看即创造

『壹』 关羽标准像：红脸美髯是历代文士艺人的共同创造吗

作为一种持续已久的文化现象，关羽崇拜不仅是我国传统文化的一个组成部分，而且积淀为中华民族的内在精神，具有强大的凝聚力和影响力。

关羽崇拜离不开关羽形象的塑造。关羽形象的塑造有文学、戏剧、曲艺、图像等多种形式，其中图像最方便易得、最流行普及，因而对关羽形象的建构也最复杂多元。尤其是，不同历史时期艺术家的各种创作，体现了时代的特点，切合了群众的需求，使关羽形象深入人心。

关羽画像的最早记录出现在《三国志·于禁传》中。据载，魏文帝曹丕趁于禁拜谒曹操高陵时，预先令人在陵屋中画关羽水淹七军生擒于禁事。于禁见后，羞愧发病而死。但文中没有叙述关羽的样子，其真容如何不得而知。此后，相传唐代吴道子、五代后蜀赵忠义等都曾画过关羽像。据此，清代学者俞樾推断至迟至五代时关羽图像已经盛行。但严格说来，别说五代，就是宋元时期的关羽像，至今都难得一见。

不过，借助文学作品及戏剧舞台，约略可以弥补一些缺憾。根据唐宋笔记小说，在宋以前，关羽虽然具有神力，能够显灵，但主要是以厉鬼的形象出现，人们“惧神之灵，如履冰谷”。由此可以想象，关羽的形象不会好到哪里去。

入宋以后，中国的政治文化出现转型。刚刚经历的一场乱世，不仅破坏了汉唐以来的社会权力结构，而且改变了人们的文化思想观念，关羽由此从令人畏惧逐渐转至受到敬爱。宋孔平仲云：“京师有富家子，少孤专财，群无赖百方诱道之。而此子甚好看弄影戏，每弄至斩关某，辄为之泣下，属弄者且缓之。”影戏只是宋代兴起的“说三分”行业的一种形式，此外还有说书、杂剧、传奇等。这些俗文学样式塑造了不少三国人物，“惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣”，关羽的形象自此日益丰满起来。

『贰』 看护好自己的心，它即能创造一个天堂，也能创造一个地狱.出自哪里

出自西方谚语，古老的哲人总结出来的语录

『叁』 一些人士甚至认为我们应该消灭所有蝙蝠已彻底斩断疫病传人的源头对此你怎么看

已经2020年了，不能再用几十年前除四害的思维方式来决定一个物种的命运，捕杀蝙蝠更有可能增加疾病传播风险。我们要做的是创造一个蝙蝠与人类共存的世界。

现在新出现的人类传染病中有75％起源于动物，其中包括蝙蝠。随着人口迅速扩张，原本在自然区域物种开始适应人类的生活环境，与人类接触不断增加。研究表明，超过60％的新出现的传染病是人畜共患病。蝙蝠也是潜在来源，它能传播的病毒包括冠状病毒、流感病毒、狂犬病病毒、埃博拉病毒等等。

蝙蝠像大多数野生动物一样，也在避免与人类接触。只要放任其身，它不仅无害且非常有益。在这种情况下我们能做的是各自安好互不打扰，应避免夜间开窗，及时清理蝙蝠粪便和残留物，减少与蝙蝠的接触，更不能食用蝙蝠。

蝙蝠是世界上最迷人，最不可理解的生物之一，即使我们知道蝙蝠在生物链中扮演的角色，起着至关重要的作用，但事实是我们对它仍知之甚少，因为它大多只在夜间活动。

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蝙蝠是极为有益的动物，为全世界的自然生态系统和人类经济提供宝贵的服务。然而，它们也是最容易被误解的动物之一。除了在中国蝙蝠一直被认为象征吉祥和幸福，世界很多地区的传统中它被认为是邪恶和恐惧的。

蝙蝠是翼手目动物的通称，翼手目是哺乳动物中仅次于啮齿目动物的第二大类群，现存大约1390种。除极地和大洋中的一些岛屿外，各种生态系统都有它的存在。

蝙蝠物种中许多以昆虫为食，其中包括一些危害极大的农业害虫。其他则以果实、花朵、花蜜等为食，间接为植物进行授粉，以确保植物正常生长供应人类和各种动物。

当想到花朵授粉时，通常会想到蜜蜂和鸟类等。大多数人不知道蝙蝠在授粉中也扮演着重要角色。蝙蝠是热带气候中非常重要的传粉者，大多数访花蝙蝠主要分布于东南亚和太平洋岛屿。有些地区的植物更依赖蝙蝠的授粉，没有蝙蝠的授粉，当地的生态系统可能会逐渐崩溃，因为植物无法正常生长为动物提供食物和庇护。

