货币被创造出来

⑴ 宏观经济学中简答题 货币是如何创造出来的

艾尔蒙顿（Elmendyn)经济中有2000张1美元的纸币。1.如果人们把所有货币作为现金持有，那么专货币量是属20002.如果人们把所有货币作为活期存款持有，并且银行保持百分之百准备金，那么货币量是20003.如果人们持有等量的现金和活期存款，并且银行保持百分之百准备金，那么货币量是20004.如果人们把所有货币作为活期存款持有，并且银行保持10%的准备率，那么货币量是200005.如果人们持有等量的cash和活期存款，并且银行保持10%的准备率，那么货币量是5000k=（Rc+1）/(Rd+Re+Rc)。其中Rd、Re、Rc分别代表法定准备金率、超额准备率和现金在存款中的比率。

⑵ 货币的起源与本质

起源：中国最早的货币是海贝。海贝在史前的仰韶文化、龙山文化、大汶口文化遗址中，在夏代纪年范围内的二里头文化遗址和商周墓葬中，屡有发现。

《盐铁论·错币》中并有“夏后以玄贝”的记载。海贝是产自南方暖海的远方外来交换品，是美丽珍贵的装饰品。它开始起货币作用，似可上溯到夏代，即中国进入阶级社会、国家产生的时候。商和西周时已为流通中的主要货币。

本质：货币就其本质而言，是所有者之间关于交换权的契约，不同形式的货币在本质上统一的。过去，由于人们对货币的本质认识不清，错误 的从不同角度来将货币分为不同的种类。

比如：根据货币的商品价值分为债务货币与非债务货币两大类。根据是否约定贵金属的兑换比例分为可兑换货币和不可兑换货币等等。

(2)货币被创造出来扩展阅读：

在北宋年间出现了世界上最早的纸币——交子，其后陆续出现有别的纸币：会子和关子，且占的地位越来越重要。此外，对子钱、记监钱、记炉钱、记年钱亦应运而生。宋徽宗赵佶瘦金体御书钱堪称一绝。

辽国是由契丹族建立的国家，起初使用中原地区的货币，后来自铸币，以汉文作为为钱文，所铸的钱币多为不精。

西夏曾铸行过两种文字货币，一种是西夏文，叫“屋驮钱”；一种是汉文钱，形制大小与宋钱相似。西夏的钱币铸制精整，文字秀丽。

⑶ 货币起源和发展的情况

关于货币起源的学说古今中外有多种。如中国古代的先王制币说、交换起源说；西方国家的创造发明说、便于交换说、保存财富说，等等。它们或认为货币是圣贤的创造，或认为货币是保存财富的手段，许多法学家甚至说货币是法律的产物。凡此种种，不一而足。虽然从特定的历史背景下看，多数学说都存在一定的合理成分，但却无一能透过现象看本质，科学揭示货币的起源。马克思从辩证唯物主义和历史唯物主义的观点出发，采用历史和逻辑相统一的方法观察问题，科学地揭示了货币的起源与本质，破解了货币之谜。

马克思认为，货币是交换发展和与之伴随的价值形态发展的必然产物。从历史角度看，交换发展的过程可以浓缩为价值形态的演化过程。价值形式经历了从“简单的价值形式——扩大的价值形式——一般价值形式——货币形式”这么一个历史沿革。从这一发展过程应该看出：

首先，货币是一个历史的经济范畴。是随着商品和商品交换的产生与发展而产生的。

其次，货币是商品经济自发发展的产物，而不是发明、人们协商或法律规定的结果。

再次，货币是交换发展的产物，是社会劳动和私人劳动矛盾发展的结果。

二、货币形式的演变及其发展趋势

货币自身的发展主要有两条源流：一条是货币形式的演变；一条是货币职能的发展。

从货币的形式上看，迄今为止，大致经历了“实物货币——金属货币——信用货币”几个阶段。从总的趋势看，货币形式随着商品生产流通的发展与发展、随着经济发展程度的提高，不断从低级向高级发展演变。这一演变大致分为三个阶段：

1、一般价值形式转化为货币形式后，有一个漫长的实物货币形式占主导的时期。贝壳、布帛、牛羊等，都充当过货币。

实物货币之所以随着商品经济的发展逐渐退出货币历史舞台，根本原因在于实物货币具有难以消除的缺陷。它们或体积笨重、不便携带；或质地不匀、难以分割；或容易腐烂、不易储存；或大小不一，难于比较。随着商品交换和贸易的发展，实物货币被金属货币所替代也就不足为奇。

