易经是谁发明的

㈠ 八卦是谁发明的

八卦阵学名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。 八卦阵含义 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。 八卦阵的起源 八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。 八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。八卦的排列有先天和后天八卦两种。前者据说为伏羲氏发明，后者传说为周文王所创！ 希望对楼主有帮助，谢谢！
记得采纳啊

㈡ 易经八卦发明创始人——伏羲氏

从前，人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风、起大雾，不知道回是咋回事。很答多人去问伏羲，他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚，可想来想去，咋也想不出个头绪来。 有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼，逮住一个白龟。他想：世上白龟少见哪！当年天塌地陷，白龟老祖救了俺兄妹，后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯，我得把它养起来。他挖个坑，灌进水，把白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃。也怪，白龟养在那儿，坑里的水格外清。伏羲每次去喂它，它都凫到伏羲跟前，趴在坑边不动弹。 伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题儿。看着看着，他见白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着，想着画着，画了九九八十一天，画出了名堂。他用一通道儿当阳，一断道儿当阴，一阳二阴，一阴二阳，来回搭配，画来画去，画成了八卦图。 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台。

㈢ 易经的发明人是谁

古人说；三个圣人作【易经】，伏羲根据河书洛图推演出了八卦；乾坤震巽坎离艮兑，周文王推演出六十四卦，孔子为易经作【十翼】，一部易经才算完成。

㈣ 为什么古代的人发明了《易经》，现在的人没有完全弄懂呢

事实上，虽然古代人大部分都是原始人，但是有极少得人或者说是神，开启了我们这一纪的文明。这些人是包括我们熟悉的伏羲，元始天尊法藏，东皇太一文真，伏羲的孙子黄帝，法藏的大弟子老子，二弟子释迦牟尼等等。

其中先天八卦六十四卦图是伏羲所作，但限于当时没有文字，无法做注解，故称无字天书。后东皇太一文真附身周公做后天八卦，并做注解，世称《周易》。伏羲孙子黄帝著《黄帝内经》,《黄帝外经》。后外经失传。法藏弟子老子著《道德经》。

以上经籍代表的是最高阶文明，也是地球文明的创立者留下的。《圣经》是昆仑被毁时逃出的一个小散仙所留，虽然在昆仑道行低微，但是对于西方蛮夷也如同天神一般，西方至今也未曾真正开化，发展方向背道而驰，成为了华夏文明的千年死敌。其信奉的弱肉强食生存法则，让文明倒退回动物阶段，与天下大同的大道相背离。

不要觉得易经简单，那是大道的演化方式，如果把宇宙比作是一个电脑游戏，道德经就是游戏的底层架构，易经就是软件运行程序，类似于C语言，而我们本身是NPC，程序设计者让伏羲等给我们自主灵性，我们成了独立的player。

若是我们中有人通过易经道德经领悟了这个游戏，知道了游戏的底层规律，那么其自然可以成为这个游戏的高玩，甚至改写程序改变自身和他人的命运。那么，这个游戏就控制不住他了，他也就通关了，进入更高一层游戏了。

而没有通关的人，一次次重新开始玩，而投生得人取决于上一局游戏的表现。也有人在游戏里做了违规的操作。再重新游戏时直接降级为动物。这个大大的游戏就是我们的世界，也就是所谓的游戏人生吧。

当然游戏是一个比喻，但现实生活中，我们编写的游戏程序里的人物，若有一天有了自我意识会怎么样？细思恐极啊！

第一，要理解为什么易经，黄帝内经，道德经等古人经典有如高深莫测的境界，就得承认万物有灵论。

第二，万物有灵论，大概意思就是万事万物都有一种自有的灵性，这种灵性自有永有，自在永在，不生不灭，不增不减。

第三，越有智慧的生物，其意识越强，主观能动性越强，越能改变外界事物，但灵性和石头是一样多少的。也就是说，人和石头的灵性是一样多的，但人的意识性就强多了。

第四，低级的灵界喜欢操控物质界，往往把人类往物欲的方向指导，使人类坠落。但高级的灵界就不允许这样做了，于是他们尽量引导人们远离罪恶。

第五，一个空间的物体，是不能直接影响控制另一个空间事物的，所以，高级的灵界为了影响人类，只得自己下凡投胎为人，成为各种宗教家，科学家，尽量影响人类的进程向良好的方向前进。

第六，因此，易经、道德经、内经、道经、佛经、圣经等万世传承的书籍，都是那些高级灵界的灵体投胎传下来的。

㈤ 易经是谁发明的

从伏羲连山易、黄帝归藏易，到周文王的周易，再经过孔子和他弟子整理而来的易经。

㈥ 目前，研究易经的人，普遍认为，发明易经知识产权，应该归于伏羲。

呵呵。看了你的问题，有两点体会。一是：如果你是搞学术研究，并以学术研究为内职业，那么就应该容多到国家的各大著名图书馆去查查资料，这样更有权威性和学术性，不至于在网上道听途说。二是：如果你仅仅是想了解易经，学习易理，提高自己的认知水平，不断完善自我，并以此为工具，为工作和生活提供帮助和指南，那么你就没有必要去分清楚易经到底是谁写的。

㈦ 太极是谁发明的和周易是什么关系

太极出自《周易》

㈧ 周易是谁发明的

周易是一部描述事物变化规律的工具书。距今已有3000多年历史，原作者周文王，姓姬名昌。

㈨ 周易是谁发明的

周易》是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语
《周易》是一部古代经典，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后，对未来世界的发展必将产生巨大的影响。

《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子周武王有天下后，追尊为周文王，商末诸侯首领，史称西北侯，追封为周文王。遵后稷、公刘之业，则先祖古公、父亲季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展。与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书，在位50年。

《史记》记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。

《周易》为儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，简称《易》、又称《易经》，包括经和传两部分。《周易》经部本是筮占书，其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定，而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容。

易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“Ｘ，Ｏ，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有 4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。

占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。

按照古书记载，易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时期，便出现了《易传》七种，包括《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》、《序卦传》、《杂卦传》合共十篇，称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。

《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。

《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。

《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天，下测地，中测人事。人体本身就是一个信息感应器，它本身就有预测信息的功能，而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心，人的易场力作用于铜钱，使之按照感应易场发生运动，于是铜钱的变动就反映了相应事物的阴阳变化。

目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值

㈩ 为何古代人发明的《易经》，现在的人却还没完全弄懂

因为语言不通，虽然我们现代的汉字是古时候演变过来的，但是现代人对于古时候的汉字还有很多不认识，更不用说因为当时汉字组成的类似“文言文”的易经了。易经当中的文字组成，如果不是拥有充足的知识面，一般人是无法解读出来的，而现代人也有现代文明需要研究，加上《易经》博大精深，自然不可能轻易完全搞懂。

因为易经所包含的知识面太大了，我想不只是现代的人没有搞懂，古代的人应该也没有完全搞懂，再加上现代人崇拜的是科学，对于易经的很多没有科学依据的地方，自然无法认同，在不认同的情况下，我想搞懂易经就是一件更困难的事情了。因此我非常理解为什么现代人还没有完全搞懂易经。