什么创造社

㈠ 早期白话诗的特点是什么

第一个十年的诗歌创作

一、早期白话诗

“五四”文学革命在创作实践上是从白话诗的写作开始的，胡适《文学改良刍议》中的“八事”相当一部分是对诗歌革命而发的，如反对用典对仗、反对旧诗词的无病呻吟、滥用套语，主张废骈等。刘半农在《我之文学改良观》中，也积极鼓吹诗歌革命，提出“于有韵诗之外别增无韵之诗”等具体意见，1919年胡适又发表长篇论文《谈新诗》，提出一系列新诗的建设性意见主张。在白话诗理论的指导下，白话诗的创作逐步形成风气。并涌现出第一批白话诗人，如胡适、刘半农、周作人、沈尹默、康白情等。
早期的白话诗“不重想象”的平实化倾向首先受到创造社诗人的挑战，创造社把“情感”与“想象”作为的基本要素加以突出与强调，郭沫若的》女神《使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥，大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来，使《女神》成为中国现代新诗的奠基作。
从内容上看，大多描写爱情，这大量的爱情诗既显示了他们的共同特点，又是他们对中国新诗的独特贡献。他们敢于冲破封建伦理道德的罗网，毫无顾忌地大胆坦率地抒写男女之间的倾慕与爱情，在此之前，歌颂爱情的自由诗没有湖畔诗派这么大胆，真切、热烈而又未流入庸俗猥亵。朱自清在《中国新文学大系.诗集》导言中指出“中国缺少情诗，有的只是‘忆内’‘寄内’，或曲喻隐指之作；坦率的告白恋爱者绝少，为爱情而歌咏爱情的更是没有。”而“真正专心致志做情诗的是‘湖畔’的四个年轻人”。
文学革命”之初，在白话与文言的激烈交锋中，胡适等提出口语入诗，使诗挣脱了几千年旧诗的桎梏，但伴随着这种诗体的大解放，却出现了新诗散文化的倾向，诗人们对新诗要求在形式上打破五言七言的格式，在音节上打破平仄，废除押韵，出现大量的近式散文分行的“无韵诗”，并强调自由抒写，随心所欲，使新诗似野马脱缰，各自奔驰，没有共同遵守的格律要求，从而给当时诗坛造成一定的混乱。

正是在这种背景下，以徐志摩、闻一多为代表的新月派开始大力提倡新格律诗，1926年闻一多在《诗的格律》中，提出诗的三美，即认为“诗的实力不独包括音乐的美、绘画的美，并且还有建筑的美。”徐志摩枯《诗刊弁言》中也提出诗与音乐、美术是同性质的，应注重“新格式与新章节的发现”，因为“完美的形体是完美的精神的唯一表现。”

