发展创新创造
⑴ 如何正确认识传统文化创造性转化和创新性发展
文化在今天的发展，不外乎两种形式：一是依靠自身动力新陈代谢，革故鼎新，谋求发展；二是积极进取，对外开放，吸收包容中外优长，以达到创新发展的目标。传承文化的方式，也不外是两种途径：一是尽可能完整地保护传统文化生态，以文献档案的方式作用于当下；二是有选择地汲取阐发，与当代文化相融以传续发展。中华文化历史底蕴深厚，各民族多元一体，文化多样和谐，其在今天的繁荣发展，正如总书记在中央政治局第十二次集体学习时的讲话所指出的：“要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调……把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承选编优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”其中，处理好继承和创造性发展的关系，重点做到创造性转化和创新性发展。
创造发展并形成于农耕文明时代的中华传统文化充满着丰富的智慧和优秀的精华，对当代中国社会主义现代化建设意义重大，尤其是在思想伦理、道德价值观、行为操守等方面具有积极的现实作用。在可预见的将来，中国坚持社会主义核心价值观，保持民族特色，追求时代精神，主动吸收他人成功的文化经验成果，发展现代科技，创造现代文化形式，在与世界其他国家和而不同、既合作又竞争的历史进程中寻求具有自身特点的发展之路成为必然选择。
改革开放以来，中国在短短的30多年时间里取得了令世人瞩目的巨大成就。中国的快速发展所遭遇的挑战和困难几乎是全方位的，但是中国走出了一条理论自信、道路自信、制度自信的现代化建设之路，在国际上树立起全新的大国形象，这正是得益于中国的执政党和广大人民群众以巨大的勇气和底气，努力践行“创造性转化、创造性发展”马克思主义思想理论和中华传统文化所取得的成果。“转化”是在已有基础上做出顺应时代的变革与完善，“创造性”则是在前人没有的条件下从无到有的新创新建；“发展”是在既有基础上的向前开发拓展延伸，而“创新性”是在旧有基础上新的发现、发明、创造。创造性转化、创新性发展中华文化，正是需要在前人创造的文化基础上，创新思想理论，创新价值观念，并通过理论成果和文化产品的传播，教化国人，进而确立并形成当代中国的核心价值观与文化理念。
中华民族在历尽百年屈辱之后痛彻意识到：只有国力强，文化才能强；文化强，国力则更强的深刻道理。我们的任务艰巨而繁重：转变发展模式，保障国民经济平稳发展，让广大人民群众分享物质富裕、文化水平提升的成果，增强国人文化需求的意识和文化消费能力是基础；进一步完善国民教育服务体系和思想道德教化，统合家庭、学校、社会教育，提升国民人文素质、文化修养、行为养成、艺术鉴赏水平和完善文化基础设施是前提；整理挖掘国粹、研究阐释新义，加大文化遗产保护力度，增强国人的文化自觉、自信意识是要务；不懈努力，不断推出和积累真正具有世界水准的人文学术研究成果和文艺作品，鼓励艺术大胆创新实验是核心；增强文化传播能力，拓展传播渠道，创新人文交流方式，提升高端文化对话的参与和发声意识是重要的举措。文化作为民族精神的一面旗，无论是过去、现在，还是将来都将为中国的伟大变革与复兴提供不竭的智力支持和动力支撑。(冯远)
⑵ 如何树立创新发展理念
首先，要统筹兼顾推进全面创新。创新不是某一方面的创新，而是系统性、整体性的创新，这就要求长沙一定要把创新发展的理念贯穿到经济社会发展各个领域，充分发挥科技创新在全面创新中的引领作用，统筹推进理论创新、制度创新、科技创新和文化创新，统筹推进科技、管理、品牌、组织、商业模式创新，统筹推进“引进来”与“走出去”合作创新，实现各方面创新的有机统一和协同发展。
第二，要着重推进体制机制创新。长沙要实现“六个走在前列”和“两个率先”，必须破除一切制约创新的思想障碍和制度藩篱，为创新发展营造良好的制度环境；必须充分发挥市场配置资源的决定性作用和更好发挥政府作用，坚持以开放促改革，推动大众创业、万众创新，为持续发展注入不竭动力。
第三，要不断增强自主创新能力。自主创新是决定一个国家以及一个城市经济竞争力的核心和关键。长沙作为快速崛起的内陆城市，要瞄准世界科技前沿和顶尖水平，选准关系长沙发展全局和发展未来的战略必争之地，前瞻性地布局一批科技创新基础工程和重大战略项目，力争实现创新特别是科技创新的跨越式发展，不断提高长沙产品的竞争力和附加值。
第四，要大力培养引进和使用创新人才。创新驱动实质上是人才驱动。长沙作为内陆城市，一定要克服内陆意识，自觉坚持人才是创新发展第一资源的理念，更加注重培育和集聚各类创新人才，促进创新人才的合理流动与优化配置。通过构建创新型人才教育模式，把激发创造力放在更加突出的地位，全面提高人才培养质量，把长沙打造成内陆的创新人才高地。
⑶ 发展与创新的区别是
发展抄是事物从出生开始的一个进步变化的过程，是事物的不断更新。是指一种连续不断的变化过程。既有量的变化，又有质的变化。