蝙蝠虽没有鸟类细长的喙和蜂类细长的口器，但它有很长的舌头。蝙蝠倾向于授粉那些大而艳丽，白色或浅色的花，在夜间开放且有强烈的气味。这与蜂类截然相反。

在植物传粉中可以说鸟和蜂类是上白班的，蝙蝠是上夜班的。我们都知道勤劳的小蜜蜂所做的事，但晚上蝙蝠也在做着同样的事。每年有67科和约528种热带植物通过蝙蝠授粉，而其中300多种是水果植物。

『肆』 为什么上帝一直不让人类浏览天书（圣经启发）

先知但以理书写下了但以理书，但是他自己不明白是什么意思，于是问上帝：
但12:8 我听见这内话，却不明白，就说，我主容阿，这些事的结局是怎样呢？
但12:9 他说，但以理阿，你只管去。因为这话已经隐藏封闭，直到末时。
但12:10 必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。

同样耶稣早就告诉他的门徒，他要被害，三天后复活，就这么明确的话门徒们谁也不能理解，直到耶稣钉十字架后复活，他们才想起这些话，理解了耶稣过去同他们所说话的含义。

在圣经中许多有关末日的封闭隐藏的真理，实际上由于我们已经十分接近末日，上帝已经启示我们开始理解这些真理，但是并不是上帝打开每一个人属灵的眼睛，因此即使他们有时候虽然听到、看到这些真理，但是他们仍然不能领受，甚至上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎（帖后2：11）。所以这一切完全取决于上帝的意志。

『伍』 劳动价值论名词解释

劳动价值论是关于价值是一种凝结在商品中的无差别的人类劳动，即抽象劳动所创造的理论。商品价值决定于体现和物化在商品中的社会必要劳动的理论是人们在长期的历史过程中逐渐认识到的。

劳动决定价值这一思想最初由英国经济学家配第提出。亚当·斯密和大卫·李嘉图也对劳动价值论做出了巨大贡献。价值是一个商品经济范畴。

马克思把价值定义为：价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。即由抽象性的劳动所凝结。劳动价值论把价值定义为一种人类劳动，因此在劳动价值论的价值定义范围内“不能说劳动能创造价值”。

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劳动价值论发展过程

资产阶级古典学派的代表亚当·斯密特别是李嘉图对劳动形成价值的理论和价值量的分析已经取得了很大成绩，还在劳动价值论的基础上揭示了资本主义制度中的资本家、雇佣工人、土地所有者这一阶级结构，并阐述了三者之间的阶级矛盾。

由于他们是把资本主义这一制度和阶级结构看作是当时最能推动生产力发展的制度，所以他们在这方面的研究是无所顾忌的，从而能在一定程度上揭示出资本主义社会的内部结构。

但是随着无产阶级与资产阶级的斗争日益尖锐，他们的学生则越来越丢弃他们老师的科学性，把为资本主义制度和资产阶级剥削关系作辩护当成自己的唯一任务了。政治经济学日益走向庸俗化。否定劳动是价值的唯一来源理论是其主要内容之一。

马克思继承了亚当·斯密、李嘉图理论的科学成分，用辩证法和历史唯物论从根本上论证了它的历史性质，并在劳动价值论基础上科学地创立了剩余价值理论以及后来的利润、平均利润理论。

并认为资本主义的企业追求的是剩余价值这种剩余劳动，而不是追求的使用价值，所以企业是阶级斗争的产物，指出了随着生产力的发展，资本主义社会的阶级矛盾和这种生产关系对生产力发展的阻碍作用。

