作是古印加人的算盘。研究发现这种绳结都是由棉花或者羊毛制成的。

记事的绳结奇普由一条主绳和系在上面的“垂带”组成。这条经过精心制作的主绳很明显是最主要的，而在它的旁边如树枝一样有一些下垂的细绳，每一条细绳又有更多的下垂的更为细小的绳子，它们连接在一起就如同一棵大树一样。

主绳通常直径为0.5～0.7厘米，上面系着很多细一些的“垂带”绳，一般都超过100条，有时甚至多达1500条。这些垂带，有时还系着一些次一级的绳子，上面打着很多绳结。这样做的结果，就像英国曼彻斯特大学数学史学家乔治·约瑟夫说的“就像我们平时所看到的还带着水的拖把一样。”

根据殖民者的记载，印加的“绳结保管人”正式的说法是“奇普卡玛雅(khipukamayuq)”，通过用眼睛查看，并用手指像盲人一样触摸来分辨所记载的意思，有时还会用摆石子进行辅助。在1542年，殖民统治者克里斯托瓦尔·威卡·德·卡斯特罗为了汇编印加的历史，曾经招集“奇普卡玛雅”“翻译”这些绳子。西班牙人记载了他们“翻译”的事件，但是并没有留下绳子。实际上，在西班牙人对古印加人的领地进行征服的过程中，一些古印加人曾试图藏匿他们的这种绳结，因为古印加人将这种绳结当作他们记事的工具，上面记有他们家乡发生的各种各样的事情，其中包括好的和坏的事情等等。但不幸的是，西班牙人曾将古印加人的这种绳结进行大肆破坏，这些绳结就这样被西班牙人毁掉了。并且他们还对那些试图拥有这些绳结的部落进行惩罚。

这种表示数字的奇普是水平的、使用的是十进制，在每一根绳子最底层的结代表个位。其他较高层次的绳结分别依次代表了十进制的十位、百位、千位等等。考古学家查尔斯·W·米德说，“我们现在知道奇普在有文字记载以前的时代是用来做什么的了，它只是一种记录数字的工具。”

不过通过上述的方法并没有破解从西班牙人手中幸存下来的大约600个奇普，也没有详细说明何种物体被记载下来。根据康奈尔大学的考古学家罗伯特·阿什尔的研究，大约20%的奇普“显然不是用来计数的”。在1981年，阿什尔和他的妻子，数学家玛西娅·阿什尔出版了一本书，宣称那些“匿名”的奇普可能是一种早期的记事形式，重新点燃了学者们对奇普研究的热情。

记事的绳结

『陆』 苏美尔人在历史上创造的文明是指什么

大约在公元前来4000年前后源，苏美尔人在两河流域南部建立了乌尔、埃利都、拉伽什、乌鲁克等城邦国家，创造了最早的城市文明。他们建立了城市国家，设立了神庙，发明了楔形文字，创作了奇异的神话和瑰丽的史诗，发明了计算重量和长度的方法，发明了太阴历，制造了世界上最早的车和船，建造了世界上最早的拱形建筑，他们的制造的工艺品直到现在还散发着流光异彩。

『柒』 古代的伟大创造和文明有哪些

东汉蔡伦改进造纸术
战国鲁班夫人发明雨伞
战国鲁班发明云梯、冲车、锯子
战国时已发明司南，是指南针的前身，但何人发明已经无法考证
古代炼丹术士发明火 药
三国马钧发明翻车
东汉张衡发明地动仪、候风仪、浑天仪
诸葛亮发明连弩、木牛流马
唐朝出现雕版印刷术
北宋毕升发明活字印刷术
祖冲之发明千里船
西晋时已有计程车
东汉杜诗发明水排

『捌』 人类为什么会创造出文明

文明是社会表现出较高发展阶段的状态，这也是人类及其他生物发展的必然，根据美国科学家大数据演绎，就连老鼠，也能经过5000万年的进化，形成和人类一样的文明呢

『玖』 谁创造了古印度文明

当印度河流域文明被发现的消息传遍世界时，各地的学者就开始探索一个最基本的问题：是谁创造了这一高度发达的文明？

在哈拉巴和摩亨佐-达罗遗址中，人们发现了来自两河流域的物品。而在这之前，在两河流域的巴比伦西亚也发现了不是当地出产的印章和陶器、石珠，当时人们并不知道这些东西是从哪里来的。现在，出土文物把南亚和西亚两个相隔千里的文明联系在一起。