创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质,在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求,而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境,并能获得一定有益效果的行为。
创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。其起源于拉丁语，有三层含义：第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。
创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有创新思维，一刻也不能停止各种创新。创新在经济、技术、社会学以及建筑学等领域的研究中举足轻重。
从本质上说，创新是创新思维蓝图的外化、物化。（来源于网络）
⑷ 怎样实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展
1，对中华优秀传统文化中不适应时代发展需要，但经过改造仍然能够为现代化建设服务的部分，既不是全盘继承，也不是全部抛弃，而是推陈出新，进行创造性转化。中国特色社会主义文化是现代文化，具有鲜明的时代性。
它不是传统文化的简单重复和模仿，而是结合当前、面向未来的创新、创造和再生。所谓推陈，即立足于当代，扬弃那些不适合今天需要的东西；所谓出新，即对这一层次的传统文化进行清理和提炼，并积极创造新的内容和形式，赋予其新的生命力。
2，对于中华优秀传统文化，最有效的继承和保护就是与时俱进地不断发展，不断创新。即对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
3，对中华优秀传统文化中适应时代发展需要、能够为现代化建设服务的精华部分，必须积极加以继承，进行创新性发展，使之不断发扬光大。民族精神是民族文化最本质、最集中的体现，是民族文化的灵魂。
继承与弘扬这种民族精神，在当前有着重大的现实意义。我们应不断从中华民族优秀传统文化和我党在革命、建设和改革时期所形成的优良传统中汲取力量，对传统文化中适应时代发展需要、能够为现代化建设服务的精华部分积极加以继承，并不断进行创新性发展。
将现代内涵融入民族精神之中，重塑当代中国精神，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，凝聚和激励中华民族为实现国家富强、民族复兴而团结奋斗。
(4)发展创新创造扩展阅读
党的十九大指出：“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。”
“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华民族优秀传统文化创造性转化，创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。”高度概括了中国特色社会主义文化的基本内涵。
这些方针阐明了在新时代我们对待中华优秀传统文化的科学态度，是继承发展中华优秀传统文化的基本方针，具有重要的现实指导意义。
深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新。一是让优秀传统文化生动起来；二是要深入挖掘优秀传统文化的底蕴；三是要努力去实现生活和社会认同这种传承、发展这种传承；四是赋予优秀传统文化以时代特征。
首先就是找出传统文化的生动性。其实，传统本身就具有着生动性，但传统在其传承的过程中，由于时间的久远，岁月的变迁，空间的转换，可能使它的生动转变或减弱，但它仍不失是一种生动的文化，这时，就要对传统文化中具有生动的部分进行“修复”。
⑸ 创新与发展800字作文
创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新――这盏明灯而达到成功彼岸的吗?就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特试验的基础上，认真总结经验教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的试验于探究，他终于成功了，从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗?培根曾经说过，“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者”，这些“拙劣的探索者”的失败，根本原因在于他们没有创新的精神。科学发明需要创新精神，学习同样需要创新精神。英国有个人叫亚克敦，可谓是世界上读书最多的人，他阅读过的书不计其数，可最终却毫无建树，原因就在于他没有将书本只是加以创新，转变为自己的思想和能力。与之相反，伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。学习贵在创新，只有创新，才能学有所成;只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成为一名合格的弄潮儿!同学们，行动起来，让我们为祖国的明天而奋斗吧!