2、实物货币向金属货币转化。金属冶炼技术的出现与发展自然是金属货币广泛使用的物质前提。金属货币所具有的价值稳定、易于分割、便于储藏等优点，确非实物货币所能比拟。

3、金属货币向信用货币形式转化。信用货币产生于金属货币流通时期。早期的商业票据、纸币、银行券都是信用货币。信用货币最初可以兑现为金属货币，逐渐过渡到部分兑现和不能兑现。信用货币在发展过程中，由于政府滥发而多次发生通货膨胀，在破坏兑现性的同时也促进了信用货币制度的发展与完善。到了20世纪三十年代，世界各国纷纷放弃金属货币制度，不兑现的信用货币制度遂独占了货币历史舞台。

4、货币的现在与未来——电子货币。电子货币作为现代经济高度发展和金融业技术创新的结果，是以电子和通讯技术飞速发展为基础的，也是货币支付手段职能不断演化的表现，从而在某种意义上代表了货币发展的未来。
三、关于货币本质的理解
货币的本质究竟怎么理解？可以说自货币产生以后人们对它的探索就没有中断过。在西方，早期影响较大的有两种学说，即货币金属说和货币名目说。如前所述，不同的学说虽有其合理内涵，但都没能在科学、全面的基础上概括货币，从而导致在经济生活中长期存在着“货币拜物教”。
在这里，我们提请同学们注意：首先，对于货币本质的认识，对于不同货币本质学说的理解，应最终统一于马克思的货币本质观。马克思第一个科学地从多角度定义货币。如从货币本质出发，把货币定义为“固定充当一般等价物的特殊商品”；从货币的形式出发，把货币定义为“价值尺度和流通手段的统一”；从价值角度认为“货币是核算社会必要劳动的工具”；从生产关系出发，揭示了“货币是隐藏在物后面的人与人之间的关系”，使人们可以全面的认识货币。其次，从货币起源和逻辑分析层面来把握货币的本质。“货币是固定充当一般等价物的特殊商品”这是马克思从考察价值形式发展所得出的基本结论，深刻揭示了货币和商品世界的对应关系。但货币毕竟是不断发展的，而且这种发展目前还在继续。尤其是在不兑现的信用货币制度下，不断变化的只是货币的外在形式，并不改变货币与商品之间的对立均衡关系。

⑷ 钱是谁创造出来的

社会发展创造的
求采纳

⑸ 货币创造到货币供给的过程

例子A有1000元，存到甲银行，存款准备金是百分之二十也就是两百必须放在银行里，剩下的八百可以贷出去，贷给了乙。乙又把这八百块钱还给丙，丙把钱存到B银行，B银行可以贷出去800-800*20%=640,640存到C银行，可以放贷出去512，依此类推，最先向市场投放了1000元，市场上最后多的货币会是1000+800+640+512+...，最后存款总量是5000,其实就是1000*（1/0.2）=5000
库存的是200+160+128+.....,等于1000，放贷出去的是4000，货币增量是4000。公式你都知道，还可以参考高鸿业的宏观经济学第五版469页，黄达的金融学第二版精编版（货币银行学第四版)第197页

⑹ 从经济学角度看货币是如何创造出来的受到什么因素影响受影响下创造多少

买卖的达成需要供需双方合作，基于金钱的流通和替代增值做法。就是内一个金额的钱币购标容到一个产品。也就是说，产品的价值这部分和它的附加值，其实相加起来等于金钱的二倍。因为，成本和附加值之间的倍数应该是三倍，最为合理。因为这样，3=1+2. 得到金钱流通的数码是1.5.这个问题提得真是时候，帮我整理了一个思路。我觉得，金融问题的纯数学属性其实将经济学问题通过现实转化成了一套推理系统，而经济的繁荣是由于这套系统的达成数学目的。人们的符合规律行事完全取决于是基于怎样的现实去做的数字联系。因为它合理，所以才受承认。

⑺ 货币的来源货币的产生

传统教科书一般都会列出货币的特征，然后说明金银和法币拥有这些特征，所以金银和法币就成为了货币。但这种写法很容易产生一个严重的误导，那就是很多人会以为货币是可以随意设计出来的。用另一种说法就是，货币是可以用计划和法律创造出来。但历史事实告诉我们货币并非由一个人，或一群聪明人创造出来，也不是某一个历史上的国王用计划创造出来的，而是大量行动人通过不断交换而发现出来的。

简单来说，货币必然有一个多阶段的形成过程。而在这个过程中，人类发现货币可以有更多不同用处，最后才产生书上所说的货币特征。当然未来的货币产生过程可能产生更多或更少的特征，所以用书本上写的货币特征来判断一种财货是否是货币并不恰当，某一种财货最终能否成为货币是由市场中的行动人决定。例如在监狱中，香烟成为货币并不是法律规定，而是监狱中的囚犯通过交换行动而决定。