『陆』 为什么《创造营2019》会这么火

自2019年来，《创造营2019》可以说是火的一塌糊涂。
1.发起人是迪丽热巴，迪丽热巴，在当今社会有很大的影响力，是当红小花旦之一和赵丽颖齐名，他的粉丝更是不计其数，在这个明星光芒的巨大影响力下，就算不知道练习生是谁这个节目好不好也会去一看，如果说看了之后自然会喜欢，如果说不喜欢那也有人可能会为了第一热巴去看，所以说收视率只火🔥着不下。
2.这是一档偶像练习生同一类的节目。练习生的节目在去年当偶像练习生播出的时候就备受人们欢迎，这是一款新型节目里面展示了少年们或者说像创造101一样里面的少女们的青春热情，是采阳液，他们的实力与生活都一一展现在人们面前，人们很乐意去看，所以说也会想看即使累the娱乐节目一样去看他们，而且有些人还能在里面收获到一些道理，岂不乐哉。
3.里面的嘉宾也都是些巨星，比如说郭富城，郭富城是一代80后90后的心中的白马王子，也就是说这档节目不仅有年轻人在看，有一些中年人也会去看。看的人多了，不就火了吗？
4.宣传到位，做的10分到位。这个节目的节目组可以说是用心良苦啊，像青春有你播出后他们就基本上没有参加过什么活动，或者说参加活动少而创造202019里面的节目人员就给他们安排满满当当出面出的特别多，比如说黑衣人的主题音乐是他们唱的，比如说像一些有品牌的物品，欧莱雅什么也让他们去代言，这样的话出面镜头多了人们也就会互相传哦，这是创意2019里面的人那也会去看，所以说也会非常火。
5.里面的学员也不差呀，比如说一直稳居第一的周正男，他是福建省首富的儿子，是许多女孩心中的偶像。偶像在怎么又不会去看呢？还有王晨艺这种齐舞冠军还参加在里面。包裹，帅气迷人的何洛洛（我偶像鸭😜😂😘，善待他），还有夏志光，等等一批又一批优秀的学员。
这么多好的因素结合在一起，你说不火都好难呢。

『柒』 现在说《创造营》等结束后成团即失业，你怎么看

《创造营2019》历经3个月的比赛，终于走到总决赛。这档经历了96天选拔赛的《创造营2019》终于在6月8日进行了总决赛，这一天也是许多人的人生定格日，除了我们的高考结束，那这些选手的比赛之路也终于迎来了帷幕，在最终的点赞排名中，名次如下周震南、何洛洛、焉栩嘉、夏之光、姚琛、翟潇闻、张颜齐、刘也、任豪、赵磊、赵让。

最后成团的8人男子组合叫“新风暴“，这名字一听就很”土“。而且”新风暴“是交给乐华娱乐来运营，大家的领教过杜华的手段的，这支组合现在都没有任何动静，看来是真正的”出道即失业“。

『捌』 先有鸡还是先有蛋

“先有鸡还是先有蛋”就是这类问题中的最常见的一个。虽然这不是现代哲学家讨论的典型问题，但人们认为哲学家对其应该有个较明确的说法，也是合乎情理的。不过，我确实没有仔细查阅过其他哲学家是否对这个问题有过较系统的讨论，因为这不是正规的学术论文，我也不妨试着说出一点自己的想法，而毋须考虑是否重复或忽略了他人的观点而不自知。

“先有鸡还是先有蛋”？当人们提出这个问题的时候，我们首先要明白问者期待的是哪一种答案。当有人问你“先有美国还是先有英国”时，一句简单的“先有英国”就行了，最多再加上几句对历史的解释。很显然，鸡与蛋的问题要求的不是这类答案，无论你回答的是鸡还是蛋，一定都离真正被期待的答案很远，不然的话，文章的开头十几个字就够了。因为这里问者早已预先认为无论哪个直截了当的回答都似乎同样有道理，或同样缺乏道理。在这种情况下他还要发问，如果不是早就断定这个问题没有答案而故意刁难的话，就是想知道到底哪种答案更有道理，要你帮他解开心中的疑团。所以，这里要你说清的是“为什么先有鸡”或是“为什么先有蛋”，而不是直截了当的“先有鸡”或“先有蛋”。那么我们要如何回答这里的“为什么”呢？

首先，我们要把问题本身可能隐藏的歧义加以澄清。“鸡”可以指所有的鸡，也可以指某只确定的鸡，“蛋”可以指所有的蛋，也可以指某只确定的蛋。如果问题中的“鸡”是指所有的鸡，“蛋”是所有的蛋，显然我们是找不到答案的，因为有些鸡先于有些蛋，另一些鸡后于另一些蛋。如果问题中的“鸡”和“蛋”指的是某个确定的“鸡”和某个确定的“蛋”，那么哪个在先哪个在后就不能单靠思维推理得知，而是要求我们进行实证性的调查研究，看看究竟哪天的什么时间哪只鸡被孵出来的，而哪个蛋是哪天下出来的。如果你认为在蛋壳里边鸡已存在，在母鸡的身体里蛋也已存在，问题会复杂些，但原则上，这样的问题只能个案处理，我们不可能给出一个普遍的哪个在先的答案。

