上帝为什么创造撒旦

1. 圣经中上帝为什么创造撒旦

没有具体描述这个过程，但告诉人，神造了天使要为属于神的人类服务，但天使中的三分之一堕落而成为撒但的。

2. 上帝创造了我们，那猫是怎么来的是撒旦创造的狗又是怎么来的上帝为什么要创造狗

谁是上帝？上帝是谁创造的？
不要这么相信迷信
而且还是外国的迷信。
不明白你怎么会这样，难道没有读书吗？

3. 上帝创造世界，为什么还要创造魔鬼

有人问：上帝为什么要创造魔鬼？

其实上帝并没有创造魔鬼，魔鬼原来是天上的一个天使，后来堕落了，才成为魔鬼。

有人问：那上帝为什么允许魔鬼堕落呢？

我要说，魔鬼堕落不堕落与你何干？你只要保证自己不堕落就行了呗。彼得问，那人将来怎么样，耶稣回答说，与你何干？你跟从我吧。

有人问：魔鬼不断的危害人类，上帝为什么允许魔鬼危害人类？

我要说，上帝为什么允许牛儿吃草，为什么允许牛儿伤害草？难道你能不让牛儿吃草吗？从草的角度来说，牛儿的确是危害，但是从牛儿的角度，牛儿只不过在吃自己该吃的东西。从人类的角度看，魔鬼的确是危害，但是从魔鬼的角度看，他只不过想多找点堕落的人做午餐。你如果想给魔鬼做点心，那你就堕落吧。

主说，撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。

有人可能反驳：人类又不是草，人类怎能跟草相比呢？

我要说，我们俗话说，人生一世，草木一秋。圣经上也说，世人都尽如草。人生比草木只不过长了一些，又有什么本质区别呢？

有人说：这么说不是太悲观？

我要说，不悲观，神爱世人。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。这样的人生怎能说悲观呢？

有人说，既然神爱世人，为什么不把魔鬼除掉？因为他已经堕落了，为什么不把它除掉呢？免得它危害人类。

我要说，神叫太阳照好人也照坏人，你这样说，是否太残忍呢？为了人类自己的利益，竟让要让上帝除掉魔鬼，魔鬼虽然不好，但是它还有最基本的生存权。神叫太阳照好人也照坏人。

4. 如果上帝是万能的，为什么不直接消灭撒旦

因为撒旦的作为迫使我们见证了上帝的爱的忍耐。世人若是看不到撒但赤裸裸的罪恶和仇恨，就更加难以辨认上帝的大爱。

但是，上帝并非是为了我们能认识他的爱而故意唆使撒但悖逆他的。撒但因着他的狂妄自大蓄意犯了罪，他蛮以为自己的智慧高过了上帝的智慧。

我们必须时刻记住，魔鬼撒旦和上帝不是势均力敌或平起平坐的。撒旦也是由上帝所造，因此上帝要想怎么对付他，就能怎么对付他。

(4)上帝为什么创造撒旦扩展阅读：

如果考虑历史，那么真实的情况是：上帝来自犹太人的宗教信仰，而在这个宗教信仰的形成应该是经历了很长的时间和一个不断修正或添加的过程。

天使以及撒旦应该是犹太教形成初期原有的概念，同时这应该是犹太教脱胎于多神教的痕迹．因为犹太教作为一神教，如果不是和某一个原始多神教有继承关系的话，不应该出现一个连万能的上帝都治不了的并具有和上帝平起平坐神力的东西。