⑹ 创新与创造的关系
创造是人类区别于动物的基本特性和标志之一。培养、开发创造力的重要意义和最终目的在于使人类创造力的发展从自发走向自觉，从而尽可能挖掘出人类的创造潜力，造福人类。随着现代社会科学技术与经济的快速发展，对科技人才创造力的培养与开发提出了更高的要求。开发人的创造力，培养大批出类拔萃、思维敏捷、勇于创造的人，已经成为一个国家社会经济发展的战略性问题。1999年6月13日颁布的《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中提出：当今世界，科学技术突飞猛进，知识经济已初见端倪，国力竞争日趋激烈。而教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越取决于劳动者的素质，取决于各类人才的质量和数量，这对中国培养和造就21世纪的一代新人提出了迫切的要求。有鉴于此，必须深化教育改革，全面推进素质教育。在该《决定》中，除对学校教育明确提出了要培养学生“科学的世界观和人生观”、“坚韧不拔的意志、艰苦奋斗的精神”、“适应社会生活的能力”、“收集处理信息的能力”、 “获取新知识的能力”、“分析和解决问题的能力”、“语言文字表达能力”、“团结协作和社会活动的能力”、“竞争意识、合作精神”等核心技能与素质要求之外，把创新精神和实践能力的培养放到了非常重要的位置。在这种大背景下，本文就创造的性质与创造力的培养问题作了简要讨论。
⑺ 什么是创新创造创未来
创新包括创造发明和成果转化两层意思。，创造是世界上没有的东西被研制出来，包括发明，制度创造和意识创造，艺术创造等。创未来是在意识层面上也即在努力之下开创了从来没有的发展局面，今天的努力奠定了未来发展的基础。
⑻ 为什么要坚持创新发展
组织力量制定军工资质咨询辅导服务规范，进一步提高咨询辅导质量和效率。《军工保密资质认定咨询辅导服务规范》等三个规范被陕西省作为地方标准立项，《武器装备科研生产许可认证咨询服务规范》等三个规范被西安市作为地方标准立项。在编写咨询辅导服务规范的同时，研究所组织咨询辅导专家对咨询服务过程所有文档进行集体推敲、修改升级。
三是在商业秘密保护上创新。
采取网上直播、现场宣贯等形式，大力开展商业秘密保护宣传普及活动，不断增强商业秘密保护意识。仅今年以来，就有20多万人聆听了石梁所长的讲座，收到了良好的社会效果。研究所创造性提出了“商业秘密保护新理论”，制定了中国首部《商业秘密保护体系建设规范》，今年被陕西省作为新的地方标准立项，并在陕西某股份有限公司进行了成功实践。
四是在军地资源对接上创新。
为让更多的民口力量进入军工体系，促进军工领域的创新发展，今年研究所策划了线上线下结合的“军地资源对接‘1+1+X’平台”。通过线上“一套开放式课程体系”，线下“一套独特的资源对接方案”，搭建“参与企业无限增加、发布军地资源需求信息无限增加、实现资源对接数量无限增加”的平台，助力更多“民参军”企业参与国防建设。军地资源对接平台运行近半年来，参与企业上百家，签订战略合作协议20多份，成功对接资源协议额上亿元。
⑼ 创新和发明创造的区别 体现出创新能力的
将创新与发明创造区别开来,被认为是熊彼特的另一大贡献.熊彼特认为：只要发明还没有得到实际上的应用,那么经济上就是不起作用的.无论是科学发明还是技术发明,在发明未能转化为商品之前,发明只是一个新观念、新设想,在它们没有转化为新装置、新产品、新的工艺系统之前,不能创造任何经济价值.他还认为：“作为企业家职能而要付诸实际的创新,也根本不一定必然是任何一种发明.”因此,可以说发明是创新的必要条件之一,但不是充分条件.对于源于科技发明的技术创新来说,发明仅仅是创新过程中的一个环节.换句话说,创新是人类创造活动的一种,其本质就是创造.创造在不同的领域有不同的习惯叫法,如科学领域的创造习惯称为“发明”或“发现”；体育竞赛中的创造习惯称为“破纪录”；文学艺术领域的创造习惯称为“创作”；技术领域中的创造习惯称为“革新”；等等.