麦克唐奈尔认为，从时间上看，苏美尔文明比印度河流域文明要早l000年，而且苏美尔文明曾经有过向其他地区扩张的历史，因此他断言，印度河流域文明是从两河流域传入的，创始人是苏美尔人。有些语言学家也通过对文字符号的研究，认定两地的文字属同一个语系，从而更加强了苏美尔人创造印度河流域文明的权威性。

甚至还有人把这一文明的传播始末也勾勒出来：在约公元前3000年左右，处于两河流域南端的苏美尔人已创造了高度发展的农业文明，那些富有的人们用粘土做成刻有自己家庭地位和身份标记的印章，盖在属于自己私有的粮、油、酒等的贮存容器上，奴隶出现并大量增加，城邦国家产生了。出于对财富和人口土地的需要，苏美尔人开始向东方扩张，其中有一部分人从海路或陆路来到印度河流域，把这块肥沃的土地变为殖民地，而当地人则成为他们的奴隶。苏美尔人也把自己的文明传播到这里，以后渐渐改变了原有的特色，成为与两河流域文明有联系又有差别的文明。

这种说法似乎很有说服力，但才提出就遭到许多人的批评。美国探险家赫尔调侃地说，为什么要说文明是从苏美尔传到印度河的，难道就不存在完全相反的可能吗？即印度河流域文明是两河流域文明之母，苏美尔文明是印度人创造的。

20世纪30年代以后，在两河流域更多的地方出土了印度河流域印章和其他物品，而且对楔形文字的释读也使人们明白在这两个地区长期存在着商业往来。在两地都发现了有明显差异的来自对方的物品，这只能说明它们是两个各自独立的文明体系。

几乎就在上述观点提出的同时，有几位英国考古学家提出是雅利安人创造了这一文明的看法。塞兰顿和G罕特认为，印度河流域出土的印章文字和后来的吠陀梵文文字有直接的承袭关系，从而创造吠陀文明的雅利安人也就是印度河流域文明的创造者。

但是当学者试图用释读梵文的方法来释读印章文字时，却彻底失败了。通过碳14等科学手段对出土器物的测定年代也表明早在雅利安人进入次大陆之前近千年，印度河流域文明就已衰落了，雅利安人不可能是这一文明的创造者。另外，雅利安人的生活方式与印度河流域居民也存在着很多差异。雅利安人是游牧民族，马在其社会生活中十分重要，吠陀文献中多次提到马。可是在印度河流域出土的印章上几乎看不到马的踪迹。雅利安人不吃鱼，而印度河流域居民则很喜欢吃鱼，捕鱼钓鱼是他们重要的生产活动。印度河流域居民修筑大浴池淋浴，进行宗教活动，这与雅利安人的风俗习惯毫无共同之处。

与上面两种观点截然不同的是，许多学者认为印度河流域文明是土生土长的，其创造者当然就应该是当地的土著居民，但这又出现了一个问题，谁是印度的土著居民？

一些英国的和印度的学者认为，达罗毗荼人可能就是印度河流域最早的原始居民，他们皮肤颜色较深，鼻子扁平，说着达罗毗荼方言。严格地说，他们的最早家园也不是印度河流域，但他们很早就定居在这里，创造了从新石器时代向铜器青铜器时代过渡的文明。越来越多的考古发现特别是对文字的释读，也提供了众多的证据来支持这种观点。

然而问题并没有真正解决，当最先进的生物科学技术参与到对这一问题的研究中来时，更新的观点又出现了。

在摩亨佐－达罗的遗址中先后发掘出十多具古人遗骸，科学家在对这些骨骸进行分析后发现，他们并不属于单一的种族，而是包括原始澳大利亚人种、地中海人种、蒙古人种等，因而有人提出，创造印度河流域文明的并不是某一个单一种族，除了达罗毗荼人之外，原始澳大利亚人、蒙古人等也参与了这一文明的创造。随着对这一时期文字的释读，学者们所提出的文明创造者的名单进一步扩大，又加上了布拉灰人、帕尼人、阿修罗人、乌拉提亚人、瓦黑卡人、那迦人等等。

这种众说纷纭的状况一直延续到今天。虽然人们更多地倾向于后两种观点，但即便在后边的观点中也依然存在着许多未知因素。看来关于谁创造了这一文明的问题还会长期探索和争论下去，谜底真正能够解开吗？这本身也许就是一个谜。

『拾』 是文明创造了我们还是我们创造了文明

人类创造 文明。