另外天使的地位也相当奇怪，是神吗，这个宗教信仰似乎不认为天使是神，如果说不是神，他们又能够和上帝经常在一起，替上帝传传口信什么的，这又不是人所能享受的待遇。

其实还有，比如说上帝和上帝的灵是什么关系？如果你仔细读<圣经>，你会发现其中有差别.因为信徒的祷告只有上帝的灵知道，上帝并不知道,需要上帝的灵告诉上帝。

再有,<旧约>说，人是按照上帝的样子造的，但<旧约>在这里提到的上帝用的是复数，外语提到人用复数只有一个意义，那就是说上帝还不止一个。

5. 上帝为什么要拜撒旦 难道撒旦才是这世界的创造者

上帝来没有拜撒旦啊，除了造物主以自外不要拜任何受造物。。
以赛亚书14：12-14

在12节中，明亮之星，早晨之子在英文直接是魔鬼起初的名字“路西法”，，关于魔鬼的起源，
《宇宙之战》是很好的解说，不要错过哦，网络视频即可

6. 上帝是创造天地万物的主,上帝为啥要造一个撒旦呢

答：你这问题，你自己解析了一点，但不是很全面，下面分述如下：

1、并非所造的这个宇宙和人具有不完美性和不永恒性，而是所有受造物都不是永恒的，只有从上帝生的，才是永恒。

经上说：血肉之体，不能承受神的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的。
因此人类才需要主耶稣基督的救赎。 人类通过耶稣基督，在世有了做上帝儿女与儿子的名分，
在基督再来是，死人复活，活人改变，复活的，乃是从上帝生的身体，叫灵体，因为经上说：凡从神生的就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里。他也不能犯罪，因为他是由神生的。 因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。 我们知道凡从神生的必不犯罪。从神生的必保守自己，（有古卷作那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。

也就是说等人真正得赎的时候，就是真正的永生上帝的儿子，经上说： 神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说，你是我的儿子，我今日生你。
经上说：林前15:52-54 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 这必朽坏的，总要变成不朽坏的。（变成原文作穿下同）这必死的，总要变成不死的。 这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记，死被得胜吞灭的话就应验了。
因此信徒到天堂以后，就算有自由意志，也不会再堕落，这就是不朽坏，这就是永生，因为那是人类是神的儿子。

2、由神那里从天而降的圣城耶路撒冷中，主神全能者，和羔羊，为城的殿 ，信徒真正住在上帝里面，这就是永生。（天堂里的圣殿不是受造物，乃是基督）

启21:10我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。 启21:22我未见城内有殿，因主神全能者，和羔羊，为城的殿。 启21:23那城内又不用日月光照。因有神的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。 启21:24列国要在城的光里行走。地上的君王必将自己的荣耀归与那城。 启21:25城门白昼总不关闭。在那里原没有黑夜。 启21:26人必将列国的荣耀尊贵归与那城。 启21:27凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

3、信徒的盼望就是身体真正得赎

罗8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
弗4:30 不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。

彼前1:13所以要约束你们的心（原文作束上你们心中的腰），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。 彼前1:14你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子。 彼前1:15那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。 彼前1:16因为经上记着说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。 彼前1:17你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物。 彼前1:19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。 彼前1:20基督在创世以前，是预先被神知道的，却在这末世，才为你们显现。 彼前1:21你们也因着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的神，叫你们的信心，和盼望，都在于神。 彼前1:22你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。从心里有古卷作从清洁的心 彼前1:23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 彼前1:24因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢。 彼前1:25惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。

4、撒但只是从火中抽出来的一根柴

亚3:2 耶和华向撒但说，撒但哪，耶和华责备你，就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你。这不是从火中抽出来的一根柴吗？

赛45:7 我造光，又造暗。我施平安，又降灾祸。造作这一切的是我耶和华。

罗9:13正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。 罗9:14这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。 罗9:15因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。 罗9:16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 罗9:17因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。 罗9:18如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。 罗9:19这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？ 罗9:20你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？ 罗9:21窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？ 罗9:22倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。 罗9:23又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 罗9:33就如经上所记，我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。

太16:23 耶稣转过来，对彼得说，撒但退我后边去吧。你是绊我脚的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
林后12:7 又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役，要攻击我，免得我过于自高。