其实，上面的都是题外话。我们稍作思考，就会知道问题中的“鸡”和“蛋”，是指“第一只鸡”和“第一个鸡蛋”。所以，问题的较为完整的表述是：“先有第一只鸡还是先有第一个鸡蛋？如果有答案，那么答案的依据是什么？” 现在，一个“先”字的含义决定了整个问题的性质，如果它指的是时间上的先后，就属于事实问题，如果指的是逻辑上的先后，就属于概念问题。比如说，你问我先有汽车还是先有汽车轮，我的回答是事实上先有汽车轮后有汽车，因为在时间顺序上，不先做好汽车轮子，完整的汽车就做不出来。但是在概念上，先有汽车，后有汽车轮子。因为在逻辑上只有先理解了什么是汽车，才能理解什么叫汽车轮子。那么在鸡与蛋的问题中，我们问的是事实问题还是概念问题呢？

如果把它理解成事实问题，那么只要你设想自己的寿命很长，从既无鸡蛋又无鸡的远古活到今天，且记忆力没有问题，一直不断地观察有关的过程，似乎你就能明白无误地回答这个问题了,可不是吗？其实呢，问题要复杂得多，我们稍微仔细推敲一下，就会发现这种思路问题多多。鸡和鸡蛋从无到有的过程，无非有两种可能。一种可能是像进化论所说的那样，动物从低级生物演变而来，这样的演变可以是缓慢渐进的，或者是突变的。第二种可能，就是直接创生的，也即在第一个鸡或第一个鸡蛋出现之前，没有导致其出现的从非生物状态而来的中间状态。

先讨论进化的渐进过程，看看情形如何。因为是渐进，过程中任何一天和与其相邻的另一天之间不会让你看到任何物种进化的明显迹象。这样的话，你的寿命再长，从远古无鸡无蛋时期活到现在，你就能知道先有鸡还是先有蛋吗？那可不一定。想想看，由于在没有鸡和鸡蛋的时候你还没有机会形成何为鸡何为鸡蛋的概念。在这种情况下，就是你一刻不停地观察进化的整个过程，你都没有可能在某一天的某一时刻猛然断定第一只鸡或第一只鸡蛋出现了，所以这条现场断定的思路是行不通的。那么，我们可以换一种想法。按照今日我们对鸡和鸡蛋的定义或一组断定什么是鸡什么是鸡蛋的充要条件，设想一下进化过程中当时是鸡蛋先出现还是鸡先出现。其实，只有这样的思路，才可能有某种可行性，因为当时不存在给鸡蛋下的定义，定义只能取今日的。也就是说，我们要用今日的概念理解过去的事情。那么，我们今日要如何给鸡蛋和鸡下定义、或采用何种判别标准才最自然合理呢？定义可能比较复杂，但鸡蛋一定是要在鸡的身体中长成的。今日，如果一个母鸡下出一个其他方面都像鸡蛋但没有蛋黄的东西，我们仍可以将其称作鸡蛋，但是如果某个科学家在实验室造出一个与鸡蛋不可分别的东西，我们也可以拒绝称其为鸡蛋。如此看来，按照这种自然的定义，没有鸡就没有鸡蛋。对比之下，鸡是如何定义的？判定一个东西是不是鸡，是否必然要看它是否从鸡蛋中孵化出来？答案是否定的。如果有人在实验室里用某种遗传工程技术绕过蛋的阶段培养出一只各方面都与一般的鸡不可分别的东西，我们没有理由拒绝把它称为鸡。其实这里已把事实问题暂时转换成概念问题了：在概念上是先有鸡后有鸡蛋。

概念澄清后，我们还是回到事实问题上来，继续讨论进化过程中的情形。这里，我们可以试图采取一种不符合原则、但也可以从某种角度理解的用词方法。按照这种方法，只要世界上出现了一个与我们今日的鸡蛋在物理上不可分别的东西，不管它是如何产生的，我们都称之为鸡蛋。也就是说，我们用今日对鸡蛋物理性能的内涵描述，去指称鸡蛋概念产生之前的相符的对象，从而“鸡蛋”可以指称不是鸡下的蛋。这样的话，是先有鸡还是先有鸡蛋呢？

假设经过漫长的进化过程，在第一只鸡出现以前，第一个在物理上与现在的鸡蛋相同的东西出现了，我们现在就把它称作“鸡蛋”。进一步假设这只鸡蛋是受精鸡蛋（有点奇怪，但如没受精这第一只鸡蛋也就永远不会变成鸡了），于是，这只鸡蛋在适当的温度等客观条件下就很快变成了小鸡：这哪是什么进化呀，这完全是奇迹！因为鸡蛋与鸡在物理上几乎没有什么特别的相似之处，前者只是承载着后者从无到有的发展过程的控制程序再携带着必要的营养物质，把这样的先有控制程序后有物理过程的序列理解成自然进化的一个环节是不可思议的。但是如果在进化过程中首先成型的是鸡，而鸡经过自然选择慢慢进化成能把自己的机体信息经产卵的方式传给后代，倒是不那么费解了。这样，鸡也就在事实上先于鸡蛋。