㈡ 迷瞳悬疑创作社团体，谁有听说过都有些什么

是的。我刚才登陆红袖的时候就有看到的。不错的团队。现在红袖网真不赖，还可以自由组团了。好方法。让作者联盟。。创建社团的优势有不少呢：
1：新老结合，文风各异，写作题材范围广泛，不同年龄阶层、不同阅读爱好及欣赏水平的读者读者群覆盖面广。
2：成员都有较长的创作经历，走媒体及出版路线，写作经验丰富，文字功底深厚，作品质量有极大保证。
3：成员中不乏知名网站编辑、记者及报刊杂志的在职人员，便于宣传。
对了。顺便介绍一下这个社团的人员吧。有偶二熟人。嘿嘿。
迷瞳悬疑创作社正式进驻红袖，我们的宗旨是精诚合作，互相激励，建立优秀的悬疑创作社团，目前人员共计12名，名单如下（排名不分先后，女性优先）：
郎芳，女，悬疑作家、画家、诗人,迷瞳悬疑创作社创办人之一，腾迅怪谈社版主。
原美国玛克工作室的持牌油画家,代表作[苏玛的眼泪],[朝飞飞]等。
其长篇悬疑惊悚《午夜蛇变》被评为“2006年悬疑界最狠的午夜藏书”，本人也因此成功跃上了悬疑天后的宝座。长篇悬疑《天眼寺》，被媒体誉为“不弱于《退魔录》的东方悬疑，”在各报刊杂志先后发表有《一定要救我》，《不要放过我》，《初九》等数十短篇。
飞雪情，原名胡荣华，迷瞳悬疑创作社创始人之一。生于大福之家，混迹于天山脚下，一生最爱冒险，少时曾去西藏探险，被称为中国最具传奇色彩的美女作家。最新力作《诡谷符文》，由新世界出版社隆重推出。
沈阳唐伯虎，东北大汉，夜行动物，A级网络中毒者，迷瞳悬疑创作社创办人之一，具备东北汉子的粗狂，亦有南方人的温柔。才高七斗半，常以唐伯虎自居。爱烈酒，喜古文，对诸多俗世人情不感冒，但MM除外。自谓：尘世多烦扰，风流不可少。已出版《国家宝藏4部曲》系列第一部《天国迷墓》、第二部《南海鬼谷》、第三部《西域奇宫》。
肥丁，神秘写手，擅长悬疑推理，爱好文字，迷瞳悬疑创作社创办人之一。曾出版出版长篇《西双版纳铜甲尸》《墓诀》等，其长篇赢得上千万读者疯狂追捧，曾被誉为“盗墓小说界”掌门人之一。《墓诀》横空出世，奠定了他在惊悚小说界的地位。并先后各报刊杂志发表了中短篇小说若干。
姻合，江苏盐城人，本名陈克治，现为江苏省在职建造师，迷瞳悬疑创作社创办人之一。08年前与文无缘，08年8月取自撰《祝酒词》中姻合二字为笔名，偶于天涯进行文学创造，以无羁的想像，缜密的思维，悬疑的剧情，炯别于前人的写作手法，简洁而极富感染力的文字引发网络点击回复井喷，从此受到多家网络媒体关注，兼职成为悬疑杂志约稿人、东方卫视迷案记专职编剧，多部作品正在东方卫视播出。
花迟暮，广西凤山人，新锐悬疑小说家，迷瞳悬疑创作社创办人之一。自幼喜好舞文弄墨，其作品以题材新颖、剑走偏锋著称。出版作品《冥度空间》等。
海雅阿木，真名岑富杰，迷瞳悬疑创作社创办人之一，2008年最富传奇色彩的悬疑小说家。常混迹天涯社区、晋江网、红袖添香文学网等著名网站。其作品《深海水妖》已由珠海出版社强推上市
玉七,原名魏永生，苏北人，1979年的羊，豪爽憨直，朋多交广，职业写手，迷瞳悬疑创作社创办人之一。擅长悬疑、探险、惊怵类型，文笔硬郎，故事节奏感强烈，素以惊险刺激、诡异匪夷著称。出版作品有《诡盗双星》《机关重重》等。
迷瞳悬疑创作社策划组人员：
刀文，原名刘建林，现任某报主编，迷瞳悬疑创作社图书策划，性耿直豪爽，喜舞文弄墨，爱憎分明，好管百姓闲事，好替百姓喊冤叫苦，深伤领导脑筋。乐在文笔间，喜于情节中，演绎人间真情，记录生命轨迹，寻觅人间真情挚爱，唤醒沉睡迷醉之人。
宸曦暗暗,重庆人，直来直往的白羊,专业美编，迷瞳悬疑创作社图书策划，写作范围广泛，言情、奇幻、悬疑、探险、惊怵等各类型均有涉猎，07年红袖添香首届言情大赛，《刁蛮女儿神医爹》获得第八期亚军。
沈琪莎, 曾用多个不同笔名混迹各大文学网站或论坛。现为某文学网站记者，阡陌图书总策划，迷瞳悬疑创作社论坛版主。人脉极广，采访过多位人气作者。自小对书籍便甚是喜爱，琢磨着这辈子非要与之死磕到底。故常用私人签名“无它，唯一学生耳”勉励自己要一直如学生般虚心求教，以求更多进步
九色鹿，女，相貌模糊、年龄不详、籍贯待查,迷瞳悬疑创作社图书策划。此女行事低调，隐于民间，擅长轻功，踏雪无痕。以摘叶飞花做武器。若见哪个贪官污吏、地痞恶霸死于一叶穿喉、一花断首定是此女所为。没有人见过她的真面目，江湖传言不一。曾有人见过一红衣女子走在雪上而脚踏无痕，疑是她，追去，却不见踪影。

㈢ 创造社成立于日本什么城市

创造社是“五四”新文化运动初期成立的文学社团，是中国现代文学团体。1921年7月中旬由留学日本归来的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京成立。
前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”，是其文艺思想的核心命题，表现出浪漫主义和唯美主义的倾向。郭沫若的诗集《女神》，郁达夫的小说《沉沦》及郭沫若的译作《少年维特之烦恼》（歌德），是该社最有影响的作品。以其独特的文学主张和锋芒毕露的文学活动，成为五四以后新文学一支生力军，特别在文学青年中激起强烈共鸣。第一次国内革命战争时期，创造社主要成员大部分倾向革命或从事革命实际工作。随后，表现出“转换方向”的态势，并有新从日本回国的李初梨、冯乃超、彭康、朱镜我等思想激进的年轻一代参加，遂发展而为后期创造社。后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。 1923年5月13日，创造社的《创造周报》创刊，泰东图书局出版，郭沫若、郁达夫、成仿吾编辑。发刊词是郭沫若写的一首诗《创世工程之第七日》 。诗中表示"我们是不甘于这样缺陷充满的人生，我们是重新创造我们的自我"，我们自我创造的工程，便从你贪懒好闲的第七天上做起"。《创造周报》于1924年5月停刊，共出52期。 1928年初，郭沫若的《英雄树》、成仿吾的《从文学革命到革命文学》、冯乃超的《艺术与社会生活》、李初梨的《怎样地建设革命文学》等文章，要求文学适应革命形势的需要，面向工农大众，作家要获得无产阶级意识；对五四以后的文学和鲁迅等作家，却作为资产阶级小资产阶级意识代表进行偏激的批判。由此引起关于“革命文学”的论争。1929年2月，创造社为国民党政府封闭。
后期创造社受当时国际国内左倾思潮影响，理论倡导和文学活动不免带有教条主义、宗派主义倾向,在“革命文学”论争中对待鲁迅、茅盾等作家表现出了偏激的情绪，然而大部分成员在参加革命实践，介绍马克思主义文艺理论和苏联新兴无产阶级文艺方面，以及倡导革命文学和革命文学理论建设方面，都作出了较大的贡献。
创造社前期主办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》（《中华新报》副刊）、《洪水》半月刊；后期的刊物主要有《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。除文学外，后期创造社刊物更注意马克思主义理论和社会科学问题的研究和宣传。创造社成立后即编辑和出版创造社丛书，出版的主要是该社成员的诗歌、小说、戏剧、散文、理论及译作，在近十年的时间里，共出版60余种。 创造社