创新和创造发明虽有一定的联系,但仍有本质的区别.
首先,创新是一个经济学范畴的概念,必须有收益.如果根据新的思想,生产出新的产品,虽然很新颖,若不能应用,没有收益,这可以说是发明创造,但不是严格意义上的创新.
第二,发明创造是一个绝对的概念,而创新则是相对的概念.例如,发明创造申请专利时,先要考虑自己是不是第一个作的,若别人已经做过,你就不可能再申请专利了.它在“首创”或“第一”问题上是绝对的.创新是一个相对的概念,它不必像申请专利那样要查清是不是“第一”或“首创”,是不是人家已经第一个做过了.创新有一个相对的范围,不必先考虑在部门、系统内过去有没有人做过,只应了解做的程度如何,我们做了以后有哪些进步,同时这个进步可以有收益,这就是创新.
第三,发明创造既有促进社会发展的积极发明创造,也有阻碍社会发展的消极“发明创造”；而创新必须是促进社会发展的积极创造.如计算机的发展是积极创造,而电脑算命、计算机病毒则是消极创造；核科学和技术的发展是积极创造,而核武器的发展则是消极创造；生物和化学科学的发展是积极创造,而生化武器、毒品提炼技术则是消极创造.但是,创新则不同,没有人会将伪科学或假冒伪劣称为技术创新.
第四,创造强调是第一次的首创,也可以是全盘否定后的全新创造；创新则更强调是永无止境的更新,它一般并不是对原有事物的全盘否定,而通常是在辨证的否定中螺旋上升.
综上所述,创新与发明创造的概念,在一定意义上说有本质上的区别,但在“创新”（innovation)和“创造”（creation)字义解释和内涵的把握上又难以有严格的界定,学术界对此问题众说纷纭,难以取得一致的看法.
我们认为：无论是创新,还是发明创造所遇到的问题,对其加以解决的思维方法都是相同相通的.“创新与发明创造”的能力既源于天赋,更来自于后天的教育培养,来自于通过各种形式的启发和引导,包括从创新与发明创造思维方法、认知障碍及其克服,到创新的非认知调控和创造性人格特征分析等.总之,用一种新的方式、比较高的效率培养创新与发明创造型人才是我们希望达到的目的.
⑽ 标题为《发展在于创新》的800字作文
在人类生活的各个领域中，都有创新与守旧的影子。选择创新还是守旧？是人类必须面对的问题。
守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事。之所以有守旧现象，是因为无知，见识浅短和接受一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，切合实际，用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子和没有见识的人。虽然他们身份有异，但都同时犯了一个错误：没能看清历史发展潮流，紧跟社会的步伐。
在科学界，守旧的人，往往会墨守陈规，不能有充分大胆的设想，从而阻挡了科学探究的进程。在政治界，守旧的人目光短浅，往往会误国误民。总的来说，守旧是阻碍社会进步的绊脚石，守旧的人也不会有什么成就。
创新，指创造·发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上，通过人大脑的充分想象与逻辑思考，进一步发现事物的其它方面。为事物灌注一份新的气息，使之与原物有所差异。也可打破传统的观念，创立有根据又新颖的理论，也称之为创新。创新的人具有过人的只会，非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。
善于创新的人也会有所成就。
创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，成为了世界首富。因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了平房，空调取代了风扇。因为创新，人类社会日益进步。
发展中国家为何落后？因为它们守旧。发达国家为何发达，因为它们敢于创新，善于创新。创新是一个民族，一个国家长盛不衰的秘诀，也是一个人生存的需要。因此，在守旧与创新面前，我们应毫不犹豫的选择创新，拥有善于发现创新的眼光，敢于创新的勇气。为国家，为全人类，为世界，做出贡献！