现在再考虑进化过程中发生突变的情形，那就是，很久以前某只鸟（或任何其他会下蛋的东西）下了一个基因发生了突变的蛋，孵出来后，有了第一只鸡。这样的话，那个发生了基因突变的蛋能不能被称为先于第一只鸡的第一个鸡蛋呢？从语言的使用看，把那叫做第一颗鸡蛋也许有可以接受的理由，从而我们似乎可以想象鸡蛋先于鸡的情形。但是，这样一来，问题的实质却被掩盖了。如果我们采取这样的概念使用方式，一开始的问题，就应该是“先有鸟，还是先有鸟蛋”之类的了。人们对“鸡”并没有特殊的兴趣，而是对产蛋动物与这种动物的先后关系感兴趣。这里用“鸡”这个词，只是说起来更方便而已。所以，接受这种遗传突变的可能性，并不影响我们刚才得到的结论的实质，只是把“鸡”换成其他的什么东西就是了，如果说的是鸟，那么答案就变成：“先有第一只鸟，后有第一个鸟蛋”。

现在我们再思考非进化的创生的可能性。不管创造的力量是源于上帝还是其他我们不知道的什么东西，事情都要简单得多。鸡蛋有两种，受精的和没有受精的。要先创蛋，这个蛋就必须是在没有公鸡参与的情况下达到受精的状态，而且由于蛋造出来时没有母鸡，还要创造适宜的条件将蛋孵化。接着，还要重复整个过程，造出第二个受精状态的鸡蛋，孵出一只异性的鸡。然后，让造出的两只鸡交配，母鸡下蛋孵小鸡，才能让繁殖的循环过程开始并继续下去。这样的创造过程，虽然不是绝对不可能，但显然是笨拙混乱、事倍工半的。但是，如果先造鸡就是事半工倍了。一开始就造两只鸡，一只公鸡一只母鸡，创造即告完成。它们交配后下蛋再孵出小鸡，循环往复乐此不疲… … 这两个创造过程，到底哪个是实际上发生过的，靠单纯的推理是得不出结论的。但是，很显然，第二个过程，即造了鸡再让鸡生蛋育子，要合乎情理得多。不过，无论是第一还是第二个过程为实际发生的过程，我们都可以最后坚持先有鸡后有鸡蛋的说法。这是因为，如上所述，我们今日定义中的鸡蛋不是能孵出鸡的蛋，而是鸡下的（至少是鸡体内产生的）包括没受精的因而孵不出鸡的蛋，也就是说，不能孵出鸡的鸡蛋还是鸡蛋，而不由母鸡体内产生的东西不管与鸡蛋多么相似，我们还是有理由坚持不把它叫做鸡蛋。就是上帝先造出像鸡蛋那样的东西，我们也不必把它称作鸡蛋。这样的话，还是先有鸡，后有鸡蛋。

所以，说到底，这主要还是一个概念问题，其次才涉及到事实问题。在概念上，先有鸡，后有鸡蛋；在事实上，如果我们允许在概念上做些松动而有了继续讨论的余地，也是先有鸡后有鸡蛋比反过来的情形要合理得多。所以，我们有足够的理由认为：先有鸡，后有蛋。

『玖』 奥尼尔创造过哪些历史第一的纪录

在NBA历史当中，每个位置上都有历史最佳的竞争，比如最佳得分后卫是迈克尔-乔丹，历史最佳小前锋是勒布朗-詹姆斯，但是在中锋这个位置上，竞争的球员却非常多，而且没有一个人具有绝对的优势，包括贾巴尔、拉塞尔、张伯伦等等，在最接近现在的一位，就是大鲨鱼奥尼尔了。在他的整个职业生涯当中，创造过各种各样离谱的记录，今天就来一起感受一下。

1、10个赛季中保持命中率第一

最后一点，就是奥尼尔整个职业生涯的投篮命率，在攻击范围基本保持在禁区的情况下，奥尼尔的进攻把握性简直不要太高，生涯命中率在58%，是一个接近6成的水平，甚至是很多内线球员巅峰赛季的表现。要知道，在奥尼尔生涯后期的时候，角色已经退化了很多，经过这种平均之后还有这么好，可以看出他在自己的巅峰期里，进攻效率会是怎样的一个可怕状态。

这样的几个记录，在今天的这些内线明星球员当中，谁可能破掉呢？