启12:9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 启20:2他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年， 启20:7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，启20:8出来要迷惑地上四方的列国，（方原文作角）就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。 启20:9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城。就有火从天降下，烧灭了他们。 启20:10那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

5、 未造天地和世界以前，上帝就在基督里拣选我们，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。

弗1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。 弗1:4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。 弗1:5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分， 弗1:6使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 弗1:7我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 弗1:8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的， 弗1:9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 弗1:10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。 弗1:11我们也在他里面得了基业，（得或作成）这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的。 弗1:12叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。 弗1:13你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 弗1:14这圣灵，是我们得基业的凭据，（原文作质）直等到神之民（民原文作产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。

7. 知道撒旦为什么背叛上帝么

《圣经》中未有介绍，提到的地方都是上帝拆迁撒旦去做一些考验世人的事，回如旧约中《约伯记答》新约中的三福音书，都是经过上帝同意而去诱惑世人或责难世人的。但丁《神曲》和弥尔顿的《失乐园》有部分介绍，特别是《失乐园》的描写，大意是撒旦不满上帝将自己的神位让位于耶稣，撒旦作为大天使长是最具有资格接替上帝的，所以发动了天庭之战。。。然后堕落沦为张有蛇尾的魔鬼。。。。详细请阅读《失乐园》

8. 上帝为什么要造出魔鬼（撒旦）

神的创造有一个非常明显的目的，就是神要一个家，这在圣经多处地方都明确表明了这点，（罗8-9-11，林前3：16-17，林前6-19，林后5-8，林后6-16，林后6-18，弗2-20-22，弗4-6，诗23-6），特别是林后6:16 “…因为我们是永生神的殿。就如神曾说，我（神）要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民。”，6:18 “我（神）要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的”。

如果世界首富要认领儿子来继承他的产业，我想起码也有成千上万的人去排队，更何况作神的儿子！但神要选择那些爱他的人做儿子。成千上万的人去其实是为了物质却不一定为了爱。所以只有在患难中才能知道是否相爱。但做神的儿子怎么会受苦哪？于是撒旦扮演了一个非常重要但羞耻的角色。

撒旦是神造的天使自己堕落犯罪而成的，正如神当初造人，而人自己犯罪一样。同时，亚当赞美神并不荣耀神，因为他本来就是神造的，唯有我们这些本来是罪人，是与神为敌的，开口赞美神才更荣耀神。况且，亚当不会感谢神（创世纪里亚当从来没有感谢过神），因为他以为一切都是应该的。但我们在罪中的得救就满心感谢，与神的儿子相爱，结果自己也成了神的儿子。如此，神让抵挡他的成就了他的计划，这才是神的大能啊！至于魔鬼，那是它自己的选择，正如现在，人们谁都可以信耶稣，也可以不信，这是自己的选择。到了审判日没有什么可说的。当然，魔鬼不会有功，因为警察抓住小偷立了功是不需要与小偷分享的。

昭恩

9. 上帝为什么要创造智慧树为什么能够辨别善恶反而是罪过为什么上帝不灭掉撒旦

上帝创造智慧树和创造其他任何的受造物没有什么区别， 上帝看都是好的。不在于有没有智慧树而在于人有没有顺服 神。
能够辨别善恶是属灵的说法不是人类道德的善恶，是污秽败坏的元素入了生命，如果是完全圣洁的就无所谓善恶了，所以亚当夏娃吃了禁果以后才发现自己是赤身露体的了，因为灵魂堕落到了败坏里才能够看到裸体。
至于为什么 神不灭掉撒旦，一句话：我们晓得 神叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
在主里已经得胜的人，撒旦无所谓存在不存在，当然我们依然需要与它争战。
愿 神引领、帮助我们，阿门。

10. 上帝为什么创造了撒旦这个大魔头

上帝的创造中并没有创造撒旦这个大魔头，撒旦是天使坠落而成。建议看看基督教圣经创世纪1-3章。