(7)货币被创造出来扩展阅读：

罗斯巴德遵循奥派的货币理论传统，不从货币的特征开始写，而是从货币的产生过程开始写。奥派的货币理论源于门格尔，传到米塞斯。米塞斯的《货币与信用原理》可以说是奥派货币理论和经济周期理论的典范，有兴趣的同学可以参考一下。

罗斯巴德在第三章第一节首先表述直接交换的二个主要问题：第一个是需求巧合（coincidence of wants）问题；第二个是财货分割性（indivisibility of goods）问题。需求巧合问题在上一讲已经解释过，这里就不再重复，财货分割性问题我就直接引用原文：

“假设拥有一副犁（小编注：犁，就是一种耕地用的农器具）的D想要换取鸡蛋、奶油、鞋子和很多其它商品。显然，他不能把他的犁切分成好几块，用这些换取鸡蛋、奶油等等。每片犁对他人的价值几乎为零。在直接交换的体系下，一副犁在交换中几乎没有适销性，即便有人生产，其数量也会很少。”

简单来说某些财货是不能分割使用，分割后这些财货就无法用来满足目的或在生产过程中使用。犁就是一个例子，把犁分割成几块，犁作为生产工具的用处就完全消失，变成垃圾。

对于奥派经济学来说，问题就等于机会。谁能解决问题就能得到更高的报酬，面对直接交换的问题，人类发现了间接交换的解决办法。间接交换的方法在上一讲已经介绍过，我也不重复。重点是间接交换多了一个交换媒介（medium of exchange）。

理论上任何财货都可以成为交换媒介，但不是每一种财货作为交换媒介的适销性（marketability）都一样。请同学注意适销性是指某个财货在特定的市场中更容易被接受成为交换媒介，简单来说就是容易出手。所以适销性和市场中行动人的目的和生产并无直接关系，只有间接关系。例如张三从不吸烟，如果张三进了监狱，他依然会用香烟作为交换媒介。

从奥派理论中，间接交换刚刚出现时会有很多财货会成为交换媒介，但市场中的行动人会逐渐发现某些财货的适销性更高。例如盐作为交换媒介的适销性比猪高，市场中的行动人会逐渐放弃用猪来做交换媒介，而采用盐来做交换媒介。当一个交换媒介在市场中被普遍接受就变成这个市场的货币。

⑻ 金钱是怎样创造出来的

首先你要弄清，货币是货币，纸币是纸币，2者是有区别的

流通中所需要的货币量＝商品价格总额／货币流通次数

货币不是被创造的，而是本来就客观存在的，它们从商品中分离出来固定充当一般等价物，所以这样的商品就是货币．
以前的货币是金银，现在我们所用的货币是纸币，纸币是国家或某地区发行的，强制使用的价值符号．

如果现在的货币是金银，我想就也会有通货膨胀或紧缩．
因为如果流通中的金银超过或少于实际需要的货币量，也会引起膨胀或紧缩．
当然，影响通货膨胀，紧缩的原因还有很多，例如总需求的大小，生产成本的高低．．