㈣ 郭沫若在1921年和郁达夫、成仿吾等在日本东京成立了什么文学社团的

1921年7 月由在日本留学的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、
田汉、郑伯奇等人组成。他们于1921年秋在上海出版发
行了《创造社丛书》, 成立了 创造社

㈤ 文学研究会、创造社各有什么特点

文学研究会的特点:
1、把“为人生”作为文学主张。关注社会，关注底层，面向大众。
2、创作手法以现实主义的描写方法为根本。把对黑暗污浊社会的不满，渗透于现实本身的细密描绘和深入剖析之中。
创造社的特点:
1、在内容上以侧重自我表现为主，较少客观描绘。无论是诗歌、散文还是小说、戏剧，都带有浓重的主观抒情的色彩。
2、在表现手法上，利用热烈的直抒胸臆，坦率的自我暴露，病态的心理描写，来对现实社会中的丑恶现象大胆诅咒和强烈抗议。创作中的浪漫主义倾向明显。

㈥ 文学研究会与创造社有什么异同点吗求解

他们把“为人生”作为文学主张，在《文学研究会宣言》中这样陈述：“将文艺当做高兴时的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去了。我们相信文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作。”因此可以看出他们创作的基本态度和主旨。
在创作上同文学研究会成员显示了迥然不同的特色的，是创造社诸作家。他们侧重自我表现，较少客观描绘。无论是诗歌、散文还是小说、戏剧，都带有浓重的主观抒情的色彩。在他们的作品里，对于当时黑暗污浊社会所怀的不满，主要不是渗透于现实本身的细密描绘和深入剖析之中，而是直接发为大胆的诅咒和强烈的抗议。因此，热烈的直抒胸臆，坦率的自我暴露，病态的心理描写，往往成为创造社作家表示内心激愤和反抗的必要方式。作为艺术上的特点，这些又是形成他们创作的浪漫主义倾向的因素。
1923年成立于北京。主要成员有胡适、陈源、徐志摩、梁实秋、罗隆基等。其中多数成员创办过《现代评论杂志》，故又称为“现代评论派”。该社取名于印度大诗人泰戈尔诗集《新月集》，曾于1926年借北京《晨报副刊》出过《诗刊》和《剧刊》，对新诗和戏剧发展有过一定贡献。1926年多数成员南下上海，创办新月书店，又于1928年创办以文艺为主的综合性杂志《新月》。该社政治上宣扬英美式的“自由”与民主，强调“人性论”，在文艺上主张“艺术至上”和“天才论”。
这些差不多就可以，其实文学特点就是文学倾向，你回答的时候把语言组织一下就行了，我们上学期考现代文学差不多也就这些内容祝考试顺利

㈦ 创造社作家的抒情风格的形成的主要原因是什么

创造社作家的抒情风格的形成，与他们心中的燃亮毕郁积无处排解有关，他们大多生活在国外，虽然无法反映中国社会中的现实问题，却可以抒写一个弱小民族键轮在异国他邦的屈辱和长期郁积在自己心中的愤懑，或通过想象中的主人公形象来寄托自己的皮芹理想，形成了抒情小说的基本特点。

㈧ 文学研究会.创造社.新月社.语丝社.浅草社的文学主张各是什么

文学研究会主张为人生而创作
主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”，
新月 为人生的艺术
语丝社的人员主张不同周作人、林语堂主张所谓“费厄泼赖”(费厄泼赖，英语Fair Play的音译，原为体育运动竞赛和其他竞技所用的术语。意思是光明正大的比赛，不要用不正当的手段,胜利者对失败者要宽大，不要过于认真，不要穷追猛打。)，不打 “落水狗” ，鲁迅曾立予批驳 。
浅草社 浪漫主义的创作

㈨ 文学研究会、创造社的文学主张和主要贡献各是什么

文学研究会：
文学主张：“为人生”的“新文学”思想和“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。

主要贡献：介绍外国的文艺促进了中国新文学的发展，介绍了世界的现代思想，传播了外国进步的现实主义文学。
创造社：
文学主张：反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学忠实于自己“内心的要求”。
主要贡献：创造社的浪漫主义倾向，对“五四”以来新文学的发展起了巨大的促进作用。在介绍马克思主义文艺理论和苏联新兴无产阶级文艺方面，以及倡导革命文学和革命文学理论建设方面，都作出了较大的贡献。