⑼ 货币是谁创造出来的

谁创造了钱？（货币）
我们知道，自然创造了自然，自然还创造了人类，人类又创造了人类社会，人类还创造了物质资料和精神资料，但是，我们在所有的现有理论和科学中，没有找到是谁创造了货币这个问题，因为钱对我们来说太重要了，没有钱我们上不了学，没有钱我们无法医病，没有钱我们无法生产，没有钱我们不能劳动，没有钱我们甚至无法生存。既然钱如此重要，我们为什么不研究钱呢？
一、 货币是一门特殊科学
任何一门科学都有特定的范畴和使用价值，例如数学、物理、化学、自然、天文学，等等。惟独货币不知道属于什么科学，在经济学中，研究的是生产和交换、消费的关系问题。几乎没有专门研究货币的科学，因为在我们的生活中，货币的作用是如此的重要，令人不能理解的是我们为何不研究货币，就象上帝一样，上帝是造物主，因此，就有《圣经》专门研究上帝，有人认为有研究货币的科学，叫“货币学”，这个货币学实际上只是研究货币现象的，并没有研究货币的本质。
为什么说货币是一门特殊科学？
首先，货币反映了人类社会的本质现象，因为人类社会是一个具体的存在，因为有了货币，人类社会才具体表现了出来。
第二，货币是社会管理的媒介和手段，我们知道，社会管理是一个具体的事物，人类社会的所有活动，只有通过货币才得以具体的管理。
第三，人类社会由人和劳动、物质资料、精神资料所构成，货币则完全代表了他们的存在。
第四、货币是人类社会具体的抽象，因为人的劳动是一个看的见却摸不到的存在，有了货币则完全把人的劳动具体化。
第五，货币既是社会的具体表现，又是具体的数字数量。通过货币的数量反映了社会经济的规模，也反映了社会生产和消费的具体数量。
第六，货币是政治、法律和经济的综合体现。
更重要的是，在我们的劳动和生活中几乎离不开货币，货币的作用是什么？就是为了使一些企业因为债务而倒闭吗？是为了让许多人贫穷的没有学可上，不能就医，不能工作，就是基本生活都没有保障吗？显然不是，恰恰相反，它是为了帮助人类社会消灭贫穷和落后的，可惜的是我们人类没有认识到这一点。
二、 货币的科学性是通过具体的经济职能完成的
货币的职能似乎我们都知道，其实不尽然。我们在这里就不介绍西方国家的研究理论，我们只是从客观现实中作一些分析，货币在我们的生活中都有如下职能：
统治国家经济的手段，管理国家的手段，法律手段，经济手段。这是货币的宏观职能。在经济手段中还有如下的具体职能：分配手段、生产手段、统计手段、核算手段、消费手段，交换手段、借贷手段、积累手段、价值尺度和流通手段。这些手段都是客观的，这是货币的微观职能。
因为这些职能是非常客观的，我们就不再做进一步的说明。问题就在这里，我们没有完全弄明白货币的这些职能，在西方国家开始只是认为黄金才是唯一的货币代表，这是非常片面的，甚至是错误的，西方人在现实经济管理中发现了这个错误，从而也纠正了这一错误，金本位制改成了其他本位制。但是，没有修正货币理论定义。
我们应当在我国古代的文明中研究货币的形态，中国自开始所使用的货币就是青铜币，后来还有纸币，例如银票等。我们对货币的经济形态的认识也是非常肤浅的，就我们所知，货币的经济形态至少包括如下内容：
历史形态、经济形态和表现形态。
历史形态还分：一般货币、国家货币和世界统一货币；
经济形态分：生产货币、消费货币和货币符号；
表现形态分：纸币和硬币，还有现实货币（现金）和信息货币。
由此可知，西方国家所认识的货币只有一般货币和硬币之形态，金银币就是典型的代表。我们对国家货币和世界统一货币几乎没有认识，因为世界货币和世界统一货币是有很大区别的。
有关分析和解释请参考《国际货币逻辑学原理》一书。
三、 谁创造了货币、货币是怎样被创造出来的？
这同样是个客观问题。是人类社会创造了货币，而又是有国家政府具体管理和发行的。这也就是国家货币的具体职能。
国家发行的货币实质是货币符号，也就是没有具体的物质内涵和精神资料内容，当货币符号进入生产领域，它就成了生产货币；进入消费领域就成了消费货币，其中是：分配手段、统计手段、核算手段、交换手段、借贷手段、积累手段、价值尺度和流通手段等一系列职能的综合表现。
生产货币不只是一个概念，是有：固定资产、流动资金和劳动工资所组成，在这里我们可以看到货币中发生了相应的物质资料，还有商品资料，流动资金和劳动工资的综合作用下商品资料被这样创造了出来。其后。劳动工资是唯一进入消费领域的货币，还有被制造出来的商品；二者再经过交换之后，又以销售收入的形式重新进入生产领域，开始下一次的流通循环。
在这个过程中，货币符号本来没有物质价值，当进入生产领域之后则变成了商品和消费手段。这也是货币的经济形态即职能。
在这里我们需要特别的说明一点，就是货币的运动是经历无价值和有价值的转换过程。国家发行的只能是货币符号，也就是无价值货币，当分配到企业之后进入生产领域，从而一分为二，商品资料和劳动工资即消费手段。
国家就是这样创造货币的，货币也就是这样被创造出来的。
特别强调的是：西方国家所采用的税收制度和方法是完全错误的，错误的理论根据是：货币符号和物质货币概念的混淆，国家是货币符号的创造者，反而有征收自己创造的货币符号，这是逻辑的错误。这也是造成一些国家经济贫困的根本原因。
我们知道一些国家经济贫困的现象，不是因为物质资料和精神资料的缺乏，而是因为没有钱，造成了一些人没有钱上不起学，就不起医，等等，因此也就发生了生产的相对过剩、失业，等等。
货币科学和文字科学有同样的作用和意义，因为有了文字科学，人类的思维和科学才得到极大的发展，因为有了货币，人类社会的经济也得到极大的发展，使之达到发达国家的水平，但是，只是在一些国家，货币不但没有使之发达强大，相反，却导致一系列不合理的现象发生，这是货币造成的吗？

⑽ 流通中的货币是怎么被创造出来的

还能是哪出来了，归根结底就是央行印出来的呗